Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agatha von Wichsenstein/ etc.

aufferstehung vnd dz ewig leben/ so wöllen wir auch vermit-
telst Göttlicher Hilff vernemen/ wie wir vns diser guttha-
ten Christi sollen vnd mussen theilhafftig machen. Solches
geschicht aber durch ein wahren Glauben an Christum.
Derwegen der Herr Christus auch nach dem er von sol-
chen seinen gutthaten geredt/ allhie von der Martha den
wahren Glauben erfordert/ vnnd sie fragt: Glaubstu das?Von dem glau-
ben an Christum:
Als wolt er sagen/ wenn wir seiner gutthaten wöllen theil-
hafftig werden/ so müssen wir auch an jhn glauben. Was
müssen wir dann von Christo Glauben/ oder wie müssen
wir an jhn glauben? Solches lehrt vns dle Martha in
jhrer bekantnuß/ da sie spricht: Herr/ ja ich glaube/ dz du bist
Christus der Son Gottes/ der in die welt kommen ist. Dise
Glaubens bekandnuß der lieben Martha wöllen wir be-
trachten/ vnnd darauß auch lehrnen/ was der Christlich
Glaub sey. Jn diser Glaubens bekandtnuß lehret vns die
Martha sonderlich zwey stuck: Erstlich/ was wir von der
Person Christi halten solle/ darnach was sein Ampt seyen.

Von seiner Person sagt sie/ er sey Gottes Sohn/ vnd
das er auch ein wahrer Mensch seye/ so sihet sie jhn vorWas man von
der Person Chri
sti Glauben sol-
len.
Augen in der Menscheit stehen/ wie dann auch sein Men-
scheit vnder den namen Christus begriffen ist/ wie wir dann
bald hören wöllen. Derwegen so ist der Herr Christus nicht
allein ein Mensch/ wie auch die Propheten gewesen/ sonder
ist auch Gottes Sohn/ das ist/ die ander Person in der ei-
nigen Gottheit/ gleichs wesens/ Natur vnd Maiestatt mit
Gott dem Vatter vnd Heiligen Geist. Solches lehret vns
nit allein allhie die Martha/ sonder wir haben dessen auch

zeugnuß

E 4

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

aufferſtehung vñ dz ewig leben/ ſo woͤllen wir auch vermit-
telſt Goͤttlicher Hilff vernemen/ wie wir vns diſer guttha-
ten Chriſti ſollen vñ můſſen theilhafftig machen. Solches
geſchicht aber durch ein wahren Glauben an Chriſtum.
Derwegen der Herꝛ Chriſtus auch nach dem er von ſol-
chen ſeinen gutthaten geredt/ allhie von der Martha den
wahren Glauben erfoꝛdert/ vnnd ſie fragt: Glaubſtu das?Von dem glau-
bẽ an Chriſtum:
Als wolt er ſagen/ wenn wir ſeiner gutthaten woͤllen theil-
hafftig werden/ ſo muͤſſen wir auch an jhn glauben. Was
muͤſſen wir dann von Chriſto Glauben/ oder wie muͤſſen
wir an jhn glauben? Solches lehrt vns dle Martha in
jhꝛer bekantnuß/ da ſie ſpricht: Herꝛ/ ja ich glaube/ dz du biſt
Chriſtus der Son Gottes/ der in die welt kom̃en iſt. Diſe
Glaubens bekandnuß der lieben Martha woͤllen wir be-
trachten/ vnnd darauß auch lehrnen/ was der Chriſtlich
Glaub ſey. Jn diſer Glaubens bekandtnuß lehret vns die
Martha ſonderlich zwey ſtuck: Erſtlich/ was wir von der
Perſon Chriſti halten ſolle/ darnach was ſein Ampt ſeyen.

Von ſeiner Perſon ſagt ſie/ er ſey Gottes Sohn/ vnd
das er auch ein wahrer Menſch ſeye/ ſo ſihet ſie jhn vorWas man von
der Perſon Chri
ſti Glauben ſol-
len.
Augen in der Menſcheit ſtehen/ wie dann auch ſein Men-
ſcheit vnder den namen Chriſtus begriffen iſt/ wie wir dañ
bald hoͤren woͤllen. Derwegẽ ſo iſt der Herꝛ Chriſtus nicht
allein ein Menſch/ wie auch die Pꝛopheten geweſen/ ſonder
iſt auch Gottes Sohn/ das iſt/ die ander Perſon in der ei-
nigen Gottheit/ gleichs weſens/ Natur vnd Maieſtatt mit
Gott dem Vatter vñ Heiligen Geiſt. Solches lehꝛet vns
nit allein allhie die Martha/ ſonder wir haben deſſen auch

zeugnuß

E 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0039" n="[39]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Agatha von Wich&#x017F;en&#x017F;tein/ &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
auffer&#x017F;tehung vn&#x0303; dz ewig leben/ &#x017F;o wo&#x0364;llen wir auch vermit-<lb/>
tel&#x017F;t Go&#x0364;ttlicher Hilff vernemen/ wie wir vns di&#x017F;er guttha-<lb/>
ten Chri&#x017F;ti &#x017F;ollen vn&#x0303; m&#x016F;&#x017F;&#x017F;en theilhafftig machen. Solches<lb/>
ge&#x017F;chicht aber durch ein wahren Glauben an Chri&#x017F;tum.<lb/>
Derwegen der Her&#xA75B; Chri&#x017F;tus auch nach dem er von &#x017F;ol-<lb/>
chen &#x017F;einen gutthaten geredt/ allhie von der Martha den<lb/>
wahren Glauben erfo&#xA75B;dert/ vnnd &#x017F;ie fragt: Glaub&#x017F;tu das?<note place="right">Von dem glau-<lb/>
be&#x0303; an Chri&#x017F;tum:</note><lb/>
Als wolt er &#x017F;agen/ wenn wir &#x017F;einer gutthaten wo&#x0364;llen theil-<lb/>
hafftig werden/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir auch an jhn glauben. Was<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir dann von Chri&#x017F;to Glauben/ oder wie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wir an jhn glauben? Solches lehrt vns dle Martha in<lb/>
jh&#xA75B;er bekantnuß/ da &#x017F;ie &#x017F;pricht: Her&#xA75B;/ ja ich glaube/ dz du bi&#x017F;t<lb/>
Chri&#x017F;tus der Son Gottes/ der in die welt kom&#x0303;en i&#x017F;t. Di&#x017F;e<lb/>
Glaubens bekandnuß der lieben Martha wo&#x0364;llen wir be-<lb/>
trachten/ vnnd darauß auch lehrnen/ was der Chri&#x017F;tlich<lb/>
Glaub &#x017F;ey. Jn di&#x017F;er Glaubens bekandtnuß lehret vns die<lb/>
Martha &#x017F;onderlich zwey &#x017F;tuck: Er&#x017F;tlich/ was wir von der<lb/>
Per&#x017F;on Chri&#x017F;ti halten &#x017F;olle/ darnach was &#x017F;ein Ampt &#x017F;eyen.</p><lb/>
            <p>Von &#x017F;einer Per&#x017F;on &#x017F;agt &#x017F;ie/ er &#x017F;ey Gottes Sohn/ vnd<lb/>
das er auch ein wahrer Men&#x017F;ch &#x017F;eye/ &#x017F;o &#x017F;ihet &#x017F;ie jhn vor<note place="right">Was man von<lb/>
der Per&#x017F;on Chri<lb/>
&#x017F;ti Glauben &#x017F;ol-<lb/>
len.</note><lb/>
Augen in der Men&#x017F;cheit &#x017F;tehen/ wie dann auch &#x017F;ein Men-<lb/>
&#x017F;cheit vnder den namen Chri&#x017F;tus begriffen i&#x017F;t/ wie wir dan&#x0303;<lb/>
bald ho&#x0364;ren wo&#x0364;llen. Derwege&#x0303; &#x017F;o i&#x017F;t der Her&#xA75B; Chri&#x017F;tus nicht<lb/>
allein ein Men&#x017F;ch/ wie auch die P&#xA75B;opheten gewe&#x017F;en/ &#x017F;onder<lb/>
i&#x017F;t auch Gottes Sohn/ das i&#x017F;t/ die ander Per&#x017F;on in der ei-<lb/>
nigen Gottheit/ gleichs we&#x017F;ens/ Natur vnd Maie&#x017F;tatt mit<lb/>
Gott dem Vatter vn&#x0303; Heiligen Gei&#x017F;t. Solches leh&#xA75B;et vns<lb/>
nit allein allhie die Martha/ &#x017F;onder wir haben de&#x017F;&#x017F;en auch<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 4</fw><fw place="bottom" type="catch">zeugnuß</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[39]/0039] Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc. aufferſtehung vñ dz ewig leben/ ſo woͤllen wir auch vermit- telſt Goͤttlicher Hilff vernemen/ wie wir vns diſer guttha- ten Chriſti ſollen vñ můſſen theilhafftig machen. Solches geſchicht aber durch ein wahren Glauben an Chriſtum. Derwegen der Herꝛ Chriſtus auch nach dem er von ſol- chen ſeinen gutthaten geredt/ allhie von der Martha den wahren Glauben erfoꝛdert/ vnnd ſie fragt: Glaubſtu das? Als wolt er ſagen/ wenn wir ſeiner gutthaten woͤllen theil- hafftig werden/ ſo muͤſſen wir auch an jhn glauben. Was muͤſſen wir dann von Chriſto Glauben/ oder wie muͤſſen wir an jhn glauben? Solches lehrt vns dle Martha in jhꝛer bekantnuß/ da ſie ſpricht: Herꝛ/ ja ich glaube/ dz du biſt Chriſtus der Son Gottes/ der in die welt kom̃en iſt. Diſe Glaubens bekandnuß der lieben Martha woͤllen wir be- trachten/ vnnd darauß auch lehrnen/ was der Chriſtlich Glaub ſey. Jn diſer Glaubens bekandtnuß lehret vns die Martha ſonderlich zwey ſtuck: Erſtlich/ was wir von der Perſon Chriſti halten ſolle/ darnach was ſein Ampt ſeyen. Von dem glau- bẽ an Chriſtum: Von ſeiner Perſon ſagt ſie/ er ſey Gottes Sohn/ vnd das er auch ein wahrer Menſch ſeye/ ſo ſihet ſie jhn vor Augen in der Menſcheit ſtehen/ wie dann auch ſein Men- ſcheit vnder den namen Chriſtus begriffen iſt/ wie wir dañ bald hoͤren woͤllen. Derwegẽ ſo iſt der Herꝛ Chriſtus nicht allein ein Menſch/ wie auch die Pꝛopheten geweſen/ ſonder iſt auch Gottes Sohn/ das iſt/ die ander Perſon in der ei- nigen Gottheit/ gleichs weſens/ Natur vnd Maieſtatt mit Gott dem Vatter vñ Heiligen Geiſt. Solches lehꝛet vns nit allein allhie die Martha/ ſonder wir haben deſſen auch zeugnuß Was man von der Perſon Chri ſti Glauben ſol- len. E 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524311
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524311/39
Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [39]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/39>, abgerufen am 11.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.