Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Goltz, Joachim: Christliche Leichpredigt. Frankfurt (Oder)., 1597.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Fürß erste/ hat der Herr diß sein geschrey gericht/
auff die weissagung der Propheten/ welche von dieser de-
sertion zuuor verkündiget vnd angesagt hatten/ das Mes-
sias solte vnd muste ein kleine zeit von Gott verlassen wer-
den. Psal. 8. Psal. 22. Es müste alles vollendet werden/
was geschrieben ist/ durch die Propheten von des Mensch-
en Son/ Luce 18. Darumb hats auch an diesem stück nicht
mangeln müssen.

II.

Fürß ander/ hat der Herr diß elend geschrey vberlaut
ergehen lassen/ vmb der zukünfftigen Ketzer willen/ welche
die ware Menschliche Natur/ vnnd derselbigen wesentliche
Eygenschafften in der Person des Herrn leugnen vnnd
verneinen/ vnnd sagen wolten. Ewer Salvator hat gleich
einen Eysern vnd Stälern Leib gehabt/ der keine wehtage
vnd schmertzen in seinem Leyden entfunden vnd fülen kön-
nen/ vnd darmit were vns ein grosser Seelen trost entgan-
gen/ wenn nicht Christvs selber auch vnser angst vnd not
gekostet hette vnd derwegen/ desto besser mitleiden haben kön
de/ wenn wir Vnglück vnd noth leiden/ Ebre. 5. Es haben
sich Ketzer funden/ welche vns diesen hohen Trost gar zu
Wasser machen wollen/ als Manes vnd sein Anhang/ ha-
ben Gottßlästerlich fürgeben dürffen/ Christvs hette nit
wares Menschliches Wesen/ sondern allein Menschlichen
schein vnd gestalt angenomen/ da doch die Schrifft spricht
Joh. 1. Verbum Caro factum est, & habitavit in nobis,
Ebr. 2. Er muste aller ding seinen Brüdern gleich werden/
auff das er barmhertzig würde/ denn darin er gelitten hat/
vnd versucht ist/ kan er helffen/ denen die versucht werden.
Der Ketzer Marcion hat gelert/ das Christvs nicht war-
hafftig in seinem Fleisch gelitten/ angst vnd schmertzen ge-

fület/

B iij

Fuͤrß erſte/ hat der Herr diß ſein geſchrey gericht/
auff die weiſſagung der Propheten/ welche von dieſer de-
ſertion zuuor verkuͤndiget vnd angeſagt hatten/ das Meſ-
ſias ſolte vnd muſte ein kleine zeit von Gott verlaſſen wer-
den. Pſal. 8. Pſal. 22. Es muͤſte alles vollendet werden/
was geſchrieben iſt/ durch die Propheten von des Menſch-
en Son/ Luce 18. Darumb hats auch an dieſem ſtuͤck nicht
mangeln muͤſſen.

II.

Fuͤrß ander/ hat der Herr diß elend geſchrey vberlaut
ergehen laſſen/ vmb der zukuͤnfftigen Ketzer willen/ welche
die ware Menſchliche Natur/ vnnd derſelbigen weſentliche
Eygenſchafften in der Perſon des Herrn leugnen vnnd
verneinen/ vnnd ſagen wolten. Ewer Salvator hat gleich
einen Eyſern vnd Staͤlern Leib gehabt/ der keine wehtage
vnd ſchmertzen in ſeinem Leyden entfunden vnd fuͤlen koͤn-
nen/ vnd darmit were vns ein groſſer Seelen troſt entgan-
gen/ wenn nicht Christvs ſelber auch vnſer angſt vnd not
gekoſtet hette vnd derwegen/ deſto beſſer mitleiden haben koͤn
de/ wenn wir Vngluͤck vnd noth leiden/ Ebre. 5. Es haben
ſich Ketzer funden/ welche vns dieſen hohen Troſt gar zu
Waſſer machen wollen/ als Manes vnd ſein Anhang/ ha-
ben Gottßlaͤſterlich fuͤrgeben duͤrffen/ Christvs hette nit
wares Menſchliches Weſen/ ſondern allein Menſchlichen
ſchein vnd geſtalt angenomen/ da doch die Schrifft ſpricht
Joh. 1. Verbum Caro factum eſt, & habitavit in nobis,
Ebr. 2. Er muſte aller ding ſeinen Bruͤdern gleich werden/
auff das er barmhertzig wuͤrde/ denn darin er gelitten hat/
vnd verſucht iſt/ kan er helffen/ denen die verſucht werden.
Der Ketzer Marcion hat gelert/ das Christvs nicht war-
hafftig in ſeinem Fleiſch gelitten/ angſt vnd ſchmertzen ge-

fuͤlet/

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="2">
          <div type="fsMainPart" n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0013" n="[13]"/>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">I.</hi> </hi> </p><lb/>
              <p>Fu&#x0364;rß er&#x017F;te/ hat der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi></hi> diß &#x017F;ein ge&#x017F;chrey gericht/<lb/>
auff die wei&#x017F;&#x017F;agung der Propheten/ welche von die&#x017F;er <hi rendition="#aq">de-<lb/>
&#x017F;ertion</hi> zuuor verku&#x0364;ndiget vnd ange&#x017F;agt hatten/ das <hi rendition="#aq">Me&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ias</hi> &#x017F;olte vnd mu&#x017F;te ein kleine zeit von Gott verla&#x017F;&#x017F;en wer-<lb/>
den. P&#x017F;al. 8. P&#x017F;al. 22. Es mu&#x0364;&#x017F;te alles vollendet werden/<lb/>
was ge&#x017F;chrieben i&#x017F;t/ durch die Propheten von des Men&#x017F;ch-<lb/>
en Son/ Luce 18. Darumb hats auch an die&#x017F;em &#x017F;tu&#x0364;ck nicht<lb/>
mangeln mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">II.</hi> </hi> </hi> </p><lb/>
              <p>Fu&#x0364;rß ander/ hat der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> diß elend ge&#x017F;chrey vberlaut<lb/>
ergehen la&#x017F;&#x017F;en/ vmb der zuku&#x0364;nfftigen Ketzer willen/ welche<lb/>
die ware Men&#x017F;chliche Natur/ vnnd der&#x017F;elbigen we&#x017F;entliche<lb/>
Eygen&#x017F;chafften in der Per&#x017F;on des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> leugnen vnnd<lb/>
verneinen/ vnnd &#x017F;agen wolten. Ewer <hi rendition="#aq">Salvator</hi> hat gleich<lb/>
einen Ey&#x017F;ern vnd Sta&#x0364;lern Leib gehabt/ der keine wehtage<lb/>
vnd &#x017F;chmertzen in &#x017F;einem Leyden entfunden vnd fu&#x0364;len ko&#x0364;n-<lb/>
nen/ vnd darmit were vns ein gro&#x017F;&#x017F;er Seelen tro&#x017F;t entgan-<lb/>
gen/ wenn nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Christvs</hi></hi> &#x017F;elber auch vn&#x017F;er ang&#x017F;t vnd not<lb/>
geko&#x017F;tet hette v<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nd</expan></choice> derwegen/ de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;er mitleiden haben ko&#x0364;n<lb/>
de/ wenn wir Vnglu&#x0364;ck vnd noth leiden/ Ebre. 5. Es haben<lb/>
&#x017F;ich Ketzer funden/ welche vns die&#x017F;en hohen Tro&#x017F;t gar zu<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er machen wollen/ als <hi rendition="#aq">Manes</hi> vnd &#x017F;ein Anhang/ ha-<lb/>
ben Gottßla&#x0364;&#x017F;terlich fu&#x0364;rgeben du&#x0364;rffen/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Christvs</hi></hi> hette nit<lb/>
wares Men&#x017F;chliches We&#x017F;en/ &#x017F;ondern allein Men&#x017F;chlichen<lb/>
&#x017F;chein vnd ge&#x017F;talt angenomen/ da doch die Schrifft &#x017F;pricht<lb/>
Joh. 1. <hi rendition="#aq">Verbum Caro factum e&#x017F;t, &amp; habitavit in nobis,<lb/>
Ebr.</hi> 2. Er mu&#x017F;te aller ding &#x017F;einen Bru&#x0364;dern gleich werden/<lb/>
auff das er barmhertzig wu&#x0364;rde/ denn darin er gelitten hat/<lb/>
vnd ver&#x017F;ucht i&#x017F;t/ kan er helffen/ denen die ver&#x017F;ucht werden.<lb/>
Der Ketzer Marcion hat gelert/ das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Christvs</hi></hi> nicht war-<lb/>
hafftig in &#x017F;einem Flei&#x017F;ch gelitten/ ang&#x017F;t vnd &#x017F;chmertzen ge-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">fu&#x0364;let/</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] I. Fuͤrß erſte/ hat der Herr diß ſein geſchrey gericht/ auff die weiſſagung der Propheten/ welche von dieſer de- ſertion zuuor verkuͤndiget vnd angeſagt hatten/ das Meſ- ſias ſolte vnd muſte ein kleine zeit von Gott verlaſſen wer- den. Pſal. 8. Pſal. 22. Es muͤſte alles vollendet werden/ was geſchrieben iſt/ durch die Propheten von des Menſch- en Son/ Luce 18. Darumb hats auch an dieſem ſtuͤck nicht mangeln muͤſſen. II. Fuͤrß ander/ hat der Herr diß elend geſchrey vberlaut ergehen laſſen/ vmb der zukuͤnfftigen Ketzer willen/ welche die ware Menſchliche Natur/ vnnd derſelbigen weſentliche Eygenſchafften in der Perſon des Herrn leugnen vnnd verneinen/ vnnd ſagen wolten. Ewer Salvator hat gleich einen Eyſern vnd Staͤlern Leib gehabt/ der keine wehtage vnd ſchmertzen in ſeinem Leyden entfunden vnd fuͤlen koͤn- nen/ vnd darmit were vns ein groſſer Seelen troſt entgan- gen/ wenn nicht Christvs ſelber auch vnſer angſt vnd not gekoſtet hette vñ derwegen/ deſto beſſer mitleiden haben koͤn de/ wenn wir Vngluͤck vnd noth leiden/ Ebre. 5. Es haben ſich Ketzer funden/ welche vns dieſen hohen Troſt gar zu Waſſer machen wollen/ als Manes vnd ſein Anhang/ ha- ben Gottßlaͤſterlich fuͤrgeben duͤrffen/ Christvs hette nit wares Menſchliches Weſen/ ſondern allein Menſchlichen ſchein vnd geſtalt angenomen/ da doch die Schrifft ſpricht Joh. 1. Verbum Caro factum eſt, & habitavit in nobis, Ebr. 2. Er muſte aller ding ſeinen Bruͤdern gleich werden/ auff das er barmhertzig wuͤrde/ denn darin er gelitten hat/ vnd verſucht iſt/ kan er helffen/ denen die verſucht werden. Der Ketzer Marcion hat gelert/ das Christvs nicht war- hafftig in ſeinem Fleiſch gelitten/ angſt vnd ſchmertzen ge- fuͤlet/ B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524558
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524558/13
Zitationshilfe:	Goltz, Joachim: Christliche Leichpredigt. Frankfurt (Oder)., 1597, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524558/13>, abgerufen am 11.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.