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Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.

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Christliche Predigt/ gehalten

die Gerechten schreien/ so höret der HErr/ vnd errettet sie auß aller jhrer
Prouer. 15.Not. Vnnd Salomo in seinen Sprüchen am 15. Cap. Der HErr er-
1. Johan. 3.hört das Gebet des Gerechten. Vnd 1. Johan. 3. So vns vnser Hertz
nicht verdampt/ so haben wir ein Frewdigkeit zu Gott/ vnnd was wir
bitten/ werden wir von jhme nemen/ Dann wir halten seine Gebot/ vnd
thun/ was jhme gefällig ist.

Endtlichen sagt Syrach: Wer für seinem Schöpf-
fer sündiget/ der muß dem Artzt in die Hände kom-
men. Hie hören wir/ was die vrsach sey/ daß jre vil/ so gesund werden/
dem Artzt wider in seine Händ kommen/ nämlich/ weil sie nicht in an-
gefangner Buß verharren/ vnd beständig bleiben/ sonder sich mit newen
Sünden wider beflecken. Darumben will Syrach alle Patienten trew-
lichen/ vor der Sünd/ als einer gifftigen Pestilentz des Leibs vnnd der
Seelen/ gewarnet/ vnd zur beständigkeit in der Buß ermahnet haben.
Dann wie wolte Gott mit denen zufriden sein/ die nun durch die Gnad
Gottes jhr Gesundheit erlangt/ vnd doch wider so fräuentlich in die alte
Wunden hawen? Darumb dann solche gemeinglich nicht allein mit
noch vil schröcklichern Kranckheiten/ als zuuor jemaln beschehen/ bela-
den/ vnd heimgesucht werden/ sonder sie empfinden auch endtlich in jrem
Hertzen schwere Anfechtungen/ vnd die fewrige Pfeil des Bößwichts/
gegen welchen jnnerlichen Schmertzen des Hertzens vnd Gewissens/ an-
dere leibliche Schmertzen für ein lautter nichts/ ja für ein küles Taw zu-
achten sein. Das gibt auch Christus zuuerstehen/ da er zum Bethrisen/
welcher 38. jar im Spittal/ beim Teich Bethesda gelegen/ Johan. 5.
sagt: Sündige fort nicht mehr: daß dir nicht etwas ärgers widerfahre.

Es ist aber zum Beschluß noch ein Einred kurtzlich zubeantworten.
Dann ob wol ein Patient der erzehlten Lehr des weisen Mans nachkompt/
thut sein Gebet gegen Gott auß glaubigem vnd bußfertigem Hertzen/ so hilfft
es doch nicht allwegen/ sonder die Krankheit nimpt von tag zu tag vber-
hand/ biß daß endtlich der Tod ein end daran macht. Vnd ob er wol biß-
weilen sich wider auffricht/ lebt Christlich vnd Gottselig/ so ist er doch vor
einer andern/ villeicht beschwerlichern/ Leibsschwachheit/ wie auch vor
dem Tod selber/ kein Stund versichert. Was hat es den frommen Kö-
nig Hiskiam geholffen/ daß er auff sein eiferiges vnd embsiges Gebet/ von
2. Reg. 20.
2. Paral. 32.seiner Kranckheit erledigt/ vnd jhme sein Leben 15. gantzer jar verlängert
worden? Stehet nicht 2. Reg. 20. 2. Paralip. 32. Er entschlieff mit sei-

nen

Chriſtliche Predigt/ gehalten

die Gerechten ſchreien/ ſo hoͤret der HErꝛ/ vnd erꝛettet ſie auß aller jhꝛer
Prouer. 15.Not. Vnnd Salomo in ſeinen Spruͤchen am 15. Cap. Der HErꝛ er-
1. Johan. 3.hoͤrt das Gebet des Gerechten. Vnd 1. Johan. 3. So vns vnſer Hertz
nicht verdampt/ ſo haben wir ein Frewdigkeit zu Gott/ vnnd was wir
bitten/ werden wir von jhme nemen/ Dann wir halten ſeine Gebot/ vnd
thun/ was jhme gefaͤllig iſt.

Endtlichen ſagt Syrach: Wer fuͤr ſeinem Schoͤpf-
fer ſuͤndiget/ der muß dem Artzt in die Haͤnde kom-
men. Hie hoͤren wir/ was die vrſach ſey/ daß jre vil/ ſo geſund werden/
dem Artzt wider in ſeine Haͤnd kommen/ naͤmlich/ weil ſie nicht in an-
gefangner Buß verharꝛen/ vnd beſtaͤndig bleiben/ ſonder ſich mit newen
Suͤnden wider beflecken. Darumben will Syrach alle Patienten trew-
lichen/ vor der Suͤnd/ als einer gifftigen Peſtilentz des Leibs vnnd der
Seelen/ gewarnet/ vnd zur beſtaͤndigkeit in der Buß ermahnet haben.
Dann wie wolte Gott mit denen zufriden ſein/ die nun durch die Gnad
Gottes jhr Geſundheit erlangt/ vnd doch wider ſo fraͤuentlich in die alte
Wunden hawen? Darumb dann ſolche gemeinglich nicht allein mit
noch vil ſchroͤcklichern Kranckheiten/ als zuuor jemaln beſchehen/ bela-
den/ vnd heimgeſucht werdẽ/ ſonder ſie empfinden auch endtlich in jrem
Hertzen ſchwere Anfechtungen/ vnd die fewrige Pfeil des Boͤßwichts/
gegen welchen jnnerlichen Schmertzen des Hertzens vñ Gewiſſens/ an-
dere leibliche Schmertzen fuͤr ein lautter nichts/ ja fuͤr ein kuͤles Taw zu-
achten ſein. Das gibt auch Chriſtus zuuerſtehen/ da er zum Bethriſen/
welcher 38. jar im Spittal/ beim Teich Bethesda gelegen/ Johan. 5.
ſagt: Suͤndige foꝛt nicht mehr: daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahꝛe.

Es iſt aber zum Beſchluß noch ein Einred kurtzlich zubeantwoꝛten.
Dañ ob wol ein Patient der erzehltẽ Lehr des weiſen Mans nachkompt/
thut ſein Gebet gegẽ Gott auß glaubigem vñ bußfertigem Hertzẽ/ ſo hilfft
es doch nicht allwegen/ ſonder die Krankheit nimpt von tag zu tag vber-
hand/ biß daß endtlich der Tod ein end daran macht. Vnd ob er wol biß-
weilen ſich wider auffricht/ lebt Chriſtlich vñ Gottſelig/ ſo iſt er doch voꝛ
einer andern/ villeicht beſchwerlichern/ Leibsſchwachheit/ wie auch vor
dem Tod ſelber/ kein Stund verſichert. Was hat es den frommen Koͤ-
nig Hiskiam geholffen/ daß er auff ſein eiferiges vñ embſiges Gebet/ von
2. Reg. 20.
2. Paral. 32.ſeiner Kranckheit erledigt/ vnd jhme ſein Leben 15. gantzer jar verlaͤngert
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[26/0028] Chriſtliche Predigt/ gehalten die Gerechten ſchreien/ ſo hoͤret der HErꝛ/ vnd erꝛettet ſie auß aller jhꝛer Not. Vnnd Salomo in ſeinen Spruͤchen am 15. Cap. Der HErꝛ er- hoͤrt das Gebet des Gerechten. Vnd 1. Johan. 3. So vns vnſer Hertz nicht verdampt/ ſo haben wir ein Frewdigkeit zu Gott/ vnnd was wir bitten/ werden wir von jhme nemen/ Dann wir halten ſeine Gebot/ vnd thun/ was jhme gefaͤllig iſt. Prouer. 15. 1. Johan. 3. Endtlichen ſagt Syrach: Wer fuͤr ſeinem Schoͤpf- fer ſuͤndiget/ der muß dem Artzt in die Haͤnde kom- men. Hie hoͤren wir/ was die vrſach ſey/ daß jre vil/ ſo geſund werden/ dem Artzt wider in ſeine Haͤnd kommen/ naͤmlich/ weil ſie nicht in an- gefangner Buß verharꝛen/ vnd beſtaͤndig bleiben/ ſonder ſich mit newen Suͤnden wider beflecken. Darumben will Syrach alle Patienten trew- lichen/ vor der Suͤnd/ als einer gifftigen Peſtilentz des Leibs vnnd der Seelen/ gewarnet/ vnd zur beſtaͤndigkeit in der Buß ermahnet haben. Dann wie wolte Gott mit denen zufriden ſein/ die nun durch die Gnad Gottes jhr Geſundheit erlangt/ vnd doch wider ſo fraͤuentlich in die alte Wunden hawen? Darumb dann ſolche gemeinglich nicht allein mit noch vil ſchroͤcklichern Kranckheiten/ als zuuor jemaln beſchehen/ bela- den/ vnd heimgeſucht werdẽ/ ſonder ſie empfinden auch endtlich in jrem Hertzen ſchwere Anfechtungen/ vnd die fewrige Pfeil des Boͤßwichts/ gegen welchen jnnerlichen Schmertzen des Hertzens vñ Gewiſſens/ an- dere leibliche Schmertzen fuͤr ein lautter nichts/ ja fuͤr ein kuͤles Taw zu- achten ſein. Das gibt auch Chriſtus zuuerſtehen/ da er zum Bethriſen/ welcher 38. jar im Spittal/ beim Teich Bethesda gelegen/ Johan. 5. ſagt: Suͤndige foꝛt nicht mehr: daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahꝛe. Es iſt aber zum Beſchluß noch ein Einred kurtzlich zubeantwoꝛten. Dañ ob wol ein Patient der erzehltẽ Lehr des weiſen Mans nachkompt/ thut ſein Gebet gegẽ Gott auß glaubigem vñ bußfertigem Hertzẽ/ ſo hilfft es doch nicht allwegen/ ſonder die Krankheit nimpt von tag zu tag vber- hand/ biß daß endtlich der Tod ein end daran macht. Vnd ob er wol biß- weilen ſich wider auffricht/ lebt Chriſtlich vñ Gottſelig/ ſo iſt er doch voꝛ einer andern/ villeicht beſchwerlichern/ Leibsſchwachheit/ wie auch vor dem Tod ſelber/ kein Stund verſichert. Was hat es den frommen Koͤ- nig Hiskiam geholffen/ daß er auff ſein eiferiges vñ embſiges Gebet/ von ſeiner Kranckheit erledigt/ vnd jhme ſein Leben 15. gantzer jar verlaͤngert woꝛden? Stehet nicht 2. Reg. 20. 2. Paralip. 32. Er entſchlieff mit ſei- nen 2. Reg. 20. 2. Paral. 32.

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Zitationshilfe:	Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/28>, abgerufen am 01.02.2025.

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