Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614.

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Saram/ weil kein grösser Haußcreutz ist/ dann in den betrübten
Witwenstandt/ sonderlich/ wenn zwey eine friedliche gute Ehe mit
einander besessen haben/ gerathen/ vnd wenn sich die scheyden sollen/
die mit einander ein Hertz vnnd Seel/ Act. 4. gewesen sind. 3. Be-
klaget er/ daß er verlohren hat seine getrewe Gehülffin in der Hauß-
haltung/ die jhm seine Nahrung hat helffen trewlich fortsetzen vnnd
verbessern/ daß er an Gold vnd Silber/ an Vieh vnd Gesind ein rei-
cher Mann worden ist/ Gen. 24. darumb ließ sie sich auch fleissig in
jhrem Hauß oder Hütten finden/ denn als Abraham im Hayn
Mamre an der Thür saß/ vnd Gott vor das Hauß kam/ vnd fragt
jhn/ wo sein Weib Sara were? da antwortet er/ drinnen in der Hüt-
ten/ Gen 18. Wie daher David ein häußlich Weib ein Haußehr
nennet/ Psal. 68. 4. Bedenckt Abraham/ wie sein liebe Sara Lieb
vnnd Leyd mit jhm gelitten vnd außgestanden/ sey gewesen omnis
fortunae socia, mit jhm das Elend gebawet/ vnnd nicht viel guter
Tag auff Erden gehabt habe. Daß aber die Sara ein solch Weib/
wie jetzt nach einander erzehlt worden/ gewesen/ bezeuget Petrus/ da
er diese Saram allen. Christlichen Cheweibern zu einem Exempel
vnd Zuchtspiegel vorstellet/ vnnd sagt: Sie sollen Sarae Töchter
seyn/ 1. Petr. 3. Dieses alles gehet nun dem Abraham also zu Her-
tzen/ daß er weynens vnd klagens sich nicht enthalten kan/ sondern
sein Hertz ist betrübt/ seine Augen sind finster worden/ vnnd fliessen
mit Wasser/ wie die Wasserbäch/ Thren. 1. 5. Er klaget daß seine
Augen mit Thränen rinnen/ vnnd seine Augenlieder mit Wasser
fliessen/ Jer. 9.

Zum andern sagt der Text/ daß Abraham einen Acker er-
kaufft hab von Ephron/ dem Sohn Zoar/ vnder den Kindern Heth/
im Land Canaan/ vmb 400. Seckel Silbers/ zum Begräbnuß sei-
ner lieben Sarae/ als der nicht allein im Geyst gesehen/ daß auch
Christus der Messias an dem Ort werde begraben werden/ sondern
auch auß starckem Glauben/ vnnd gewisser hoffnung der frölichen
aufferstehung/ wie noch billich ist/ daß vmb deß Trosts vnnd Arti-

ckels

Saram/ weil kein groͤſſer Haußcreutz iſt/ dann in den betruͤbten
Witwenſtandt/ ſonderlich/ wenn zwey eine friedliche gute Ehe mit
einander beſeſſen haben/ gerathen/ vnd wenn ſich die ſcheyden ſollen/
die mit einander ein Hertz vnnd Seel/ Act. 4. geweſen ſind. 3. Be-
klaget er/ daß er verlohren hat ſeine getrewe Gehuͤlffin in der Hauß-
haltung/ die jhm ſeine Nahrung hat helffen trewlich fortſetzen vnnd
verbeſſern/ daß er an Gold vnd Silber/ an Vieh vnd Geſind ein rei-
cher Mann worden iſt/ Gen. 24. darumb ließ ſie ſich auch fleiſſig in
jhrem Hauß oder Huͤtten finden/ denn als Abraham im Hayn
Mamre an der Thuͤr ſaß/ vnd Gott vor das Hauß kam/ vnd fragt
jhn/ wo ſein Weib Sara were? da antwortet er/ drinnen in der Huͤt-
ten/ Gen 18. Wie daher David ein haͤußlich Weib ein Haußehr
nennet/ Pſal. 68. 4. Bedenckt Abraham/ wie ſein liebe Sara Lieb
vnnd Leyd mit jhm gelitten vnd außgeſtanden/ ſey geweſen omnis
fortunæ ſocia, mit jhm das Elend gebawet/ vnnd nicht viel guter
Tag auff Erden gehabt habe. Daß aber die Sara ein ſolch Weib/
wie jetzt nach einander erzehlt worden/ geweſen/ bezeuget Petrus/ da
er dieſe Saram allen. Chriſtlichen Cheweibern zu einem Exempel
vnd Zuchtſpiegel vorſtellet/ vnnd ſagt: Sie ſollen Saræ Toͤchter
ſeyn/ 1. Petr. 3. Dieſes alles gehet nun dem Abraham alſo zu Her-
tzen/ daß er weynens vnd klagens ſich nicht enthalten kan/ ſondern
ſein Hertz iſt betruͤbt/ ſeine Augen ſind finſter worden/ vnnd flieſſen
mit Waſſer/ wie die Waſſerbaͤch/ Thren. 1. 5. Er klaget daß ſeine
Augen mit Thraͤnen rinnen/ vnnd ſeine Augenlieder mit Waſſer
flieſſen/ Jer. 9.

Zum andern ſagt der Text/ daß Abraham einen Acker er-
kaufft hab von Ephron/ dem Sohn Zoar/ vnder den Kindern Heth/
im Land Canaan/ vmb 400. Seckel Silbers/ zum Begraͤbnuß ſei-
ner lieben Saræ/ als der nicht allein im Geyſt geſehen/ daß auch
Chriſtus der Meſſias an dem Ort werde begraben werden/ ſondern
auch auß ſtarckem Glauben/ vnnd gewiſſer hoffnung der froͤlichen
aufferſtehung/ wie noch billich iſt/ daß vmb deß Troſts vnnd Arti-

ckels

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[[12]/0012] Saram/ weil kein groͤſſer Haußcreutz iſt/ dann in den betruͤbten Witwenſtandt/ ſonderlich/ wenn zwey eine friedliche gute Ehe mit einander beſeſſen haben/ gerathen/ vnd wenn ſich die ſcheyden ſollen/ die mit einander ein Hertz vnnd Seel/ Act. 4. geweſen ſind. 3. Be- klaget er/ daß er verlohren hat ſeine getrewe Gehuͤlffin in der Hauß- haltung/ die jhm ſeine Nahrung hat helffen trewlich fortſetzen vnnd verbeſſern/ daß er an Gold vnd Silber/ an Vieh vnd Geſind ein rei- cher Mann worden iſt/ Gen. 24. darumb ließ ſie ſich auch fleiſſig in jhrem Hauß oder Huͤtten finden/ denn als Abraham im Hayn Mamre an der Thuͤr ſaß/ vnd Gott vor das Hauß kam/ vnd fragt jhn/ wo ſein Weib Sara were? da antwortet er/ drinnen in der Huͤt- ten/ Gen 18. Wie daher David ein haͤußlich Weib ein Haußehr nennet/ Pſal. 68. 4. Bedenckt Abraham/ wie ſein liebe Sara Lieb vnnd Leyd mit jhm gelitten vnd außgeſtanden/ ſey geweſen omnis fortunæ ſocia, mit jhm das Elend gebawet/ vnnd nicht viel guter Tag auff Erden gehabt habe. Daß aber die Sara ein ſolch Weib/ wie jetzt nach einander erzehlt worden/ geweſen/ bezeuget Petrus/ da er dieſe Saram allen. Chriſtlichen Cheweibern zu einem Exempel vnd Zuchtſpiegel vorſtellet/ vnnd ſagt: Sie ſollen Saræ Toͤchter ſeyn/ 1. Petr. 3. Dieſes alles gehet nun dem Abraham alſo zu Her- tzen/ daß er weynens vnd klagens ſich nicht enthalten kan/ ſondern ſein Hertz iſt betruͤbt/ ſeine Augen ſind finſter worden/ vnnd flieſſen mit Waſſer/ wie die Waſſerbaͤch/ Thren. 1. 5. Er klaget daß ſeine Augen mit Thraͤnen rinnen/ vnnd ſeine Augenlieder mit Waſſer flieſſen/ Jer. 9. Zum andern ſagt der Text/ daß Abraham einen Acker er- kaufft hab von Ephron/ dem Sohn Zoar/ vnder den Kindern Heth/ im Land Canaan/ vmb 400. Seckel Silbers/ zum Begraͤbnuß ſei- ner lieben Saræ/ als der nicht allein im Geyſt geſehen/ daß auch Chriſtus der Meſſias an dem Ort werde begraben werden/ ſondern auch auß ſtarckem Glauben/ vnnd gewiſſer hoffnung der froͤlichen aufferſtehung/ wie noch billich iſt/ daß vmb deß Troſts vnnd Arti- ckels

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Zitationshilfe:	Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526037/12>, abgerufen am 24.11.2024.

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