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Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

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Agatha von Wichsenstein/ etc.

vnd gelästert. Denn also sagt Gott der Herr/ Deut. 5. 6.
Höre du Jsrael/ was ich dir gebiete/ du solt zu meinem
wort nichts thun/ auch nichts daruon thun. Da gebeut
Gott der Herr/ man soll in Glaubens sachen allein thun/
was er gebiete/ nicht was die Menschen auß jhre eignen
andacht anrichten/ man soll auch zu seinem wort nichts
thun/ daß man nicht andere Gottsdienst wölle anrichten/
die er nicht befohlen hat/ auch soll man nichts daruon thun/
das ist/ von befohlenen Gottesdienst nichts hinweg thun.
Diß will ich erklären eben mit dem Exempel des H. Sa-
craments. Jhn demselbigen thun die Bapisten darzu/
das sie ein Opfer darauß machen/ daruon Christus nichts
befohlen/ vnd entgegen/ thun sie daruon/ in dem sie dem ge-
meinen Man den Kelch entziehen/ so doch der Herr Chri-
stus außtrucklich gesagt: Trincket alle darauß. Das
wörtlin (alle) heißt Priester vnnd Layen/ die selben sollen
auß dem Kelch Trincken. Gleichförmige gestalt hat es
auch mit andern Menschenlehren/ daß man zu Gottes
wort etwas hinzu/ oder daruon thut/ darumb Christus
auch spricht Matth. 15. vergeblich ehren sie mich mit
Menschenlehr.

Also haben wir vernommen/ wie Christus der Herr
ein Geistlicher Priester seye/ Nämlich/ dieweil er vns sein
H. Euangelium gelehrt/ Jtem für vns Sünder bey sei-
nem Himmlischen Vatter bittet/ vnnd letstlich/ dieweil er
sich selber am stammen des Creutzes für vnsere Sünden auff-
geopffert hat/ vnd daher hat er disen Namen/ Christus ein
Gesalbter/ die weil er ist ein Gesalbter Priester. Es seind

aber

G 4

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

vnd gelaͤſtert. Deñ alſo ſagt Gott der Herꝛ/ Deut. 5. 6.
Hoͤre du Jſrael/ was ich dir gebiete/ du ſolt zu meinem
woꝛt nichts thun/ auch nichts daruon thun. Da gebeut
Gott der Herꝛ/ man ſoll in Glaubens ſachen allein thun/
was er gebiete/ nicht was die Menſchen auß jhre eignen
andacht anrichten/ man ſoll auch zu ſeinem wort nichts
thun/ daß man nicht andere Gottsdienſt woͤlle anrichten/
die er nicht befohlen hat/ auch ſoll man nichts daruon thun/
das iſt/ von befohlenen Gottesdienſt nichts hinweg thun.
Diß will ich erklaͤren eben mit dem Exempel des H. Sa-
craments. Jhn demſelbigen thun die Bapiſten darzu/
das ſie ein Opfer darauß machen/ daruon Chriſtus nichts
befohlen/ vnd entgegen/ thun ſie daruon/ in dem ſie dem ge-
meinen Man den Kelch entziehen/ ſo doch der Herꝛ Chri-
ſtus außtrucklich geſagt: Trincket alle darauß. Das
woͤrtlin (alle) heißt Prieſter vnnd Layen/ die ſelben ſollen
auß dem Kelch Trincken. Gleichfoͤrmige geſtalt hat es
auch mit andern Menſchenlehren/ daß man zu Gottes
wort etwas hinzu/ oder daruon thut/ darumb Chriſtus
auch ſpricht Matth. 15. vergeblich ehren ſie mich mit
Menſchenlehr.

Alſo haben wir vernommen/ wie Chriſtus der Herꝛ
ein Geiſtlicher Prieſter ſeye/ Naͤmlich/ dieweil er vns ſein
H. Euangelium gelehrt/ Jtem fuͤr vns Suͤnder bey ſei-
nem Himmliſchen Vatter bittet/ vnnd letſtlich/ dieweil er
ſich ſelber am ſtam̃en des Creutzes fuͤr vnſere Suͤndẽ auff-
geopffert hat/ vnd daher hat er diſen Namen/ Chriſtus ein
Geſalbter/ die weil er iſt ein Geſalbter Prieſter. Es ſeind

aber

G 4

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[[55]/0055] Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc. vnd gelaͤſtert. Deñ alſo ſagt Gott der Herꝛ/ Deut. 5. 6. Hoͤre du Jſrael/ was ich dir gebiete/ du ſolt zu meinem woꝛt nichts thun/ auch nichts daruon thun. Da gebeut Gott der Herꝛ/ man ſoll in Glaubens ſachen allein thun/ was er gebiete/ nicht was die Menſchen auß jhre eignen andacht anrichten/ man ſoll auch zu ſeinem wort nichts thun/ daß man nicht andere Gottsdienſt woͤlle anrichten/ die er nicht befohlen hat/ auch ſoll man nichts daruon thun/ das iſt/ von befohlenen Gottesdienſt nichts hinweg thun. Diß will ich erklaͤren eben mit dem Exempel des H. Sa- craments. Jhn demſelbigen thun die Bapiſten darzu/ das ſie ein Opfer darauß machen/ daruon Chriſtus nichts befohlen/ vnd entgegen/ thun ſie daruon/ in dem ſie dem ge- meinen Man den Kelch entziehen/ ſo doch der Herꝛ Chri- ſtus außtrucklich geſagt: Trincket alle darauß. Das woͤrtlin (alle) heißt Prieſter vnnd Layen/ die ſelben ſollen auß dem Kelch Trincken. Gleichfoͤrmige geſtalt hat es auch mit andern Menſchenlehren/ daß man zu Gottes wort etwas hinzu/ oder daruon thut/ darumb Chriſtus auch ſpricht Matth. 15. vergeblich ehren ſie mich mit Menſchenlehr. Alſo haben wir vernommen/ wie Chriſtus der Herꝛ ein Geiſtlicher Prieſter ſeye/ Naͤmlich/ dieweil er vns ſein H. Euangelium gelehrt/ Jtem fuͤr vns Suͤnder bey ſei- nem Himmliſchen Vatter bittet/ vnnd letſtlich/ dieweil er ſich ſelber am ſtam̃en des Creutzes fuͤr vnſere Suͤndẽ auff- geopffert hat/ vnd daher hat er diſen Namen/ Chriſtus ein Geſalbter/ die weil er iſt ein Geſalbter Prieſter. Es ſeind aber G 4

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Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [55]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/55>, abgerufen am 22.12.2024.

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