Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Menschlichen geselschafft auffgerafft/ vnnd gar hin-
weg geworffen/ wie ein zorniger Mensch etwas vntüch
tiges im grim ergreiffet/ vnnd verschleudert/ wie zwar
von den Seelen der Gottlosen die vernünfftige Abigail1. Sam. 25. v 29
zum David sagt/ das sie verschleudert werden/
mit der Schleuder. Nein Nein/ sagt der Prophet/
nicht also: sondern: sie werden weg gerafft: Nichts
anders als wenn ein fl[ei]ssiger Haußvater gewahr wird/
das jhm etwas liebes sey verschüttet worden/ so eilet er
hinzu vnd raffets wiederumb auff/ ehe denn es jhm gar
zertretten/ vnd zu nicht gemacht werde. Also nach dem
wir durch Adams fall verschüttet/ vnnd hatten sampt
dem Ebenbilde Gottes/ auch alle gerechtigkeit vnd se-
ligkeit verlohren/ vnd in den Koth der sünden gefallen
waren/ darinnen wir Ewiglich hetten müssen vmbkom-
men vnd zertreten werden/ so jammerts Gott in seinem
Vaterhertzen/ der schade vnnd verlust seiner vns mit ge-
theilten herrligkeit/ thut jhm wehe/ darumb kan er
vnns auß sonderbarer brünstiger Liebe/ die er zu vnns
trägt/ nicht also liegen lassen/ Er raffet jhm sein aus-
serwehltes heufflein wiederumb auff/ seubert solchesMalach. 3. v. 5
vom vnflat der Sünden durch das blut JE-1. Ioh. 1. v. 7.
Tit. 3. v. 5.
su Christi/ vnd erneurung des heiligen Geistes/Luc. 22. v. 31.
siebet vnnd reutert den staub der boßheit von jhnen
ab/ durchs Creutz/ vnd den zeitlichen todt/ das sie jhm
dort im Ewigen leben/ reine Weitzenkörnlein sein/ dieMatt. 13. v. 30.
bey jhm in Ewiger freud vnd wonne behalten werden.

Oder wie ein sorgfeltiger Ackerman/ wenn er seine
Garben auff dem Felde liegen hat/ vnnd sihet das

schwartze

D iij

Menſchlichen geſelſchafft auffgerafft/ vnnd gar hin-
weg geworffen/ wie ein zorniger Menſch etwas vntuͤch
tiges im grim ergreiffet/ vnnd verſchleudert/ wie zwar
von den Seelen der Gottloſen die vernuͤnfftige Abigail1. Sam. 25. v 29
zum David ſagt/ das ſie verſchleudert werden/
mit der Schleuder. Nein Nein/ ſagt der Prophet/
nicht alſo: ſondern: ſie werden weg gerafft: Nichts
anders als wenn ein fl[ei]ſſiger Haußvater gewahr wird/
das jhm etwas liebes ſey verſchuͤttet worden/ ſo eilet er
hinzu vnd raffets wiederumb auff/ ehe denn es jhm gar
zertretten/ vnd zu nicht gemacht werde. Alſo nach dem
wir durch Adams fall verſchuͤttet/ vnnd hatten ſampt
dem Ebenbilde Gottes/ auch alle gerechtigkeit vnd ſe-
ligkeit verlohren/ vnd in den Koth der ſuͤnden gefallen
waren/ darinnen wir Ewiglich hetten muͤſſen vmbkom-
men vnd zertreten werden/ ſo jammerts Gott in ſeinem
Vaterhertzen/ der ſchade vnnd verluſt ſeiner vns mit ge-
theilten herrligkeit/ thut jhm wehe/ darumb kan er
vnns auß ſonderbarer bruͤnſtiger Liebe/ die er zu vnns
traͤgt/ nicht alſo liegen laſſen/ Er raffet jhm ſein auſ-
ſerwehltes heufflein wiederumb auff/ ſeubert ſolchesMalach. 3. v. 5
vom vnflat der Suͤnden durch das blut JE-1. Ioh. 1. v. 7.
Tit. 3. v. 5.
ſu Chriſti/ vnd erneurung des heiligen Geiſtes/Luc. 22. v. 31.
ſiebet vnnd reutert den ſtaub der boßheit von jhnen
ab/ durchs Creutz/ vnd den zeitlichen todt/ das ſie jhm
dort im Ewigen leben/ reine Weitzenkoͤrnlein ſein/ dieMatt. 13. v. 30.
bey jhm in Ewiger freud vnd wonne behalten werden.

Oder wie ein ſorgfeltiger Ackerman/ wenn er ſeine
Garben auff dem Felde liegen hat/ vnnd ſihet das

ſchwartze

D iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029" n="[29]"/>
Men&#x017F;chlichen ge&#x017F;el&#x017F;chafft <hi rendition="#fr">auffgerafft/</hi> vnnd gar hin-<lb/>
weg geworffen/ wie ein zorniger Men&#x017F;ch etwas vntu&#x0364;ch<lb/>
tiges im grim ergreiffet/ vnnd ver&#x017F;chleudert/ wie zwar<lb/>
von den Seelen der Gottlo&#x017F;en die vernu&#x0364;nfftige Abigail<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Sam. 25. v</hi> 29</note><lb/>
zum David &#x017F;agt/ <hi rendition="#fr">das &#x017F;ie ver&#x017F;chleudert werden/<lb/>
mit der Schleuder.</hi> Nein Nein/ &#x017F;agt der Prophet/<lb/>
nicht al&#x017F;o: &#x017F;ondern: <hi rendition="#fr">&#x017F;ie werden weg gerafft:</hi> Nichts<lb/>
anders als wenn ein fl<supplied>ei</supplied>&#x017F;&#x017F;iger Haußvater gewahr wird/<lb/>
das jhm etwas liebes &#x017F;ey ver&#x017F;chu&#x0364;ttet worden/ &#x017F;o eilet er<lb/>
hinzu vnd raffets wiederumb auff/ ehe denn es jhm gar<lb/>
zertretten/ vnd zu nicht gemacht werde. Al&#x017F;o nach dem<lb/>
wir durch Adams fall ver&#x017F;chu&#x0364;ttet/ vnnd hatten &#x017F;ampt<lb/>
dem Ebenbilde Gottes/ auch alle gerechtigkeit vnd &#x017F;e-<lb/>
ligkeit verlohren/ vnd in den Koth der &#x017F;u&#x0364;nden gefallen<lb/>
waren/ darinnen wir Ewiglich hetten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vmbkom-<lb/>
men vnd zertreten werden/ &#x017F;o jammerts Gott in &#x017F;einem<lb/>
Vaterhertzen/ der &#x017F;chade vnnd verlu&#x017F;t &#x017F;einer vns mit ge-<lb/>
theilten herrligkeit/ thut jhm wehe/ darumb kan er<lb/>
vnns auß &#x017F;onderbarer bru&#x0364;n&#x017F;tiger Liebe/ die er zu vnns<lb/>
tra&#x0364;gt/ nicht al&#x017F;o liegen la&#x017F;&#x017F;en/ Er raffet jhm &#x017F;ein au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erwehltes heufflein wiederumb auff/ <hi rendition="#fr">&#x017F;eubert</hi> &#x017F;olches<note place="right"><hi rendition="#aq">Malach. 3. v.</hi> 5</note><lb/><hi rendition="#fr">vom vnflat der Su&#x0364;nden durch das blut JE-</hi><note place="right">1. <hi rendition="#aq">Ioh. 1. v.</hi> 7.<lb/><hi rendition="#aq">Tit. 3. v.</hi> 5.</note><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;u Chri&#x017F;ti/</hi> vnd <hi rendition="#fr">erneurung des heiligen Gei&#x017F;tes/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Luc. 22. v.</hi> 31.</note><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;iebet vnnd reutert</hi> den &#x017F;taub der boßheit von jhnen<lb/>
ab/ durchs Creutz/ vnd den zeitlichen todt/ das &#x017F;ie jhm<lb/>
dort im Ewigen leben/ reine <hi rendition="#fr">Weitzenko&#x0364;rnlein</hi> &#x017F;ein/ die<note place="right"><hi rendition="#aq">Matt. 13. v.</hi> 30.</note><lb/>
bey jhm in Ewiger freud vnd wonne behalten werden.</p><lb/>
            <p>Oder wie ein &#x017F;orgfeltiger Ackerman/ wenn er &#x017F;eine<lb/>
Garben auff dem Felde liegen hat/ vnnd &#x017F;ihet das<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D iij</fw><fw type="catch" place="bottom">&#x017F;chwartze</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[29]/0029] Menſchlichen geſelſchafft auffgerafft/ vnnd gar hin- weg geworffen/ wie ein zorniger Menſch etwas vntuͤch tiges im grim ergreiffet/ vnnd verſchleudert/ wie zwar von den Seelen der Gottloſen die vernuͤnfftige Abigail zum David ſagt/ das ſie verſchleudert werden/ mit der Schleuder. Nein Nein/ ſagt der Prophet/ nicht alſo: ſondern: ſie werden weg gerafft: Nichts anders als wenn ein fleiſſiger Haußvater gewahr wird/ das jhm etwas liebes ſey verſchuͤttet worden/ ſo eilet er hinzu vnd raffets wiederumb auff/ ehe denn es jhm gar zertretten/ vnd zu nicht gemacht werde. Alſo nach dem wir durch Adams fall verſchuͤttet/ vnnd hatten ſampt dem Ebenbilde Gottes/ auch alle gerechtigkeit vnd ſe- ligkeit verlohren/ vnd in den Koth der ſuͤnden gefallen waren/ darinnen wir Ewiglich hetten muͤſſen vmbkom- men vnd zertreten werden/ ſo jammerts Gott in ſeinem Vaterhertzen/ der ſchade vnnd verluſt ſeiner vns mit ge- theilten herrligkeit/ thut jhm wehe/ darumb kan er vnns auß ſonderbarer bruͤnſtiger Liebe/ die er zu vnns traͤgt/ nicht alſo liegen laſſen/ Er raffet jhm ſein auſ- ſerwehltes heufflein wiederumb auff/ ſeubert ſolches vom vnflat der Suͤnden durch das blut JE- ſu Chriſti/ vnd erneurung des heiligen Geiſtes/ ſiebet vnnd reutert den ſtaub der boßheit von jhnen ab/ durchs Creutz/ vnd den zeitlichen todt/ das ſie jhm dort im Ewigen leben/ reine Weitzenkoͤrnlein ſein/ die bey jhm in Ewiger freud vnd wonne behalten werden. 1. Sam. 25. v 29 Malach. 3. v. 5 1. Ioh. 1. v. 7. Tit. 3. v. 5. Luc. 22. v. 31. Matt. 13. v. 30. Oder wie ein ſorgfeltiger Ackerman/ wenn er ſeine Garben auff dem Felde liegen hat/ vnnd ſihet das ſchwartze D iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524965
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524965/29
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1617, S. [29]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524965/29>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.