Mochinger, Johannes: Diis ac Piis Manibus Nobiliss. Danzig, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

cap: 2. . 6mit Myrrhen trieffen/ vnd Myrrhen über die Finger lauffen.
cap: 4. . 6Denn was Verfolgung/ Haß/ Neidt/ Feindtschafft/ vnd Wieder-
cap: 5. . 5willen/ als bittere Haupt Pillen/ diese Leute geduldig in sich ver-
schlucken müssen; Welche vielfältige Nordwinde sie gifftiger wei-
se anhauchen/ durchblasen/ vnd das zwar einige liebe Creutz
Psalm: 42.
. 8.Leben zimlich versauren; Was vor Vnglückswellen/ daß hier
eine Tieffe/ da eine Tieffe braussen/ über dem leidtragendem
Wittwen Haupte zusammen schlagen; daß sie in Jhrem Elends
Orden mit nichts/ als nur mit Creutz vnd Jammer überschwem-
Ruth c. 1.
. 20.met werden; Von nichts anders/ als Jhrem Elende vnd Ver-
lassenschafft zu discurriren wissen; Jst mehr/ leider Gottes! bewust
vnd bekant/ als lieb vnd angenehm zu hören vnd zu erfahren.
Weißheit
Salomon
c. 2. . 10.Allzu wahr. Wann die Krone vom Haupte gefallen/ oder
die liebe Hauß Sonne vntergegangen ist/ wil an Wit-
wen/ Wäisen hernachmals Jederman zum Ritter vnd
Meister werden. So baldt die starcke Eiche lieget/ vnterste-
het sich auch wol der geringste Stümper vnd Pracher (oder Bet-
ler) Späne zulesen. Es sollen zwar die Menschen Kinder eines
des andern Rechts wegen wol jrrdische Götter seyn; Aber es ist
Ps: 82/ 7.in dem bösen/ blutdürstigen Jammer Thal/ der Mensch
Ps: 84/ 7.des andern gar viel mahl ärgster Teüssel vnd Sathan/ als
wann Mangel an demselbem vorfallen wolte; Welches denn
2. Buch
der Köni-
ge c. 4/ 39.zumahl betrübten/ elenden Hertzen gar übel schmeckende Colo-
quinten/ wilde unverdauwliche Rancken/ bitter Entzian vnnd
Wermuth ist. Solche abgescheumete/ boßhafftige Menschenn/
Maul Christen/ vnd außgekochte Schlacken handelen nicht al-
leine wieder dz höchste Guth das Gott selber ist/ wieder rech-
te Billigkeit/ wieder Jhr zartes Gewissen/ wieder Jhr Christen-
thumb; Sondern auch die/ von Christo dem HErrn selbst gebo-
thene/ Liebe des Nechsten weiß gar viel ein anders/ vnnd wil ein
mehrers von Jhnen vnd allen in Modo Imperativo erfodern vnd

haben

cap: 2. ꝟ. 6mit Myrrhen trieffen/ vnd Myrrhen uͤber die Finger lauffen.
cap: 4. ꝟ. 6Denn was Verfolgung/ Haß/ Neidt/ Feindtſchafft/ vnd Wieder-
cap: 5. ꝟ. 5willen/ als bittere Haupt Pillen/ dieſe Leute geduldig in ſich ver-
ſchlucken muͤſſen; Welche vielfaͤltige Nordwinde ſie gifftiger wei-
ſe anhauchen/ durchblaſen/ vnd das zwar einige liebe Creutz
Pſalm: 42.
ꝟ. 8.Leben zimlich verſauren; Was vor Vngluͤckswellen/ daß hier
eine Tieffe/ da eine Tieffe brauſſen/ uͤber dem leidtragendem
Wittwen Haupte zuſammen ſchlagen; daß ſie in Jhrem Elends
Orden mit nichts/ als nur mit Creutz vnd Jammer uͤberſchwem-
Ruth c. 1.
ꝟ. 20.met werden; Von nichts anders/ als Jhrem Elende vnd Ver-
laſſenſchafft zu discurriren wiſſen; Jſt mehr/ leider Gottes! bewuſt
vnd bekant/ als lieb vnd angenehm zu hoͤren vnd zu erfahren.
Weißheit
Salomon
c. 2. ꝟ. 10.Allzu wahr. Wann die Krone vom Haupte gefallen/ oder
die liebe Hauß Sonne vntergegangen iſt/ wil an Wit-
wen/ Waͤiſen hernachmals Jederman zum Ritter vnd
Meiſter werden. So baldt die ſtarcke Eiche lieget/ vnterſte-
het ſich auch wol der geringſte Stuͤmper vnd Pracher (oder Bet-
ler) Spaͤne zuleſen. Es ſollen zwar die Menſchen Kinder eines
des andern Rechts wegen wol jrꝛdiſche Goͤtter ſeyn; Aber es iſt
Pſ: 82/ 7.in dem boͤſen/ blutduͤrſtigen Jammer Thal/ der Menſch
Pſ: 84/ 7.des andern gar viel mahl aͤrgſter Teuͤſſel vnd Sathan/ als
wann Mangel an demſelbem vorfallen wolte; Welches denn
2. Buch
der Koͤni-
ge c. 4/ 39.zumahl betruͤbten/ elenden Hertzen gar uͤbel ſchmeckende Colo-
quinten/ wilde unverdauwliche Rancken/ bitter Entzian vnnd
Wermuth iſt. Solche abgeſcheumete/ boßhafftige Menſchenn/
Maul Chriſten/ vnd außgekochte Schlacken handelen nicht al-
leine wieder dz hoͤchſte Guth das Gott ſelber iſt/ wieder rech-
te Billigkeit/ wieder Jhr zartes Gewiſſen/ wieder Jhr Chriſten-
thumb; Sondern auch die/ von Chriſto dem HErrn ſelbſt gebo-
thene/ Liebe des Nechſten weiß gar viel ein anders/ vnnd wil ein
mehrers von Jhnen vnd allen in Modo Imperativo erfodern vnd

haben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsOtherPublication" n="1">
        <p><pb facs="#f0006" n="[6]"/><note place="left">cap: 2. &#xA75F;. 6</note>mit Myrrhen trieffen/ vnd Myrrhen u&#x0364;ber die Finger lauffen.<lb/><note place="left">cap: 4. &#xA75F;. 6</note>De<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice> was Verfolgung/ Haß/ Neidt/ Feindt&#x017F;chafft/ vnd Wieder-<lb/><note place="left">cap: 5. &#xA75F;. 5</note>willen/ als bittere Haupt Pillen/ die&#x017F;e Leute geduldig in &#x017F;ich ver-<lb/>
&#x017F;chluck<choice><abbr>e&#x0303;</abbr><expan>en</expan></choice> mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; Welche vielfa&#x0364;ltige Nordwinde &#x017F;ie gifftiger wei-<lb/>
&#x017F;e anhauchen/ durchbla&#x017F;en/ vnd das zwar <hi rendition="#fr">einige liebe Creutz</hi><lb/><note place="left">P&#x017F;alm: 42.<lb/>
&#xA75F;. 8.</note><hi rendition="#fr">Leben</hi> zimlich ver&#x017F;auren; Was vor Vnglu&#x0364;ckswellen/ daß hier<lb/>
eine Tieffe/ da eine Tieffe brau&#x017F;&#x017F;en/ u&#x0364;ber dem leidtragendem<lb/>
Wittwen Haupte zu&#x017F;a<choice><abbr>m&#x0303;</abbr><expan>mm</expan></choice>en &#x017F;chlagen; daß &#x017F;ie in Jhrem Elends<lb/>
Orden mit nichts/ als nur mit Creutz vnd Jammer u&#x0364;ber&#x017F;chwem-<lb/><note place="left">Ruth c. 1.<lb/>
&#xA75F;. 20.</note>met werden; Von nichts anders/ als Jhrem Elende vnd Ver-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft zu <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">discurrir<choice><abbr>e&#x0303;</abbr><expan>en</expan></choice></hi></hi> wi&#x017F;&#x017F;en; J&#x017F;t mehr/ leider Gottes<hi rendition="#i">!</hi> bewu&#x017F;t<lb/>
vnd bekant/ als lieb vnd angenehm zu ho&#x0364;ren vnd zu erfahren.<lb/><note place="left">Weißheit<lb/>
Salomon<lb/>
c. 2. &#xA75F;. 10.</note>Allzu wahr. <hi rendition="#fr">Wann die Krone vom Haupte gefallen/ o<choice><abbr>d&#x2019;</abbr><expan>der</expan></choice><lb/>
die liebe Hauß Sonne vntergegangen i&#x017F;t/ wil an Wit-<lb/>
wen/ Wa&#x0364;i&#x017F;en hernachmals Jederman zum Ritter vnd<lb/>
Mei&#x017F;ter werden.</hi> So baldt die &#x017F;tarcke Eiche lieget/ vnter&#x017F;te-<lb/>
het &#x017F;ich auch wol der gering&#x017F;te Stu&#x0364;mper vnd Pracher (oder Bet-<lb/>
ler) Spa&#x0364;ne zule&#x017F;en. Es &#x017F;ollen zwar die Men&#x017F;chen Kinder eines<lb/>
des andern Rechts wegen wol jr&#xA75B;di&#x017F;che Go&#x0364;tter &#x017F;eyn; Aber es i&#x017F;t<lb/><note place="left">P&#x017F;: 82/ 7.</note>in dem <hi rendition="#fr">bo&#x0364;&#x017F;en/ blutdu&#x0364;r&#x017F;tigen Jammer Thal/</hi> der Men&#x017F;ch<lb/><note place="left">P&#x017F;: 84/ 7.</note>des andern gar viel mahl <hi rendition="#fr">a&#x0364;rg&#x017F;ter Teu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el</hi> vnd <hi rendition="#fr">Sathan/</hi> als<lb/>
wann Mangel an dem&#x017F;elbem vorfallen wolte; Welches denn<lb/><note place="left">2. Buch<lb/>
der Ko&#x0364;ni-<lb/>
ge c. 4/ 39.</note>zumahl betru&#x0364;bten/ elenden Hertzen gar u&#x0364;bel &#x017F;chmeckende Colo-<lb/>
quinten/ wilde unverdauwliche Rancken/ bitter Entzian vnnd<lb/>
Wermuth i&#x017F;t. Solche abge&#x017F;cheumete/ boßhafftige Men&#x017F;chenn/<lb/>
Maul Chri&#x017F;ten/ vnd außgekochte Schlacken handelen nicht al-<lb/>
leine wieder dz ho&#x0364;ch&#x017F;te <hi rendition="#fr">Guth</hi> das <hi rendition="#fr">Gott</hi> &#x017F;elber i&#x017F;t/ wieder rech-<lb/>
te Billigkeit/ wieder Jhr zartes Gewi&#x017F;&#x017F;en/ wieder Jhr Chri&#x017F;ten-<lb/>
thumb; Sondern auch die/ von Chri&#x017F;to dem HErrn &#x017F;elb&#x017F;t gebo-<lb/>
thene/ Liebe des Nech&#x017F;ten weiß gar viel ein anders/ vnnd wil ein<lb/>
mehrers von Jhnen vnd allen in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Modo Imperativo</hi></hi> erfodern vnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">haben</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[6]/0006] mit Myrrhen trieffen/ vnd Myrrhen uͤber die Finger lauffen. Deñ was Verfolgung/ Haß/ Neidt/ Feindtſchafft/ vnd Wieder- willen/ als bittere Haupt Pillen/ dieſe Leute geduldig in ſich ver- ſchluckẽ muͤſſen; Welche vielfaͤltige Nordwinde ſie gifftiger wei- ſe anhauchen/ durchblaſen/ vnd das zwar einige liebe Creutz Leben zimlich verſauren; Was vor Vngluͤckswellen/ daß hier eine Tieffe/ da eine Tieffe brauſſen/ uͤber dem leidtragendem Wittwen Haupte zuſam̃en ſchlagen; daß ſie in Jhrem Elends Orden mit nichts/ als nur mit Creutz vnd Jammer uͤberſchwem- met werden; Von nichts anders/ als Jhrem Elende vnd Ver- laſſenſchafft zu discurrirẽ wiſſen; Jſt mehr/ leider Gottes! bewuſt vnd bekant/ als lieb vnd angenehm zu hoͤren vnd zu erfahren. Allzu wahr. Wann die Krone vom Haupte gefallen/ od’ die liebe Hauß Sonne vntergegangen iſt/ wil an Wit- wen/ Waͤiſen hernachmals Jederman zum Ritter vnd Meiſter werden. So baldt die ſtarcke Eiche lieget/ vnterſte- het ſich auch wol der geringſte Stuͤmper vnd Pracher (oder Bet- ler) Spaͤne zuleſen. Es ſollen zwar die Menſchen Kinder eines des andern Rechts wegen wol jrꝛdiſche Goͤtter ſeyn; Aber es iſt in dem boͤſen/ blutduͤrſtigen Jammer Thal/ der Menſch des andern gar viel mahl aͤrgſter Teuͤſſel vnd Sathan/ als wann Mangel an demſelbem vorfallen wolte; Welches denn zumahl betruͤbten/ elenden Hertzen gar uͤbel ſchmeckende Colo- quinten/ wilde unverdauwliche Rancken/ bitter Entzian vnnd Wermuth iſt. Solche abgeſcheumete/ boßhafftige Menſchenn/ Maul Chriſten/ vnd außgekochte Schlacken handelen nicht al- leine wieder dz hoͤchſte Guth das Gott ſelber iſt/ wieder rech- te Billigkeit/ wieder Jhr zartes Gewiſſen/ wieder Jhr Chriſten- thumb; Sondern auch die/ von Chriſto dem HErrn ſelbſt gebo- thene/ Liebe des Nechſten weiß gar viel ein anders/ vnnd wil ein mehrers von Jhnen vnd allen in Modo Imperativo erfodern vnd haben cap: 2. ꝟ. 6 cap: 4. ꝟ. 6 cap: 5. ꝟ. 5 Pſalm: 42. ꝟ. 8. Ruth c. 1. ꝟ. 20. Weißheit Salomon c. 2. ꝟ. 10. Pſ: 82/ 7. Pſ: 84/ 7. 2. Buch der Koͤni- ge c. 4/ 39.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524824/6
Zitationshilfe:	Mochinger, Johannes: Diis ac Piis Manibus Nobiliss. Danzig, 1631, S. [6]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524824/6>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.