Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

laß Gott rahten in Gemein/ Es muß doch werden alles gut/
durch Christi Todt/ sein tewres Blut/ Gleub fest an jhn so
hats nicht noth/ wenn gleich dich trifft der natürliche Todt/
Der letzte Feind der Christen er ist/ Stirbstu dem HErrn/1. Cor. 15.
Ewig selig bist.

III.

Fromme Gottselige Eheleute lieben jhren Ehegatten
biß in den Todt hinein/ vnd beweisen auch an den Toden jh-
re trewe/ stehen jnen bey in Todesnoth mit seligen Trost/ wie
Jacob der Rahel/ ehren sie mit ehrlicher gebürender Leichbe-
gengniß vnd Begräbniß vnd Christlichem Grabmahl zur er-
innerung/ das wir zwar alle Sterblich sein/ aber gewiß hoffen
eine Aufferstehung der Todten/ vnnd ein ewiges Leben in
Christo/ Ephes. 5. Rom. 8. Syr. 38. etc.

Der ander Theil/
Betreffend die verstorbene Adeliche
vorstehende Leiche.

BEy den Heyden/ sonderlich den weisen Grie-Menander.
chen/ hat man ein Geberendes Weib in hohen Ehren
gehalten/ dahero Menander eine solche nennet biou
soterian/ als durch welche der Menschen Heil vnd Leben er-
halten vnd fortgepflantzet werden. Die Römer haben solche
Weiber darinne sonderlich gerhret/ das jhnen für andern zu
gelassen güldene Ringe zu tragen. Wie viel mehr sol man
bey den Christen nach aller Stände erwegung/ die Weiber
sonderlich in hohen Ehren halten/ jhrer nimmer vergessen/
durch welche vnser HErr Gott jhme seine Kirche erbawet/
seine Stände mehret vnd erhelt/ ja den Himmel pflantzet/ da-
rumb auch Paulus/ ein Weib so Kinder ge[verlorenes Material - 3 Zeichen fehlen]et/ Selig
spricht 1. Tim. 2.

Ein

E iij

Chriſtliche Leichpredigt.

laß Gott rahten in Gemein/ Es muß doch werden alles gut/
durch Chriſti Todt/ ſein tewres Blut/ Gleub feſt an jhn ſo
hats nicht noth/ wenn gleich dich trifft der natuͤrliche Todt/
Der letzte Feind der Chriſten er iſt/ Stirbſtu dem HErrn/1. Cor. 15.
Ewig ſelig biſt.

III.

Fromme Gottſelige Eheleute lieben jhren Ehegatten
biß in den Todt hinein/ vnd beweiſen auch an den Toden jh-
re trewe/ ſtehen jnen bey in Todesnoth mit ſeligen Troſt/ wie
Jacob der Rahel/ ehren ſie mit ehrlicher gebuͤrender Leichbe-
gengniß vnd Begraͤbniß vnd Chriſtlichem Grabmahl zur er-
innerung/ das wir zwar alle Sterblich ſein/ aber gewiß hoffen
eine Aufferſtehung der Todten/ vnnd ein ewiges Leben in
Chriſto/ Epheſ. 5. Rom. 8. Syr. 38. etc.

Der ander Theil/
Betreffend die verſtorbene Adeliche
vorſtehende Leiche.

BEy den Heyden/ ſonderlich den weiſen Grie-Menander.
chen/ hat man ein Geberendes Weib in hohen Ehren
gehalten/ dahero Menander eine ſolche nennet βίου
σωτηρίαν/ als durch welche der Menſchen Heil vnd Leben er-
halten vnd fortgepflantzet werden. Die Roͤmer haben ſolche
Weiber darinne ſonderlich gerhret/ das jhnen fuͤr andern zu
gelaſſen guͤldene Ringe zu tragen. Wie viel mehr ſol man
bey den Chriſten nach aller Staͤnde erwegung/ die Weiber
ſonderlich in hohen Ehren halten/ jhrer nimmer vergeſſen/
durch welche vnſer HErr Gott jhme ſeine Kirche erbawet/
ſeine Staͤnde mehret vnd erhelt/ ja den Himmel pflantzet/ da-
rumb auch Paulus/ ein Weib ſo Kinder ge[verlorenes Material – 3 Zeichen fehlen]et/ Selig
ſpricht 1. Tim. 2.

Ein

E iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0037" n="[37]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
laß Gott rahten in Gemein/ Es muß doch werden alles gut/<lb/>
durch Chri&#x017F;ti Todt/ &#x017F;ein tewres Blut/ Gleub fe&#x017F;t an jhn &#x017F;o<lb/>
hats nicht noth/ wenn gleich dich trifft der natu&#x0364;rliche Todt/<lb/>
Der letzte Feind der Chri&#x017F;ten er i&#x017F;t/ Stirb&#x017F;tu dem HErrn/<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15.</hi></note><lb/>
Ewig &#x017F;elig bi&#x017F;t.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#i">III.</hi> </hi> </hi> </head>
              <p>Fromme Gott&#x017F;elige Eheleute lieben jhren Ehegatten<lb/>
biß in den Todt hinein/ vnd bewei&#x017F;en auch an den Toden jh-<lb/>
re trewe/ &#x017F;tehen jnen bey in Todesnoth mit &#x017F;eligen Tro&#x017F;t/ wie<lb/>
Jacob der Rahel/ ehren &#x017F;ie mit ehrlicher gebu&#x0364;render Leichbe-<lb/>
gengniß vnd Begra&#x0364;bniß vnd Chri&#x017F;tlichem Grabmahl zur er-<lb/>
innerung/ das wir zwar alle Sterblich &#x017F;ein/ aber gewiß hoffen<lb/>
eine Auffer&#x017F;tehung der Todten/ vnnd ein ewiges Leben in<lb/>
Chri&#x017F;to/ Ephe&#x017F;. 5. Rom. 8. Syr. <hi rendition="#i">3</hi>8. etc.</p>
            </div>
          </div>
        </div><lb/>
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Der ander Theil/<lb/>
Betreffend die ver&#x017F;torbene Adeliche<lb/>
vor&#x017F;tehende Leiche.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">B</hi>Ey den Heyden/ &#x017F;onderlich den wei&#x017F;en Grie-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Menander.</hi></hi></note><lb/>
chen/ hat man ein Geberendes Weib in hohen Ehren<lb/>
gehalten/ dahero <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Menander</hi></hi> eine &#x017F;olche nennet &#x03B2;&#x03AF;&#x03BF;&#x03C5;<lb/>
&#x03C3;&#x03C9;&#x03C4;&#x03B7;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;/ als durch welche der Men&#x017F;chen Heil vnd Leben er-<lb/>
halten vnd fortgepflantzet werden. Die Ro&#x0364;mer haben &#x017F;olche<lb/>
Weiber darinne &#x017F;onderlich gerhret/ das jhnen fu&#x0364;r andern zu<lb/>
gela&#x017F;&#x017F;en gu&#x0364;ldene Ringe zu tragen. Wie viel mehr &#x017F;ol man<lb/>
bey den Chri&#x017F;ten nach aller Sta&#x0364;nde erwegung/ die Weiber<lb/>
&#x017F;onderlich in hohen Ehren halten/ jhrer nimmer verge&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
durch welche vn&#x017F;er HErr Gott jhme &#x017F;eine Kirche erbawet/<lb/>
&#x017F;eine Sta&#x0364;nde mehret vnd erhelt/ ja den Himmel pflantzet/ da-<lb/>
rumb auch Paulus/ ein Weib &#x017F;o Kinder ge<gap reason="lost" unit="chars" quantity="3"/>et/ Selig<lb/>
&#x017F;pricht <hi rendition="#i">1.</hi> Tim. 2.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">E iij</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Ein</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[37]/0037] Chriſtliche Leichpredigt. laß Gott rahten in Gemein/ Es muß doch werden alles gut/ durch Chriſti Todt/ ſein tewres Blut/ Gleub feſt an jhn ſo hats nicht noth/ wenn gleich dich trifft der natuͤrliche Todt/ Der letzte Feind der Chriſten er iſt/ Stirbſtu dem HErrn/ Ewig ſelig biſt. 1. Cor. 15. III. Fromme Gottſelige Eheleute lieben jhren Ehegatten biß in den Todt hinein/ vnd beweiſen auch an den Toden jh- re trewe/ ſtehen jnen bey in Todesnoth mit ſeligen Troſt/ wie Jacob der Rahel/ ehren ſie mit ehrlicher gebuͤrender Leichbe- gengniß vnd Begraͤbniß vnd Chriſtlichem Grabmahl zur er- innerung/ das wir zwar alle Sterblich ſein/ aber gewiß hoffen eine Aufferſtehung der Todten/ vnnd ein ewiges Leben in Chriſto/ Epheſ. 5. Rom. 8. Syr. 38. etc. Der ander Theil/ Betreffend die verſtorbene Adeliche vorſtehende Leiche. BEy den Heyden/ ſonderlich den weiſen Grie- chen/ hat man ein Geberendes Weib in hohen Ehren gehalten/ dahero Menander eine ſolche nennet βίου σωτηρίαν/ als durch welche der Menſchen Heil vnd Leben er- halten vnd fortgepflantzet werden. Die Roͤmer haben ſolche Weiber darinne ſonderlich gerhret/ das jhnen fuͤr andern zu gelaſſen guͤldene Ringe zu tragen. Wie viel mehr ſol man bey den Chriſten nach aller Staͤnde erwegung/ die Weiber ſonderlich in hohen Ehren halten/ jhrer nimmer vergeſſen/ durch welche vnſer HErr Gott jhme ſeine Kirche erbawet/ ſeine Staͤnde mehret vnd erhelt/ ja den Himmel pflantzet/ da- rumb auch Paulus/ ein Weib ſo Kinder ge___et/ Selig ſpricht 1. Tim. 2. Menander. Ein E iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011/37
Zitationshilfe:	Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613, S. [37]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526011/37>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.