Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.Christliche Predigt/ gehalten werden. Dann die schuld ist nicht der Materi/ welcher Gott ein beson-dere Krafft eingepflantzt/ oder der Kunst der Artzney/ sonder bißweilen den vnuerständigen Artzten/ welche quid pro quo gebrauchen/ vnnd den Reichen die Blatern auffstechen/ daß sich die Beuttel leeren/ zuzu- schreiben. So hat auch Gott selber seine vrsach/ warumb er die wür- ckung der Artzneien/ wann sie schon von gelehrten vnd verständigen Me- dicis recht applicirt werden/ vnd in gleichen Casibus geholffen haben/ verhindere/ daß sie jetz nicht helffen/ sonder den Patienten ligen/ vnd sterben lassen sollen/ dauon im andern vnd dritten Theil mit mehrerm solle gehandlet werden. Darumben bleibt es noch bey dem Schluß Sy- rachs: Der herr laßt die Artzney auß der Erden wachssen/ vnnd ein vernünfftiger veracht sie nicht. So vil von dem ersten. Der ander Theil. NVN möcht zwar ein jeder auß dem/ was Dann es sein deren vil/ welche zwar jnen die Kunst belieben/ vnd So gibts auch die täglich erfahrung/ daß die vngelehrte/ vner- Daher
Chriſtliche Predigt/ gehalten werden. Dann die ſchuld iſt nicht der Materi/ welcher Gott ein beſon-dere Krafft eingepflantzt/ oder der Kunſt der Artzney/ ſonder bißweilen den vnuerſtaͤndigen Artzten/ welche quid pro quo gebrauchen/ vnnd den Reichen die Blatern auffſtechen/ daß ſich die Beuttel leeren/ zuzu- ſchreiben. So hat auch Gott ſelber ſeine vrſach/ warumb er die wuͤr- ckung der Artzneien/ wann ſie ſchon von gelehrten vnd verſtaͤndigen Me- dicis recht applicirt werden/ vnd in gleichen Caſibus geholffen haben/ verhindere/ daß ſie jetz nicht helffen/ ſonder den Patienten ligen/ vnd ſterben laſſen ſollen/ dauon im andern vnd dritten Theil mit mehrerm ſolle gehandlet werden. Darumben bleibt es noch bey dem Schluß Sy- rachs: Der herr laßt die Artzney auß der Erden wachſſen/ vnnd ein vernuͤnfftiger veracht ſie nicht. So vil von dem erſten. Der ander Theil. NVN moͤcht zwar ein jeder auß dem/ was Dann es ſein deren vil/ welche zwar jnen die Kunſt belieben/ vnd So gibts auch die taͤglich erfahrung/ daß die vngelehrte/ vner- Daher
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Chriſtliche Predigt/ gehalten
werden. Dann die ſchuld iſt nicht der Materi/ welcher Gott ein beſon-
dere Krafft eingepflantzt/ oder der Kunſt der Artzney/ ſonder bißweilen
den vnuerſtaͤndigen Artzten/ welche quid pro quo gebrauchen/ vnnd
den Reichen die Blatern auffſtechen/ daß ſich die Beuttel leeren/ zuzu-
ſchreiben. So hat auch Gott ſelber ſeine vrſach/ warumb er die wuͤr-
ckung der Artzneien/ wann ſie ſchon von gelehrten vnd verſtaͤndigen Me-
dicis recht applicirt werden/ vnd in gleichen Caſibus geholffen haben/
verhindere/ daß ſie jetz nicht helffen/ ſonder den Patienten ligen/ vnd
ſterben laſſen ſollen/ dauon im andern vnd dritten Theil mit mehrerm
ſolle gehandlet werden. Darumben bleibt es noch bey dem Schluß Sy-
rachs: Der herr laßt die Artzney auß der Erden
wachſſen/ vnnd ein vernuͤnfftiger veracht ſie nicht.
So vil von dem erſten.
Der ander Theil.
NVN moͤcht zwar ein jeder auß dem/ was
an jetzo nach laͤngs von der Kunſt der Artzney angezeigt wor-
den/ vernuͤnfftiglich ſchlieſſen vnnd abnemen/ was auch von
Artzten/ das iſt/ von denen/ die ſolche Kunſt practicirn/ uͤben
vnd treiben/ zuhalten. Weil aber Syrach nicht allein der Artzney/ ſon-
der auch der Artzt gedenckt/ will die notturfft erfordern/ auch etwas von
denſelbigen zureden.
Dann es ſein deren vil/ welche zwar jnen die Kunſt belieben/ vnd
gefallen laſſen/ haben aber offt der Artzt halben groſſe bedencken. Dann
es braucht ja Gott zum artzneien nicht mehr Propheten/ wie Eliſeus/
welcher den Naeman am Auſſatz geheilet/ vnd nach jhm Eſaias/ wel-
cher dem Koͤnig Hiskia in ſeiner Kranckheit ein Feigenpflaſter auffge-
legt/ geweſen/ denen hat man trawen doͤrffen/ weil ſie von Gott ſonder-
lich erleucht/ vnd hochgelobte Maͤnner geweſen.
Eſal. 38.
So gibts auch die taͤglich erfahrung/ daß die vngelehrte/ vner-
fahrne/ nachlaͤſſige Artzet/ Jtem/ die Schreier/ Betrieger/ Landfah-
rer/ Brieffanhaͤnger/ Wurmſamenkraͤmer/ Zanbrecher/ die nicht ſtu-
diert vnnd promouiert/ auch an keinem ort bleiben/ ſonder hin vnd her
vagirn/ ja auch die Zauberer vnd Warſager/ ſich eben ſo wol der edlen
Kunſt der Artzney berhuͤmẽ/ als die gute vñ rechtgeſchaffene Kuͤnſtler.
Daher
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Zitationshilfe: | Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/18>, abgerufen am 22.07.2024. |