Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.Vorrede. licher gestalt zu jm eindringen/ die jn mit gewalt wegnemen wolten etc. da hat er erbärmlich geschryen/ seinem Sohn Maximo vnd dem Haußgesind geruf- fen/ die seyn zwar als bald zugelauffen/ haben jhmQui non est hodie, cras minus aptus erit. aber weder rathen noch helffen können/ wie er nun die grimmigen bösen Geister gesehen/ daß sie nicht ablassen wolten/ hat er sehr kläglich geschryen: Ah inducias usq; mane, inducias usq; mane. Ach ich bitte vmb frist vnd auffschub biß auff morgen. Aber ver- gebens hat er gebeten/ sondern ist mit solchem schreck-Cras eras. lichem gschrey dahin gefahren/ da lachen zu ver- beissen ist. Das heist recht: Mors peccatorum est pes- sima. Den Gottlosen wirdt das Vnglück tödten.Psalm 34. Das ist nun ein vrsach/ warumb wir vns mehr So wissen wir auch/ daß die buß in jenem Leben vmbge-
Vorrede. licher geſtalt zu jm eindringẽ/ die jn mit gewalt wegnemen wolten ꝛc. da hat er erbaͤrmlich geſchryen/ ſeinem Sohn Maximo vnd dem Haußgeſind geruf- fen/ die ſeyn zwar als bald zugelauffen/ haben jhmQui non eſt hodie, cras minus aptus erit. aber weder rathen noch helffen koͤnnen/ wie er nun die grimmigen boͤſen Geiſter geſehen/ daß ſie nicht ablaſſen wolten/ hat er ſehr klaͤglich geſchryen: Ah inducias uſq; manè, inducias uſq; manè. Ach ich bitte vmb friſt vnd auffſchub biß auff morgen. Aber ver- gebens hat er gebetẽ/ ſondern iſt mit ſolchem ſchꝛeck-Cras eras. lichem gſchrey dahin gefahren/ da lachen zu ver- beiſſen iſt. Das heiſt recht: Mors peccatorum eſt peſ- ſima. Den Gottloſen wirdt das Vngluͤck toͤdten.Pſalm 34. Das iſt nun ein vrſach/ warumb wir vns mehꝛ So wiſſen wir auch/ daß die buß in jenem Leben vmbge-
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Vorrede.
licher geſtalt zu jm eindringẽ/ die jn mit gewalt weg
nemen wolten ꝛc. da hat er erbaͤrmlich geſchryen/
ſeinem Sohn Maximo vnd dem Haußgeſind geruf-
fen/ die ſeyn zwar als bald zugelauffen/ haben jhm
aber weder rathen noch helffen koͤnnen/ wie er nun
die grimmigen boͤſen Geiſter geſehen/ daß ſie nicht
ablaſſen wolten/ hat er ſehr klaͤglich geſchryen: Ah
inducias uſq; manè, inducias uſq; manè. Ach ich bitte
vmb friſt vnd auffſchub biß auff morgen. Aber ver-
gebens hat er gebetẽ/ ſondern iſt mit ſolchem ſchꝛeck-
lichem gſchrey dahin gefahren/ da lachen zu ver-
beiſſen iſt. Das heiſt recht: Mors peccatorum eſt peſ-
ſima. Den Gottloſen wirdt das Vngluͤck toͤdten.
Qui non eſt
hodie, cras
minus aptus
erit.
Cras eras.
Pſalm 34.
Das iſt nun ein vrſach/ warumb wir vns mehꝛ
vmb das ewige/ als vmb das zeitliche bekuͤmmern
ſollen. Wir ſollen bedenckẽ/ wie vnſer Leben ſo kurtz
vnd vngewiß/ vnnd daß wir kein Augenblick
vnſers Lebens ſicher ſeyn. Denn vnſer Leben iſt wie
ein dampff Jacob. 4. Vnnd Gottes zorn kompt
ploͤtzlich Syr. 5. Drumb ſpricht auch David im
95. Pſalm/ hodie, hodie, cum audieritis vocẽ domini,
heute/ heute/ wenn jr die ſtimm deß HErꝛn hoͤret/ ſo
verſtocket ewre Hertzen nicht ꝛc.
So wiſſen wir auch/ daß die buß in jenem Leben
keinẽ platz hat/ auffs fegfewr doͤꝛffen wir nit hoffen/
non exibis indè wirds heiſſen/ ſo ſchlaffẽ die vigilien, ſeel-
meſſen ſind geſſen vñ vergeſſen/ da heiſt es/ entweď
vmbge-
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Zitationshilfe: | Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/15>, abgerufen am 23.07.2024. |