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Butschky, Samuel: Aureus Christianorum thesaurus Cum Aerario. Oels, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

rischer weise war beschuldiget worden/ das er wider das
Gesetz Mosis lehrete/ vnd hernacher vom Oberhäuptman
vor den Rath der Jüden war gestellet worden/ Fieng er
seine rede also an: Jhr Männer lieben Brüder/ Jch habe
Act. 23.
v. 1.mit all guttem Gewissen gewandelt/ vor GOtt/ biß auff
diesen Tag: Actor. 23.

Das Goldt stärcket das Hertz: Aber ein gutter Nahme
Prov. 15.
v. 30.vnd Gewissen macht das Gebeine fett/ Proverb. 15. stärcket
das Hertz/ beydes im Leben vnd todt. Vnd der HERR
Prov. 11.
v. 3.lesset die Seele des Gerechten nicht hunger leyden/ Prov. 11.

Goldt/ Geldt/ vnd Gutt/ macht dem Menschen muth/
Prov. 11.
v. 11.Aber des Gerechten Mundt ist ein Brunquell des Lebens.
Daher Paulus/ als er von der Juden verstossung reden
wolte/ sprach er/ Jch sage die Warheit bey Christo/ vnd
Rom. 9.
v. 1.leugne nit/ welchs auch mit mir bezeuget mein Gewissen.
Ja Christus die Ewige Warheit selber/ antwortete dem
Hohenpriester ins Angesichte/ Joh. 18. Jch habe frey offent-
Joh. 18.
v. 20.lich geredt vor der Welt/ Frage die darumb/ die gehöret
haben/ was ich zu jhnen geredt habe/ ich habe nicht im ver-
borgen geredt.

Mit Goldt vnd Geldt/ macht man jhm gutte Freunde/
vnd bringt die Hertzen der Menschen an sich/ die sich hier-
durch als bald bewegen lassen/ nach dem alten Pöetischen
verßlein: Munera, crede mihi, placant homines, DEos:
Aber Gott hat ein besonder wolgefallen/ an denen/ die sich
Jer. 9.der Gerechtigkeit befleissen/ Jerem. 9. Er hat ein wolgefal-
len an denen/ die eines volkommenen weges sindt/ Prov. 11.
Prov. 11.
v. 20.Ja der Gerechten gebeth erhöret der HErr/ Proverb. 15.
Was die Gerechten begehren/ wird jhnen GOtt geben.
Prov. 15.
v. 29.Proverb. 10. v. 24.

Geldt

Chꝛiſtliche Leichpredigt.

riſcher weiſe war beſchuldiget worden/ das er wider das
Geſetz Moſis lehrete/ vnd hernacher vom Oberhaͤuptman
vor den Rath der Juͤden war geſtellet worden/ Fieng er
ſeine rede alſo an: Jhr Maͤnner lieben Bruͤder/ Jch habe
Act. 23.
v. 1.mit all guttem Gewiſſen gewandelt/ vor GOtt/ biß auff
dieſen Tag: Actor. 23.

Das Goldt ſtaͤrcket das Hertz: Aber ein gutter Nahme
Prov. 15.
v. 30.vnd Gewiſſen macht das Gebeine fett/ Proverb. 15. ſtaͤrcket
das Hertz/ beydes im Leben vnd todt. Vnd der HERR
Prov. 11.
v. 3.leſſet die Seele des Gerechten nicht hunger leyden/ Prov. 11.

Goldt/ Geldt/ vnd Gutt/ macht dem Menſchen muth/
Prov. 11.
v. 11.Aber des Gerechten Mundt iſt ein Brunquell des Lebens.
Daher Paulus/ als er von der Juden verſtoſſung reden
wolte/ ſprach er/ Jch ſage die Warheit bey Chriſto/ vnd
Rom. 9.
v. 1.leugne nit/ wèlchs auch mit mir bezeuget mein Gewiſſen.
Ja Chriſtus die Ewige Warheit ſelber/ antwortete dem
Hohenpꝛieſter ins Angeſichte/ Joh. 18. Jch habe frey offent-
Joh. 18.
v. 20.lich geredt vor der Welt/ Frage die darumb/ die gehoͤret
haben/ was ich zu jhnen geredt habe/ ich habe nicht im ver-
borgen geredt.

Mit Goldt vnd Geldt/ macht man jhm gutte Freunde/
vnd bringt die Hertzen der Menſchen an ſich/ die ſich hier-
durch als bald bewegen laſſen/ nach dem alten Poͤëtiſchen
verßlein: Munera, crede mihi, placant hominesꝙ́, DEosꝙ́:
Aber Gott hat ein beſonder wolgefallen/ an denen/ die ſich
Jer. 9.der Gerechtigkeit befleiſſen/ Jerem. 9. Er hat ein wolgefal-
len an denen/ die eines volkommenen weges ſindt/ Prov. 11.
Prov. 11.
v. 20.Ja der Gerechten gebeth erhoͤret der HErr/ Proverb. 15.
Was die Gerechten begehren/ wird jhnen GOtt geben.
Prov. 15.
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Geldt

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[[14]/0014] Chꝛiſtliche Leichpredigt. riſcher weiſe war beſchuldiget worden/ das er wider das Geſetz Moſis lehrete/ vnd hernacher vom Oberhaͤuptman vor den Rath der Juͤden war geſtellet worden/ Fieng er ſeine rede alſo an: Jhr Maͤnner lieben Bruͤder/ Jch habe mit all guttem Gewiſſen gewandelt/ vor GOtt/ biß auff dieſen Tag: Actor. 23. Act. 23. v. 1. Das Goldt ſtaͤrcket das Hertz: Aber ein gutter Nahme vnd Gewiſſen macht das Gebeine fett/ Proverb. 15. ſtaͤrcket das Hertz/ beydes im Leben vnd todt. Vnd der HERR leſſet die Seele des Gerechten nicht hunger leyden/ Prov. 11. Prov. 15. v. 30. Prov. 11. v. 3. Goldt/ Geldt/ vnd Gutt/ macht dem Menſchen muth/ Aber des Gerechten Mundt iſt ein Brunquell des Lebens. Daher Paulus/ als er von der Juden verſtoſſung reden wolte/ ſprach er/ Jch ſage die Warheit bey Chriſto/ vnd leugne nit/ wèlchs auch mit mir bezeuget mein Gewiſſen. Ja Chriſtus die Ewige Warheit ſelber/ antwortete dem Hohenpꝛieſter ins Angeſichte/ Joh. 18. Jch habe frey offent- lich geredt vor der Welt/ Frage die darumb/ die gehoͤret haben/ was ich zu jhnen geredt habe/ ich habe nicht im ver- borgen geredt. Prov. 11. v. 11. Rom. 9. v. 1. Joh. 18. v. 20. Mit Goldt vnd Geldt/ macht man jhm gutte Freunde/ vnd bringt die Hertzen der Menſchen an ſich/ die ſich hier- durch als bald bewegen laſſen/ nach dem alten Poͤëtiſchen verßlein: Munera, crede mihi, placant hominesꝙ́, DEosꝙ́: Aber Gott hat ein beſonder wolgefallen/ an denen/ die ſich der Gerechtigkeit befleiſſen/ Jerem. 9. Er hat ein wolgefal- len an denen/ die eines volkommenen weges ſindt/ Prov. 11. Ja der Gerechten gebeth erhoͤret der HErr/ Proverb. 15. Was die Gerechten begehren/ wird jhnen GOtt geben. Proverb. 10. v. 24. Jer. 9. Prov. 11. v. 20. Prov. 15. v. 29. Geldt

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Zitationshilfe:	Butschky, Samuel: Aureus Christianorum thesaurus Cum Aerario. Oels, 1617, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524794/14>, abgerufen am 16.02.2025.

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