Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Warumb hieß sie jhn Benonj?

Benoni heist nach Hebraischer Sprach/ Schmertzen
Sohn/ wil sie mit diesem Namen/

Erstlich anzeigen/ was sie vnd alle Weiber Menschli-
cher Empfengniß vnd Geburt nach/ für Kinder geberen/ nem-Psalm. 51.
Ephes. 2.
lich Schmertzen Kinder/ in Sünden empfangen vnd gebo-
ren/ Kinder des Zorns/ die billich vmb der Sünden willen
ewige Schmertzen vnd Pein leiden solten. Thut hiermit jhre
Busse/ bekennet sich für eine Sünderin/ also auch jhr liebes
Söhnlein für ein Sündenkind. Anders theils/ so gibt jhr
Gott der heilige Geist diesen Namen ein/ dz sie gleich weissa-
ge vnd sich tröste. Sie muß hie Weissagen das eben an dem
Orte/ da sie ein Schmertzen Kind geborrn/ als zu Bethle-
hem/ zu seiner zeit werde auch ein Sohn von einer Jung-
frawen Esa. 7. 9. geboren werden/ welcher aller Menschen
Schmertzen werde auff sich laden/ vnd alle vnsere Kranckheit
tragen/ Esa. 53. vnd darin ohn allen zweiffel/ hat sie auch
sonderlichen Trost für jhre Seele im heiligen Geist empfan-
gen. Ja/ sie muß auch mit diesem Namen nachmals Weis-
sagen vnd anzeigen/ wie in künfftigen Tagen zu Bethlehem/
vnd in jhren Grentzen viel Schmertzen Kinder werden gebo-
ren werden/ wie zur zeit der Geburt Christi geschehen/ das
Herodes viel tausent Kinderlein/ Söhnlein/ von zweyen Jah-
ren vnnd darunter jämmerlich Tödten vnd Vmbbringen
lassen/ Matth. 2. Cap. Daher denn auch von der Rahel/ der
Ort den Namen bekommen/ darumb spricht Jer. 31. vnnd
Matth. 2. Rahel beweinete jhre Kinder/ vnd wolte sich nicht
Trösten lassen/ denn es war aus mit jhnen.

III.
Wie verhelt sich aber Jacob in diesem schwe-
ren schmertzlichen Creutzfall?

Jacob

B iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Warumb hieß ſie jhn Benonj?

Benoni heiſt nach Hebraiſcher Sprach/ Schmertzen
Sohn/ wil ſie mit dieſem Namen/

Erſtlich anzeigen/ was ſie vnd alle Weiber Menſchli-
cher Empfengniß vnd Geburt nach/ fuͤr Kinder geberen/ nem-Pſalm. 51.
Epheſ. 2.
lich Schmertzen Kinder/ in Suͤnden empfangen vnd gebo-
ren/ Kinder des Zorns/ die billich vmb der Suͤnden willen
ewige Schmertzen vnd Pein leiden ſolten. Thut hiermit jhre
Buſſe/ bekennet ſich fuͤr eine Suͤnderin/ alſo auch jhr liebes
Soͤhnlein fuͤr ein Suͤndenkind. Anders theils/ ſo gibt jhr
Gott der heilige Geiſt dieſen Namen ein/ dz ſie gleich weiſſa-
ge vnd ſich troͤſte. Sie muß hie Weiſſagen das eben an dem
Orte/ da ſie ein Schmertzen Kind geborꝛn/ als zu Bethle-
hem/ zu ſeiner zeit werde auch ein Sohn von einer Jung-
frawen Eſa. 7. 9. geboren werden/ welcher aller Menſchen
Schmertzen werde auff ſich laden/ vnd alle vnſere Kranckheit
tragen/ Eſa. 53. vnd darin ohn allen zweiffel/ hat ſie auch
ſonderlichen Troſt fuͤr jhre Seele im heiligen Geiſt empfan-
gen. Ja/ ſie muß auch mit dieſem Namen nachmals Weis-
ſagen vnd anzeigen/ wie in kuͤnfftigen Tagen zu Bethlehem/
vnd in jhren Grentzen viel Schmertzen Kinder werden gebo-
ren werden/ wie zur zeit der Geburt Chriſti geſchehen/ das
Herodes viel tauſent Kinderlein/ Soͤhnlein/ von zweyen Jah-
ren vnnd darunter jaͤmmerlich Toͤdten vnd Vmbbringen
laſſen/ Matth. 2. Cap. Daher denn auch von der Rahel/ der
Ort den Namen bekommen/ darumb ſpricht Jer. 31. vnnd
Matth. 2. Rahel beweinete jhre Kinder/ vnd wolte ſich nicht
Troͤſten laſſen/ denn es war aus mit jhnen.

III.
Wie verhelt ſich aber Jacob in dieſem ſchwe-
ren ſchmertzlichen Creutzfall?

Jacob

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0013" n="[13]"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Warumb hieß &#x017F;ie jhn Benonj?</hi> </hi> </p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Benoni</hi></hi> hei&#x017F;t nach Hebrai&#x017F;cher Sprach/ Schmertzen<lb/>
Sohn/ wil &#x017F;ie mit die&#x017F;em Namen/</p><lb/>
            <p>Er&#x017F;tlich anzeigen/ was &#x017F;ie vnd alle Weiber Men&#x017F;chli-<lb/>
cher Empfengniß vnd Geburt nach/ fu&#x0364;r Kinder geberen/ nem-<note place="right">P&#x017F;alm. 51.<lb/>
Ephe&#x017F;. 2.</note><lb/>
lich Schmertzen Kinder/ in Su&#x0364;nden empfangen vnd gebo-<lb/>
ren/ Kinder des Zorns/ die billich vmb der Su&#x0364;nden willen<lb/>
ewige Schmertzen vnd Pein leiden &#x017F;olten. Thut hiermit jhre<lb/>
Bu&#x017F;&#x017F;e/ bekennet &#x017F;ich fu&#x0364;r eine Su&#x0364;nderin/ al&#x017F;o auch jhr liebes<lb/>
So&#x0364;hnlein fu&#x0364;r ein Su&#x0364;ndenkind. Anders theils/ &#x017F;o gibt jhr<lb/>
Gott der heilige Gei&#x017F;t die&#x017F;en Namen ein/ dz &#x017F;ie gleich wei&#x017F;&#x017F;a-<lb/>
ge vnd &#x017F;ich tro&#x0364;&#x017F;te. Sie muß hie Wei&#x017F;&#x017F;agen das eben an dem<lb/>
Orte/ da &#x017F;ie ein Schmertzen Kind gebor&#xA75B;n/ als zu Bethle-<lb/>
hem/ zu &#x017F;einer zeit werde auch ein Sohn von einer Jung-<lb/>
frawen E&#x017F;a. 7. 9. geboren werden/ welcher aller Men&#x017F;chen<lb/>
Schmertzen werde auff &#x017F;ich laden/ vnd alle vn&#x017F;ere Kranckheit<lb/>
tragen/ E&#x017F;a. 53. vnd darin ohn allen zweiffel/ hat &#x017F;ie auch<lb/>
&#x017F;onderlichen Tro&#x017F;t fu&#x0364;r jhre Seele im heiligen Gei&#x017F;t empfan-<lb/>
gen. Ja/ &#x017F;ie muß auch mit die&#x017F;em Namen nachmals Weis-<lb/>
&#x017F;agen vnd anzeigen/ wie in ku&#x0364;nfftigen Tagen zu Bethlehem/<lb/>
vnd in jhren Grentzen viel Schmertzen Kinder werden gebo-<lb/>
ren werden/ wie zur zeit der Geburt Chri&#x017F;ti ge&#x017F;chehen/ das<lb/>
Herodes viel tau&#x017F;ent Kinderlein/ So&#x0364;hnlein/ von zweyen Jah-<lb/>
ren vnnd darunter ja&#x0364;mmerlich To&#x0364;dten vnd Vmbbringen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ Matth. 2. Cap. Daher denn auch von der Rahel/ der<lb/>
Ort den Namen bekommen/ darumb &#x017F;pricht Jer. 31. vnnd<lb/>
Matth. 2. Rahel beweinete jhre Kinder/ vnd wolte &#x017F;ich nicht<lb/>
Tro&#x0364;&#x017F;ten la&#x017F;&#x017F;en/ denn es war aus mit jhnen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#i">III.</hi> </hi> </hi><lb/> <hi rendition="#b">Wie verhelt &#x017F;ich aber Jacob in die&#x017F;em &#x017F;chwe-<lb/>
ren &#x017F;chmertzlichen Creutzfall?</hi> </head><lb/>
            <fw type="sig" place="bottom">B iij</fw>
            <fw type="catch" place="bottom">Jacob</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] Chriſtliche Leichpredigt. Warumb hieß ſie jhn Benonj? Benoni heiſt nach Hebraiſcher Sprach/ Schmertzen Sohn/ wil ſie mit dieſem Namen/ Erſtlich anzeigen/ was ſie vnd alle Weiber Menſchli- cher Empfengniß vnd Geburt nach/ fuͤr Kinder geberen/ nem- lich Schmertzen Kinder/ in Suͤnden empfangen vnd gebo- ren/ Kinder des Zorns/ die billich vmb der Suͤnden willen ewige Schmertzen vnd Pein leiden ſolten. Thut hiermit jhre Buſſe/ bekennet ſich fuͤr eine Suͤnderin/ alſo auch jhr liebes Soͤhnlein fuͤr ein Suͤndenkind. Anders theils/ ſo gibt jhr Gott der heilige Geiſt dieſen Namen ein/ dz ſie gleich weiſſa- ge vnd ſich troͤſte. Sie muß hie Weiſſagen das eben an dem Orte/ da ſie ein Schmertzen Kind geborꝛn/ als zu Bethle- hem/ zu ſeiner zeit werde auch ein Sohn von einer Jung- frawen Eſa. 7. 9. geboren werden/ welcher aller Menſchen Schmertzen werde auff ſich laden/ vnd alle vnſere Kranckheit tragen/ Eſa. 53. vnd darin ohn allen zweiffel/ hat ſie auch ſonderlichen Troſt fuͤr jhre Seele im heiligen Geiſt empfan- gen. Ja/ ſie muß auch mit dieſem Namen nachmals Weis- ſagen vnd anzeigen/ wie in kuͤnfftigen Tagen zu Bethlehem/ vnd in jhren Grentzen viel Schmertzen Kinder werden gebo- ren werden/ wie zur zeit der Geburt Chriſti geſchehen/ das Herodes viel tauſent Kinderlein/ Soͤhnlein/ von zweyen Jah- ren vnnd darunter jaͤmmerlich Toͤdten vnd Vmbbringen laſſen/ Matth. 2. Cap. Daher denn auch von der Rahel/ der Ort den Namen bekommen/ darumb ſpricht Jer. 31. vnnd Matth. 2. Rahel beweinete jhre Kinder/ vnd wolte ſich nicht Troͤſten laſſen/ denn es war aus mit jhnen. Pſalm. 51. Epheſ. 2. III. Wie verhelt ſich aber Jacob in dieſem ſchwe- ren ſchmertzlichen Creutzfall? Jacob B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011/13
Zitationshilfe:	Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526011/13>, abgerufen am 11.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.