Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Heinitz, Samuel: Analysai [gr.] Hentznerianum. Oels, 1623.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ehrenpredigt.

Joh. 12. Jch wil Euch wid sehen/ vnd Euch zu mir nehmen/Joh. 14.
v. 3.
17. v. 24.
das jhr seid/ wo ich bin. Vnd Joh. 17. in seinem Gebet
zu seinem Himlischen Vater: Jch wil daß/ wo ich bin/
auch die sein/ die du mir gegeben hast: Solche Worte
nimpt hier S. Paulus vnd spricht: Er habe darumb grosse
lust Abzuscheiden/ damit Er als sein diener bey Christo sey/
bey welchem Er einen verklärten Leib/ hochgezierte vnd ge-
ehrte Seel/ vnd die lieblichste Conversation vnnd Bey-
wohnung haben würde. Also verstehet jhr nun/ warumb
S. Paulus hab gerne sterben wollen.

II.
Quaestionis applicatio.

DAs wir Christen heutiges Tages auch solche
Hochwichtige vrsachen haben/ wie S. Paulus/ d[i]e
wir gerne frewdig sterben sollen. Gern/ Willig/ vnd mit
frewden Zu sterben/ oder eine besondere lust Abzuscheiden
zu haben/ ist nicht des Natürlichen fleischlichen Menschens
eygenschafft.

Denn 1. Mercket mancher das seine Kranckheit so groß/
das er nicht wider zur Leiblichen Gesundtheit gelangen
könne/ mancher siehet/ das er in des Henckers hand gegeben/
vnd nu keine Rettung weiß. Da saget er/ Er sterbe gerne/
er ergebe sich in den Willen des HErrn/ wie Er es mache/
so gefiehle es jhm auch. Aber des elenden gerne sterben/ wo
ist die Lust des Hertzens darbey? Könte er es nur wenden/
vnd were die gewalt des Todes nur in seine Hand gegeben/
er würde des sterbens nicht begehren/ viel weniger lust darzu
haben. Denn der Todt ist doch wider die Natur/ weil er
dieselbe zerstöret. Darumb setzet der Apostel hier dz Wört-
lein/ epithumian, welches nicht heist sich willig vnd begirdig

B ij

Ehꝛenpredigt.

Joh. 12. Jch wil Euch wiď ſehen/ vnd Euch zu mir nehmen/Joh. 14.
v. 3.
17. v. 24.
das jhr ſeid/ wo ich bin. Vnd Joh. 17. in ſeinem Gebet
zu ſeinem Himliſchen Vater: Jch wil daß/ wo ich bin/
auch die ſein/ die du mir gegeben haſt: Solche Worte
nimpt hier S. Paulus vñ ſpricht: Er habe darumb groſſe
luſt Abzuſcheiden/ damit Er als ſein diener bey Chꝛiſto ſey/
bey welchem Er einen verklaͤrten Leib/ hochgezierte vnd ge-
ehrte Seel/ vnd die lieblichſte Converſation vnnd Bey-
wohnung haben wuͤrde. Alſo verſtehet jhr nun/ warumb
S. Paulus hab gerne ſterben wollen.

II.
Quæstionis applicatio.

DAs wir Chꝛiſten heutiges Tages auch ſolche
Hochwichtige vrſachen haben/ wie S. Paulus/ d[i]e
wir gerne frewdig ſterben ſollen. Gern/ Willig/ vnd mit
frewden Zu ſterben/ oder eine beſondere luſt Abzuſcheiden
zu haben/ iſt nicht des Natuͤrlichen fleiſchlichen Menſchens
eygenſchafft.

Denn 1. Mercket mancher das ſeine Kꝛanckheit ſo groß/
das er nicht wider zur Leiblichen Geſundtheit gelangen
koͤnne/ mancher ſiehet/ das er in des Henckers hand gegebẽ/
vnd nu keine Rettung weiß. Da ſaget er/ Er ſterbe gerne/
er ergebe ſich in den Willen des HErꝛn/ wie Er es mache/
ſo gefiehle es jhm auch. Aber des elenden gerne ſterben/ wo
iſt die Luſt des Hertzens darbey? Koͤnte er es nur wenden/
vnd were die gewalt des Todes nur in ſeine Hand gegeben/
er wuͤrde des ſterbens nicht begehꝛen/ viel weniger luſt darzu
haben. Denn der Todt iſt doch wider die Natur/ weil er
dieſelbe zerſtoͤret. Darumb ſetzet der Apoſtel hier dz Woͤꝛt-
lein/ ἐπιϑυμίαν, welches nicht heiſt ſich willig vnd begirdig

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0011" n="[11]"/><fw type="header" place="top">Eh&#xA75B;enpredigt.</fw><lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 12.</hi> Jch wil Euch wi&#x010F; &#x017F;ehen/ vnd Euch zu mir nehmen/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh. 14.<lb/>
v. 3.<lb/>
17. v.</hi> 24.</hi></note><lb/>
das jhr &#x017F;eid/ wo ich bin. Vnd Joh. 17. in &#x017F;einem Gebet<lb/>
zu &#x017F;einem Himli&#x017F;chen Vater: Jch wil daß/ wo ich bin/<lb/>
auch die &#x017F;ein/ die du mir gegeben ha&#x017F;t: Solche Worte<lb/>
nimpt hier S. Paulus vn&#x0303; &#x017F;pricht: Er habe darumb gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
lu&#x017F;t Abzu&#x017F;cheiden/ damit Er als &#x017F;ein diener bey Ch&#xA75B;i&#x017F;to &#x017F;ey/<lb/>
bey welchem Er einen verkla&#x0364;rten Leib/ hochgezierte vnd ge-<lb/>
ehrte Seel/ vnd die lieblich&#x017F;te <hi rendition="#aq">Conver&#x017F;ation</hi> vnnd Bey-<lb/>
wohnung haben wu&#x0364;rde. Al&#x017F;o ver&#x017F;tehet jhr nun/ warumb<lb/>
S. Paulus hab gerne &#x017F;terben wollen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">II.</hi><lb/> <hi rendition="#i">Quæstionis applicatio.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">D</hi>As wir Ch&#xA75B;i&#x017F;ten heutiges Tages auch &#x017F;olche</hi><lb/>
Hochwichtige vr&#x017F;achen haben/ wie S. Paulus/ d<supplied>i</supplied>e<lb/>
wir gerne frewdig &#x017F;terben &#x017F;ollen. Gern/ Willig/ vnd mit<lb/>
frewden Zu &#x017F;terben/ oder eine be&#x017F;ondere lu&#x017F;t Abzu&#x017F;cheiden<lb/>
zu haben/ i&#x017F;t nicht des Natu&#x0364;rlichen flei&#x017F;chlichen Men&#x017F;chens<lb/>
eygen&#x017F;chafft.</p><lb/>
            <p>Denn 1. Mercket mancher das &#x017F;eine K&#xA75B;anckheit &#x017F;o groß/<lb/>
das er nicht wider zur Leiblichen Ge&#x017F;undtheit gelangen<lb/>
ko&#x0364;nne/ mancher &#x017F;iehet/ das er in des Henckers hand gegebe&#x0303;/<lb/>
vnd nu keine Rettung weiß. Da &#x017F;aget er/ Er &#x017F;terbe gerne/<lb/>
er ergebe &#x017F;ich in den Willen des HEr&#xA75B;n/ wie Er es mache/<lb/>
&#x017F;o gefiehle es jhm auch. Aber des elenden gerne &#x017F;terben/ wo<lb/>
i&#x017F;t die Lu&#x017F;t des Hertzens darbey? Ko&#x0364;nte er es nur wenden/<lb/>
vnd were die gewalt des Todes nur in &#x017F;eine Hand gegeben/<lb/>
er wu&#x0364;rde des &#x017F;terbens nicht begeh&#xA75B;en/ viel weniger lu&#x017F;t darzu<lb/>
haben. Denn der Todt i&#x017F;t doch wider die Natur/ weil er<lb/>
die&#x017F;elbe zer&#x017F;to&#x0364;ret. Darumb &#x017F;etzet der Apo&#x017F;tel hier dz Wo&#x0364;&#xA75B;t-<lb/>
lein/ &#x1F10;&#x03C0;&#x03B9;&#x03D1;&#x03C5;&#x03BC;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;, welches nicht hei&#x017F;t &#x017F;ich willig vnd begirdig<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">zu</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] Ehꝛenpredigt. Joh. 12. Jch wil Euch wiď ſehen/ vnd Euch zu mir nehmen/ das jhr ſeid/ wo ich bin. Vnd Joh. 17. in ſeinem Gebet zu ſeinem Himliſchen Vater: Jch wil daß/ wo ich bin/ auch die ſein/ die du mir gegeben haſt: Solche Worte nimpt hier S. Paulus vñ ſpricht: Er habe darumb groſſe luſt Abzuſcheiden/ damit Er als ſein diener bey Chꝛiſto ſey/ bey welchem Er einen verklaͤrten Leib/ hochgezierte vnd ge- ehrte Seel/ vnd die lieblichſte Converſation vnnd Bey- wohnung haben wuͤrde. Alſo verſtehet jhr nun/ warumb S. Paulus hab gerne ſterben wollen. Joh. 14. v. 3. 17. v. 24. II. Quæstionis applicatio. DAs wir Chꝛiſten heutiges Tages auch ſolche Hochwichtige vrſachen haben/ wie S. Paulus/ die wir gerne frewdig ſterben ſollen. Gern/ Willig/ vnd mit frewden Zu ſterben/ oder eine beſondere luſt Abzuſcheiden zu haben/ iſt nicht des Natuͤrlichen fleiſchlichen Menſchens eygenſchafft. Denn 1. Mercket mancher das ſeine Kꝛanckheit ſo groß/ das er nicht wider zur Leiblichen Geſundtheit gelangen koͤnne/ mancher ſiehet/ das er in des Henckers hand gegebẽ/ vnd nu keine Rettung weiß. Da ſaget er/ Er ſterbe gerne/ er ergebe ſich in den Willen des HErꝛn/ wie Er es mache/ ſo gefiehle es jhm auch. Aber des elenden gerne ſterben/ wo iſt die Luſt des Hertzens darbey? Koͤnte er es nur wenden/ vnd were die gewalt des Todes nur in ſeine Hand gegeben/ er wuͤrde des ſterbens nicht begehꝛen/ viel weniger luſt darzu haben. Denn der Todt iſt doch wider die Natur/ weil er dieſelbe zerſtoͤret. Darumb ſetzet der Apoſtel hier dz Woͤꝛt- lein/ ἐπιϑυμίαν, welches nicht heiſt ſich willig vnd begirdig zu B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524801
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524801/11
Zitationshilfe:	Heinitz, Samuel: Analysai [gr.] Hentznerianum. Oels, 1623, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524801/11>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.