Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

richtet werde/ Luc: 1. Das vleissig sey zu guten Wer-
cken/ 2. Timoth: 2.

Wie nun die Papistischen Laruen Bischoff/ vnd viel
vermeynte Euangelischn Seelsorger in dem Fall jrem
Ampt nachkommen/ ist offenbar/ Darumb sind sie auch
keiner Priesterlichen Wirdigkeit wirdig/ sind Weych-
ling vnd Miedling/ vnd nicht Menner.

ZVm Dritten/ Gehöret einem trewen Seel-3.
hirten/ das er seinen Lüsten mänlich obsiege/ seinen Leib
zeme vnd beteube/ 1. Cor: 9. Ja sein Fleisch sampt den
bösen Lüsten vnd Begierden creutzige/ Gal: 5. vnd sei-
nen Leib Gott auffopffere/ zum Opffer/ das da leben-
dig/ heilig/ vnd Gott wolgefellig sey. Denn solchs ist der
Priester vernünfftiger Gottesdienst im newen Testa-
ment/ durch den sie sich von dem gemeinen Leben vnd
Wesen der Welt absondern/ vnd jr sich nicht gleich stel-
len/ Rom: 12. Sondern dem HERRN im heiligen
Schmucke dienen/ Psal. 29. den newen Menschen an-
ziehen/ der nach Gott geschaffen ist/ in rechtschaffener
Gerechtigkeit vnd Heiligkeit/ Ephes: 4. Auff das Er
nicht andern predige/ vnd selbst verwerfflich werde/ 1.
Cor: 9. Sich (weil Er wol leret/ vnd vbel lebet) mit sei-
nem eygnen Maul verdamme/ Wie S. Augustinus re-
det/ vnd den Zuhörern mit der Lincken Hand nemen/
was er jnen mit der Rechten hat gegeben/ wie Grego-
rins Nazian Zenus spricht.

ZVm Vierdten/ Gebüret einem Christlichen4.
Ein trewer
Selsorger mus
Langmütig
sein, damit er
ihme nicht zu
wenig oder zu
viel thue.
Pfarherr auch Langmütig zu sein/ auff das er die bösen
tragen könne/ 2. Timo. 2. Als die jenigen sind/ die böser
Lafter vnd Thaten schuldig sind/ das man allenthalben
daruon singet vnd sagt/ Sie leugnen es aber/ vnd geste-
hens nicht/ so kan man sie es auch nicht vberweisen/
Wenn nun diese die Absolution gesprochen/ vnd das

hoch-

H 2

richtet werde/ Luc: 1. Das vleiſsig ſey zu guten Wer-
cken/ 2. Timoth: 2.

Wie nun die Papiſtiſchen Laruen Biſchoff/ vnd viel
vermeynte Euangeliſchn Seelſorger in dem Fall jrem
Ampt nachkommen/ iſt offenbar/ Darumb ſind ſie auch
keiner Prieſterlichen Wirdigkeit wirdig/ ſind Weych-
ling vnd Miedling/ vnd nicht Menner.

ZVm Dritten/ Gehoͤret einem trewen Seel-3.
hirten/ das er ſeinen Luͤſten maͤnlich obſiege/ ſeinẽ Leib
zeme vnd beteube/ 1. Cor: 9. Ja ſein Fleiſch ſampt den
boͤſen Luͤſten vnd Begierden creutzige/ Gal: 5. vnd ſei-
nen Leib Gott auffopffere/ zum Opffer/ das da leben-
dig/ heilig/ vnd Gott wolgefellig ſey. Denn ſolchs iſt der
Prieſter vernuͤnfftiger Gottesdienſt im newen Teſta-
ment/ durch den ſie ſich von dem gemeinen Leben vnd
Weſen der Welt abſondern/ vnd jr ſich nicht gleich ſtel-
len/ Rom: 12. Sondern dem HERRN im heiligen
Schmucke dienen/ Pſal. 29. den newen Menſchen an-
ziehen/ der nach Gott geſchaffen iſt/ in rechtſchaffener
Gerechtigkeit vnd Heiligkeit/ Epheſ: 4. Auff das Er
nicht andern predige/ vnd ſelbſt verwerfflich werde/ 1.
Cor: 9. Sich (weil Er wol leret/ vnd vbel lebet) mit ſei-
nem eygnen Maul verdamme/ Wie S. Auguſtinus re-
det/ vnd den Zuhoͤrern mit der Lincken Hand nemen/
was er jnen mit der Rechten hat gegeben/ wie Grego-
rins Nazian Zenus ſpricht.

ZVm Vierdten/ Gebuͤret einem Chriſtlichen4.
Ein trewer
Selſorger mus
Langmütig
ſein, damit er
ihme nicht zu
wenig oder zu
viel thue.
Pfarherr auch Langmuͤtig zu ſein/ auff das er die boͤſen
tragen koͤnne/ 2. Timo. 2. Als die jenigen ſind/ die boͤſer
Lafter vnd Thaten ſchuldig ſind/ das man allenthalbẽ
daruon ſinget vnd ſagt/ Sie leugnen es aber/ vnd geſte-
hens nicht/ ſo kan man ſie es auch nicht vberweiſen/
Wenn nun dieſe die Abſolution geſprochen/ vnd das

hoch-

H 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0059" n="[59]"/>
richtet werde/ Luc: 1. Das vlei&#x017F;sig &#x017F;ey zu guten Wer-<lb/>
cken/ 2. Timoth: 2.</p><lb/>
              <p>Wie nun die Papi&#x017F;ti&#x017F;chen Laruen Bi&#x017F;choff/ vnd viel<lb/>
vermeynte Euangeli&#x017F;chn Seel&#x017F;orger in dem Fall jrem<lb/>
Ampt nachkommen/ i&#x017F;t offenbar/ Darumb &#x017F;ind &#x017F;ie auch<lb/>
keiner Prie&#x017F;terlichen Wirdigkeit wirdig/ &#x017F;ind Weych-<lb/>
ling vnd Miedling/ vnd nicht Menner.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p><hi rendition="#fr">ZVm Dritten/ Geho&#x0364;ret einem trewen Seel-</hi><note place="right">3.</note><lb/>
hirten/ das er &#x017F;einen Lu&#x0364;&#x017F;ten ma&#x0364;nlich ob&#x017F;iege/ &#x017F;eine&#x0303; Leib<lb/>
zeme vnd beteube/ 1. Cor: 9. Ja &#x017F;ein Flei&#x017F;ch &#x017F;ampt den<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;en Lu&#x0364;&#x017F;ten vnd Begierden creutzige/ Gal: 5. vnd &#x017F;ei-<lb/>
nen Leib Gott auffopffere/ zum Opffer/ das da leben-<lb/>
dig/ heilig/ vnd Gott wolgefellig &#x017F;ey. Denn &#x017F;olchs i&#x017F;t der<lb/>
Prie&#x017F;ter vernu&#x0364;nfftiger Gottesdien&#x017F;t im newen Te&#x017F;ta-<lb/>
ment/ durch den &#x017F;ie &#x017F;ich von dem gemeinen Leben vnd<lb/>
We&#x017F;en der Welt ab&#x017F;ondern/ vnd jr &#x017F;ich nicht gleich &#x017F;tel-<lb/>
len/ Rom: 12. Sondern dem HERRN im heiligen<lb/>
Schmucke dienen/ P&#x017F;al. 29. den newen Men&#x017F;chen an-<lb/>
ziehen/ der nach Gott ge&#x017F;chaffen i&#x017F;t/ in recht&#x017F;chaffener<lb/>
Gerechtigkeit vnd Heiligkeit/ Ephe&#x017F;: 4. Auff das Er<lb/>
nicht andern predige/ vnd &#x017F;elb&#x017F;t verwerfflich werde/ 1.<lb/>
Cor: 9. Sich (weil Er wol leret/ vnd vbel lebet) mit &#x017F;ei-<lb/>
nem eygnen Maul verdamme/ Wie S. Augu&#x017F;tinus re-<lb/>
det/ vnd den Zuho&#x0364;rern mit der Lincken Hand nemen/<lb/>
was er jnen mit der Rechten hat gegeben/ wie Grego-<lb/>
rins Nazian Zenus &#x017F;pricht.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p><hi rendition="#fr">ZVm Vierdten/ Gebu&#x0364;ret einem Chri&#x017F;tlichen</hi><note place="right">4.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ein trewer<lb/>
Sel&#x017F;orger mus<lb/>
Langmütig<lb/>
&#x017F;ein, damit er<lb/>
ihme nicht zu<lb/>
wenig oder zu<lb/>
viel thue.</hi></hi></note><lb/>
Pfarherr auch Langmu&#x0364;tig zu &#x017F;ein/ auff das er die bo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
tragen ko&#x0364;nne/ 2. Timo. 2. Als die jenigen &#x017F;ind/ die bo&#x0364;&#x017F;er<lb/>
Lafter vnd Thaten &#x017F;chuldig &#x017F;ind/ das man allenthalbe&#x0303;<lb/>
daruon &#x017F;inget vnd &#x017F;agt/ Sie leugnen es aber/ vnd ge&#x017F;te-<lb/>
hens nicht/ &#x017F;o kan man &#x017F;ie es auch nicht vberwei&#x017F;en/<lb/>
Wenn nun die&#x017F;e die Ab&#x017F;olution ge&#x017F;prochen/ vnd das<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">H 2</fw><fw type="catch" place="bottom">hoch-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[59]/0059] richtet werde/ Luc: 1. Das vleiſsig ſey zu guten Wer- cken/ 2. Timoth: 2. Wie nun die Papiſtiſchen Laruen Biſchoff/ vnd viel vermeynte Euangeliſchn Seelſorger in dem Fall jrem Ampt nachkommen/ iſt offenbar/ Darumb ſind ſie auch keiner Prieſterlichen Wirdigkeit wirdig/ ſind Weych- ling vnd Miedling/ vnd nicht Menner. ZVm Dritten/ Gehoͤret einem trewen Seel- hirten/ das er ſeinen Luͤſten maͤnlich obſiege/ ſeinẽ Leib zeme vnd beteube/ 1. Cor: 9. Ja ſein Fleiſch ſampt den boͤſen Luͤſten vnd Begierden creutzige/ Gal: 5. vnd ſei- nen Leib Gott auffopffere/ zum Opffer/ das da leben- dig/ heilig/ vnd Gott wolgefellig ſey. Denn ſolchs iſt der Prieſter vernuͤnfftiger Gottesdienſt im newen Teſta- ment/ durch den ſie ſich von dem gemeinen Leben vnd Weſen der Welt abſondern/ vnd jr ſich nicht gleich ſtel- len/ Rom: 12. Sondern dem HERRN im heiligen Schmucke dienen/ Pſal. 29. den newen Menſchen an- ziehen/ der nach Gott geſchaffen iſt/ in rechtſchaffener Gerechtigkeit vnd Heiligkeit/ Epheſ: 4. Auff das Er nicht andern predige/ vnd ſelbſt verwerfflich werde/ 1. Cor: 9. Sich (weil Er wol leret/ vnd vbel lebet) mit ſei- nem eygnen Maul verdamme/ Wie S. Auguſtinus re- det/ vnd den Zuhoͤrern mit der Lincken Hand nemen/ was er jnen mit der Rechten hat gegeben/ wie Grego- rins Nazian Zenus ſpricht. 3. ZVm Vierdten/ Gebuͤret einem Chriſtlichen Pfarherr auch Langmuͤtig zu ſein/ auff das er die boͤſen tragen koͤnne/ 2. Timo. 2. Als die jenigen ſind/ die boͤſer Lafter vnd Thaten ſchuldig ſind/ das man allenthalbẽ daruon ſinget vnd ſagt/ Sie leugnen es aber/ vnd geſte- hens nicht/ ſo kan man ſie es auch nicht vberweiſen/ Wenn nun dieſe die Abſolution geſprochen/ vnd das hoch- 4. Ein trewer Selſorger mus Langmütig ſein, damit er ihme nicht zu wenig oder zu viel thue. H 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524279
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524279/59
Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587, S. [59]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524279/59>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.