Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

schlossen werden/ daß die Stimm der Müllerin leise wird/ vnd
erwacht/ wenn der Vogel singt/ vnd sich bucken alle Töch-
ter des Gesangs/ daß sich auch die Hohen fürchten vnnd
schewen auff dem Weg. Wann der Mandelbaum blühet/
vnd die Hewschrecken beladen wird/ vnd alle Lust vergehet.
(Dann der Mensch fehret hin da er ewig bleibt/ vnnd die
Kläger gehen vmbher auff der Gassen) ehe denn der silbern
Strick wegkomme/ vnnd die gülden Quell verlauffe/ vnd
der Eymer zu läche an dem Born/ vnnd das Rad zubreche
an dem Born. Denn der Staub muß wieder zu der Erden
kommen/ wie er gewesen ist/ vnd der Geist wieder zu Gott/
der jhn gegeben hat. Dreyerley thut allhier in diesen Wor-
ten der Prediger Salomon/ Erstlich vermahnt er zur Got-I.
Vermanet
Salomo
zur Buß
vnd Got-
tesfurcht.
tesfurcht/ in dem er spricht/ Gedencke an deinen Schöpf-
fer/ das ist/ sey Gottselig vnd nicht Gottloß/ denn ein Gott-
loser gedenckt nicht seines Schöpffers/ sondern vergist des-
selben vnd seiner Gebot/ wület sich in Sünden als wenn er
nur darzu erschaffen/ daß er seinen bösen Neigungen vnnd
was jhn gelüstet/ folgen solte. Ein Gottfürchtig Hertz aber
erkent Gottes seines Schöpffers Güte/ Leibliche vnd Geist-
liche Wolthaten/ dancket jhm dafür/ stelt Gottes Gebot
jhm stets für Augen/ vnd thut nichts wieder seinen Schöpf-
fer/ das meint Salomon mit den Worten/ Gedencke an
deinen Schöpffer/ etc.

Zum Andern weiset er vns die Zeit/ wenn wir also Got-II.
In der Ju-
gend.
tes gedencken sollen/ In deiner Jugend gedencke an deinen
Schöpffer/ mancher denckt er woll ein Gottselig Leben füh-
ren/ wenn er Alt werde/ weil er aber Jung sey/ woll ers ma-
chen wie im Buch der Weißheit die Ruchlosen Weltkinder
von sich hören lassen in andern Cap. Wolher nu vnd last

vns

Chriſtliche Leichpredigt.

ſchloſſen werden/ daß die Stimm der Muͤllerin leiſe wird/ vnd
erwacht/ wenn der Vogel ſingt/ vnd ſich bucken alle Toͤch-
ter des Geſangs/ daß ſich auch die Hohen fuͤrchten vnnd
ſchewen auff dem Weg. Wann der Mandelbaum bluͤhet/
vnd die Hewſchrecken beladen wird/ vnd alle Luſt vergehet.
(Dann der Menſch fehret hin da er ewig bleibt/ vnnd die
Klaͤger gehen vmbher auff der Gaſſen) ehe denn der ſilbern
Strick wegkomme/ vnnd die guͤlden Quell verlauffe/ vnd
der Eymer zu laͤche an dem Born/ vnnd das Rad zubreche
an dem Born. Denn der Staub muß wieder zu der Erden
kommen/ wie er geweſen iſt/ vnd der Geiſt wieder zu Gott/
der jhn gegeben hat. Dreyerley thut allhier in dieſen Wor-
ten der Prediger Salomon/ Erſtlich vermahnt er zur Got-I.
Vermanet
Salomo
zur Buß
vnd Got-
tesfurcht.
tesfurcht/ in dem er ſpricht/ Gedencke an deinen Schoͤpf-
fer/ das iſt/ ſey Gottſelig vnd nicht Gottloß/ denn ein Gott-
loſer gedenckt nicht ſeines Schoͤpffers/ ſondern vergiſt deſ-
ſelben vnd ſeiner Gebot/ wuͤlet ſich in Suͤnden als wenn er
nur darzu erſchaffen/ daß er ſeinen boͤſen Neigungen vnnd
was jhn geluͤſtet/ folgen ſolte. Ein Gottfuͤrchtig Hertz aber
erkent Gottes ſeines Schoͤpffers Guͤte/ Leibliche vnd Geiſt-
liche Wolthaten/ dancket jhm dafuͤr/ ſtelt Gottes Gebot
jhm ſtets fuͤr Augen/ vnd thut nichts wieder ſeinen Schoͤpf-
fer/ das meint Salomon mit den Worten/ Gedencke an
deinen Schoͤpffer/ ꝛc.

Zum Andern weiſet er vns die Zeit/ wenn wir alſo Got-II.
In der Ju-
gend.
tes gedencken ſollen/ In deiner Jugend gedencke an deinen
Schoͤpffer/ mancher denckt er woll ein Gottſelig Leben fuͤh-
ren/ wenn er Alt werde/ weil er aber Jung ſey/ woll ers ma-
chen wie im Buch der Weißheit die Ruchloſen Weltkinder
von ſich hoͤren laſſen in andern Cap. Wolher nu vnd laſt

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[7/0007] Chriſtliche Leichpredigt. ſchloſſen werden/ daß die Stim̃ der Muͤllerin leiſe wird/ vnd erwacht/ wenn der Vogel ſingt/ vnd ſich bucken alle Toͤch- ter des Geſangs/ daß ſich auch die Hohen fuͤrchten vnnd ſchewen auff dem Weg. Wann der Mandelbaum bluͤhet/ vnd die Hewſchrecken beladen wird/ vnd alle Luſt vergehet. (Dann der Menſch fehret hin da er ewig bleibt/ vnnd die Klaͤger gehen vmbher auff der Gaſſen) ehe denn der ſilbern Strick wegkomme/ vnnd die guͤlden Quell verlauffe/ vnd der Eymer zu laͤche an dem Born/ vnnd das Rad zubreche an dem Born. Denn der Staub muß wieder zu der Erden kommen/ wie er geweſen iſt/ vnd der Geiſt wieder zu Gott/ der jhn gegeben hat. Dreyerley thut allhier in dieſen Wor- ten der Prediger Salomon/ Erſtlich vermahnt er zur Got- tesfurcht/ in dem er ſpricht/ Gedencke an deinen Schoͤpf- fer/ das iſt/ ſey Gottſelig vnd nicht Gottloß/ denn ein Gott- loſer gedenckt nicht ſeines Schoͤpffers/ ſondern vergiſt deſ- ſelben vnd ſeiner Gebot/ wuͤlet ſich in Suͤnden als wenn er nur darzu erſchaffen/ daß er ſeinen boͤſen Neigungen vnnd was jhn geluͤſtet/ folgen ſolte. Ein Gottfuͤrchtig Hertz aber erkent Gottes ſeines Schoͤpffers Guͤte/ Leibliche vnd Geiſt- liche Wolthaten/ dancket jhm dafuͤr/ ſtelt Gottes Gebot jhm ſtets fuͤr Augen/ vnd thut nichts wieder ſeinen Schoͤpf- fer/ das meint Salomon mit den Worten/ Gedencke an deinen Schoͤpffer/ ꝛc. I. Vermanet Salomo zur Buß vnd Got- tesfurcht. Zum Andern weiſet er vns die Zeit/ wenn wir alſo Got- tes gedencken ſollen/ In deiner Jugend gedencke an deinen Schoͤpffer/ mancher denckt er woll ein Gottſelig Leben fuͤh- ren/ wenn er Alt werde/ weil er aber Jung ſey/ woll ers ma- chen wie im Buch der Weißheit die Ruchloſen Weltkinder von ſich hoͤren laſſen in andern Cap. Wolher nu vnd laſt vns II. In der Ju- gend.

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Zitationshilfe:	Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524988/7>, abgerufen am 16.02.2025.

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