Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617.

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Die Ander Leich Predigt/

senen Worten: Es wird gesäet ein natürlicher Leib/ vnd
wird aufferstehen ein Geistlicher Leib. Hie in der Welt hat
ein jeder vnter vns einen natürlichen Leib/ der seine natürliche Ey-
genschafften hat/ welcher ißt vnd trinckt/ schlafft vnd wacht/ ab vnd
zunimpt/ dem Todt vnderworffen ist/ vnd was deren eygenschafften
mehr seyn. Jn der Aufferstehung aber da werden wir mit vns herfür
bringen Geistliche Leiber/ nicht zwar ratione substantiae, daß vn-
ser Leib in einen Geist solte verwandelt werden/ sintemal wir in der
Aufferstehung der Todten/ vnsern Leib behalten/ vnd eben mit dem
Leib von den Todten wider aufferstehen werden/ den wir jetzunder
an vns haben vnnd tragen/ wie wir schon droben mit dem Exempel
Jobs erwisen haben: sondern ratione qualitatum, daß vnser Leib
mit andern Qualiteten vnnd Eygenschafften wirdt geziert vnd be-
gabet seyn/ vnd rechte Engelische vnd Geistliche Eygenschafften an
jhm haben wird/ daß gleich wie die Engel keiner Speiß vnd Trancks
bedörffen/ sondern sie leben von dem lieblichen vnd Holdseligen An-
blick Gottes: also werden wir auch keines Essens vnd Trinckens
mehr bedörfftig seyn/ sintemal das Reich Gottes ist nicht essen vnd
trincken/ sondern Gerechtigkeit/ Fried vnnd Frewd im heiligen
Rom. 14.Geist/ wie zun Röm. im 14. geschrieben stehet/ vnd werden wir als-
dann auch von dem freundlichen Anblick Gottes erquickt vnd
erlabet werden. Dann sola Deitatis visio est mentis nostrae refe-
Gregorius.ctio, sagt der alte Kirchenlehrer Gregorius, die einige Anschawung
Gottes wird vns in vnserm gantzen Gemüth vnd Hertzen erquicken.
Deßgleichen wie die Engel nicht ab vnnd zunemen/ nicht schwach
vnd kranck/ sondern frisch vnd gesund seyn: also wirdt auch kein sol-
che Abwechselung mehr bey vns seyn/ daß wir bißweilen gesund/
bißweilen kranck/ bißweilen ab/ bißweilen zunehmen würden/ son-
dern wir werden in perpetuo flore & vigore seyn vnd bleiben/ vnd
in alle ewigkeit gronen. Vnd wie die Engel subtile vnd geschwin-
de Geister seyn/ die in einem Nun vnd Augenblick seyn köndten/ wo

sie wol-

Die Ander Leich Predigt/

ſenen Worten: Es wird geſaͤet ein natuͤrlicher Leib/ vnd
wird aufferſtehen ein Geiſtlicher Leib. Hie in der Welt hat
ein jeder vnter vns einen natuͤrlichen Leib/ der ſeine natuͤrliche Ey-
genſchafften hat/ welcher ißt vnd trinckt/ ſchlafft vnd wacht/ ab vnd
zunimpt/ dem Todt vnderworffen iſt/ vnd was deren eygenſchafften
mehr ſeyn. Jn der Aufferſtehung aber da werden wir mit vns herfuͤr
bringen Geiſtliche Leiber/ nicht zwar ratione ſubſtantiæ, daß vn-
ſer Leib in einen Geiſt ſolte verwandelt werden/ ſintemal wir in der
Aufferſtehung der Todten/ vnſern Leib behalten/ vnd eben mit dem
Leib von den Todten wider aufferſtehen werden/ den wir jetzunder
an vns haben vnnd tragen/ wie wir ſchon droben mit dem Exempel
Jobs erwiſen haben: ſondern ratione qualitatum, daß vnſer Leib
mit andern Qualiteten vnnd Eygenſchafften wirdt geziert vnd be-
gabet ſeyn/ vnd rechte Engeliſche vnd Geiſtliche Eygenſchafften an
jhm haben wird/ daß gleich wie die Engel keiner Speiß vnd Trancks
bedoͤrffen/ ſondern ſie leben von dem lieblichen vnd Holdſeligen An-
blick Gottes: alſo werden wir auch keines Eſſens vnd Trinckens
mehr bedoͤrfftig ſeyn/ ſintemal das Reich Gottes iſt nicht eſſen vnd
trincken/ ſondern Gerechtigkeit/ Fried vnnd Frewd im heiligen
Rom. 14.Geiſt/ wie zun Roͤm. im 14. geſchrieben ſtehet/ vnd werden wir als-
dann auch von dem freundlichen Anblick Gottes erquickt vnd
erlabet werden. Dann ſola Deitatis viſio eſt mentis noſtræ refe-
Gregorius.ctio, ſagt der alte Kirchenlehrer Gregorius, die einige Anſchawung
Gottes wird vns in vnſerm gantzen Gemuͤth vñ Hertzen erquicken.
Deßgleichen wie die Engel nicht ab vnnd zunemen/ nicht ſchwach
vnd kranck/ ſondern friſch vnd geſund ſeyn: alſo wirdt auch kein ſol-
che Abwechſelung mehr bey vns ſeyn/ daß wir bißweilen geſund/
bißweilen kranck/ bißweilen ab/ bißweilen zunehmen wuͤrden/ ſon-
dern wir werden in perpetuo flore & vigore ſeyn vnd bleiben/ vnd
in alle ewigkeit gronen. Vnd wie die Engel ſubtile vnd geſchwin-
de Geiſter ſeyn/ die in einem Nun vnd Augenblick ſeyn koͤndten/ wo

ſie wol-

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[32/0032] Die Ander Leich Predigt/ ſenen Worten: Es wird geſaͤet ein natuͤrlicher Leib/ vnd wird aufferſtehen ein Geiſtlicher Leib. Hie in der Welt hat ein jeder vnter vns einen natuͤrlichen Leib/ der ſeine natuͤrliche Ey- genſchafften hat/ welcher ißt vnd trinckt/ ſchlafft vnd wacht/ ab vnd zunimpt/ dem Todt vnderworffen iſt/ vnd was deren eygenſchafften mehr ſeyn. Jn der Aufferſtehung aber da werden wir mit vns herfuͤr bringen Geiſtliche Leiber/ nicht zwar ratione ſubſtantiæ, daß vn- ſer Leib in einen Geiſt ſolte verwandelt werden/ ſintemal wir in der Aufferſtehung der Todten/ vnſern Leib behalten/ vnd eben mit dem Leib von den Todten wider aufferſtehen werden/ den wir jetzunder an vns haben vnnd tragen/ wie wir ſchon droben mit dem Exempel Jobs erwiſen haben: ſondern ratione qualitatum, daß vnſer Leib mit andern Qualiteten vnnd Eygenſchafften wirdt geziert vnd be- gabet ſeyn/ vnd rechte Engeliſche vnd Geiſtliche Eygenſchafften an jhm haben wird/ daß gleich wie die Engel keiner Speiß vnd Trancks bedoͤrffen/ ſondern ſie leben von dem lieblichen vnd Holdſeligen An- blick Gottes: alſo werden wir auch keines Eſſens vnd Trinckens mehr bedoͤrfftig ſeyn/ ſintemal das Reich Gottes iſt nicht eſſen vnd trincken/ ſondern Gerechtigkeit/ Fried vnnd Frewd im heiligen Geiſt/ wie zun Roͤm. im 14. geſchrieben ſtehet/ vnd werden wir als- dann auch von dem freundlichen Anblick Gottes erquickt vnd erlabet werden. Dann ſola Deitatis viſio eſt mentis noſtræ refe- ctio, ſagt der alte Kirchenlehrer Gregorius, die einige Anſchawung Gottes wird vns in vnſerm gantzen Gemuͤth vñ Hertzen erquicken. Deßgleichen wie die Engel nicht ab vnnd zunemen/ nicht ſchwach vnd kranck/ ſondern friſch vnd geſund ſeyn: alſo wirdt auch kein ſol- che Abwechſelung mehr bey vns ſeyn/ daß wir bißweilen geſund/ bißweilen kranck/ bißweilen ab/ bißweilen zunehmen wuͤrden/ ſon- dern wir werden in perpetuo flore & vigore ſeyn vnd bleiben/ vnd in alle ewigkeit gronen. Vnd wie die Engel ſubtile vnd geſchwin- de Geiſter ſeyn/ die in einem Nun vnd Augenblick ſeyn koͤndten/ wo ſie wol- Rom. 14. Gregorius.

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Zitationshilfe:	Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524271/32>, abgerufen am 23.11.2024.

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