Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich Predigt/

vns die Meyblumen nicht versäumen/ last vns Kräntze
9.tragen von jungen Rosen ehe sie welck werden. Vnser
keiner laß jhm fehlen an prangen/ daß man allenthal-
ben spüren möge/ wo wir frölich gewesen sind/ wir ha-
ben doch nichts mehr davon/ dann das/ etc. Jn diese Zahl
Luc. 12. 17,gehöret der reiche Korn Bawr Lucae am 12. welcher bey sich delibe-
rirt, vnd also sprach: Was sol ich thun? ich habe nicht da-
18.hin ich meine Früchte samble. Das wil ich aber thun: ich
wil meine Schewren abbrechen vnd grösser bawen/
vnd wil drein samblen alles was mir gewachsen ist/ vnd
19.meine Güter/ vnd wil sagen zu meiner Seelen: du hast
einen grossen Vorrath auff viel Jahr/ habe nun ruhe/
20.iß/ trinck/ vnnd hab einen guten Muth. Aber er mu-
ste diese trawrige Bottschafft hören: Du Narr/ diese
Nacht wird man deine Seele von dir fordern/ vnnd
21.weß wird seyn/ das du bereitet hast? Also gehet es/ wer
jhm Schätze samlet vnd ist nicht reich in Gott. Jn diese
Luc. 16. 23.Zunfft gehört der reiche Schlemmer/ welches Seel begra-
ben ward in die Helle. Jn diß Register gehören auch Bapst
Johannes dieses Namens der XXII. vnnd Paulus dieses Nah-
mens der III. welcher als er jetzt solte sterben/ sagt er: Iam experiar,
vtrum anima sit immortalis? Jetzt wil ich erfahren/ ob die Seele
vnsterblich sey. Aber es ist zubesorgen/ daß sie es allbereit mit gros-
sem vnaußsprechlichen Schmertzen erfahren/ vnnd noch ewig er-
fahren werden. Aber vor solchem Epicurischen Jrrthumb wolle
IIII.
Sollen Gott
vnsere See-
len befehlen.vns Gott gnediglich behüten.

Endlich vnd zum vierdten/ weil die Seele nach absterben vber-
bleibt/ so sollen wir mit Dauid/ ein jeder sein eygen Seele dem all-

mächtigen

Chriſtliche Leich Predigt/

vns die Meyblumen nicht verſaͤumen/ laſt vns Kraͤntze
9.tragen von jungen Roſen ehe ſie welck werden. Vnſer
keiner laß jhm fehlen an prangen/ daß man allenthal-
ben ſpuͤren moͤge/ wo wir froͤlich geweſen ſind/ wir ha-
ben doch nichts mehr davon/ dann das/ ꝛc. Jn dieſe Zahl
Luc. 12. 17,gehoͤret der reiche Korn Bawr Lucæ am 12. welcher bey ſich delibe-
rirt, vnd alſo ſprach: Was ſol ich thun? ich habe nicht da-
18.hin ich meine Fruͤchte ſamble. Das wil ich aber thun: ich
wil meine Schewren abbrechen vnd groͤſſer bawen/
vnd wil drein ſamblen alles was mir gewachſen iſt/ vnd
19.meine Guͤter/ vnd wil ſagen zu meiner Seelen: du haſt
einen groſſen Vorrath auff viel Jahr/ habe nun ruhe/
20.iß/ trinck/ vnnd hab einen guten Muth. Aber er mu-
ſte dieſe trawrige Bottſchafft hoͤren: Du Narꝛ/ dieſe
Nacht wird man deine Seele von dir fordern/ vnnd
21.weß wird ſeyn/ das du bereitet haſt? Alſo gehet es/ wer
jhm Schaͤtze ſamlet vnd iſt nicht reich in Gott. Jn dieſe
Luc. 16. 23.Zunfft gehoͤrt der reiche Schlemmer/ welches Seel begra-
ben ward in die Helle. Jn diß Regiſter gehoͤren auch Bapſt
Johannes dieſes Namens der XXII. vnnd Paulus dieſes Nah-
mens der III. welcher als er jetzt ſolte ſterben/ ſagt er: Iam experiar,
vtrum anima ſit immortalis? Jetzt wil ich erfahren/ ob die Seele
vnſterblich ſey. Aber es iſt zubeſorgen/ daß ſie es allbereit mit groſ-
ſem vnaußſprechlichen Schmertzen erfahren/ vnnd noch ewig er-
fahren werden. Aber vor ſolchem Epicuriſchen Jrꝛthumb wolle
IIII.
Sollẽ Gott
vnſere See-
len befehlen.vns Gott gnediglich behuͤten.

Endlich vnd zum vierdten/ weil die Seele nach abſterben vber-
bleibt/ ſo ſollen wir mit Dauid/ ein jeder ſein eygen Seele dem all-

maͤchtigen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0016" n="16"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich Predigt/</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">vns die Meyblumen nicht ver&#x017F;a&#x0364;umen/ la&#x017F;t vns Kra&#x0364;ntze</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i">9.</hi></note><hi rendition="#fr">tragen von jungen Ro&#x017F;en ehe &#x017F;ie welck werden. Vn&#x017F;er<lb/>
keiner laß jhm fehlen an prangen/ daß man allenthal-<lb/>
ben &#x017F;pu&#x0364;ren mo&#x0364;ge/ wo wir fro&#x0364;lich gewe&#x017F;en &#x017F;ind/ wir ha-<lb/>
ben doch nichts mehr davon/ dann das/ &#xA75B;c.</hi> Jn die&#x017F;e Zahl<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 12. 17,</hi></note>geho&#x0364;ret der reiche Korn Bawr Luc<hi rendition="#aq">æ</hi> am 12. welcher bey &#x017F;ich <hi rendition="#aq">delibe-<lb/>
rirt,</hi> vnd al&#x017F;o &#x017F;prach: <hi rendition="#fr">Was &#x017F;ol ich thun? ich habe nicht da-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i">18.</hi></note><hi rendition="#fr">hin ich meine Fru&#x0364;chte &#x017F;amble. Das wil ich aber thun: ich<lb/>
wil meine Schewren abbrechen vnd gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er bawen/<lb/>
vnd wil drein &#x017F;amblen alles was mir gewach&#x017F;en i&#x017F;t/ vnd</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i">19.</hi></note><hi rendition="#fr">meine Gu&#x0364;ter/ vnd wil &#x017F;agen zu meiner Seelen: du ha&#x017F;t<lb/>
einen gro&#x017F;&#x017F;en Vorrath auff viel Jahr/ habe nun ruhe/</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i">20.</hi></note><hi rendition="#fr">iß/ trinck/ vnnd hab einen guten Muth. Aber er mu-<lb/>
&#x017F;te die&#x017F;e trawrige Bott&#x017F;chafft ho&#x0364;ren: Du Nar&#xA75B;/ die&#x017F;e<lb/>
Nacht wird man deine Seele von dir fordern/ vnnd</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i">21.</hi></note><hi rendition="#fr">weß wird &#x017F;eyn/ das du bereitet ha&#x017F;t? Al&#x017F;o gehet es/ wer<lb/>
jhm Scha&#x0364;tze &#x017F;amlet vnd i&#x017F;t nicht reich in Gott.</hi> Jn die&#x017F;e<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 16. 23.</hi></note>Zunfft geho&#x0364;rt der reiche Schlemmer/ <hi rendition="#fr">welches Seel begra-<lb/>
ben ward in die Helle.</hi> Jn diß Regi&#x017F;ter geho&#x0364;ren auch Bap&#x017F;t<lb/>
Johannes die&#x017F;es Namens der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XXII.</hi></hi> vnnd Paulus die&#x017F;es Nah-<lb/>
mens der <hi rendition="#aq">III.</hi> welcher als er jetzt &#x017F;olte &#x017F;terben/ &#x017F;agt er: <hi rendition="#aq">Iam experiar,<lb/>
vtrum anima &#x017F;it immortalis?</hi> Jetzt wil ich erfahren/ ob die Seele<lb/>
vn&#x017F;terblich &#x017F;ey. Aber es i&#x017F;t zube&#x017F;orgen/ daß &#x017F;ie es allbereit mit gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;em vnauß&#x017F;prechlichen Schmertzen erfahren/ vnnd noch ewig er-<lb/>
fahren werden. Aber vor &#x017F;olchem Epicuri&#x017F;chen Jr&#xA75B;thumb wolle<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">IIII.</hi></hi></hi><lb/>
Solle&#x0303; Gott<lb/>
vn&#x017F;ere See-<lb/>
len befehlen.</note>vns <hi rendition="#k">Gott</hi> gnediglich behu&#x0364;ten.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p>Endlich vnd zum vierdten/ weil die Seele nach ab&#x017F;terben vber-<lb/>
bleibt/ &#x017F;o &#x017F;ollen wir mit Dauid/ ein jeder &#x017F;ein eygen Seele dem all-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ma&#x0364;chtigen</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0016] Chriſtliche Leich Predigt/ vns die Meyblumen nicht verſaͤumen/ laſt vns Kraͤntze tragen von jungen Roſen ehe ſie welck werden. Vnſer keiner laß jhm fehlen an prangen/ daß man allenthal- ben ſpuͤren moͤge/ wo wir froͤlich geweſen ſind/ wir ha- ben doch nichts mehr davon/ dann das/ ꝛc. Jn dieſe Zahl gehoͤret der reiche Korn Bawr Lucæ am 12. welcher bey ſich delibe- rirt, vnd alſo ſprach: Was ſol ich thun? ich habe nicht da- hin ich meine Fruͤchte ſamble. Das wil ich aber thun: ich wil meine Schewren abbrechen vnd groͤſſer bawen/ vnd wil drein ſamblen alles was mir gewachſen iſt/ vnd meine Guͤter/ vnd wil ſagen zu meiner Seelen: du haſt einen groſſen Vorrath auff viel Jahr/ habe nun ruhe/ iß/ trinck/ vnnd hab einen guten Muth. Aber er mu- ſte dieſe trawrige Bottſchafft hoͤren: Du Narꝛ/ dieſe Nacht wird man deine Seele von dir fordern/ vnnd weß wird ſeyn/ das du bereitet haſt? Alſo gehet es/ wer jhm Schaͤtze ſamlet vnd iſt nicht reich in Gott. Jn dieſe Zunfft gehoͤrt der reiche Schlemmer/ welches Seel begra- ben ward in die Helle. Jn diß Regiſter gehoͤren auch Bapſt Johannes dieſes Namens der XXII. vnnd Paulus dieſes Nah- mens der III. welcher als er jetzt ſolte ſterben/ ſagt er: Iam experiar, vtrum anima ſit immortalis? Jetzt wil ich erfahren/ ob die Seele vnſterblich ſey. Aber es iſt zubeſorgen/ daß ſie es allbereit mit groſ- ſem vnaußſprechlichen Schmertzen erfahren/ vnnd noch ewig er- fahren werden. Aber vor ſolchem Epicuriſchen Jrꝛthumb wolle vns Gott gnediglich behuͤten. 9. Luc. 12. 17, 18. 19. 20. 21. Luc. 16. 23. IIII. Sollẽ Gott vnſere See- len befehlen. Endlich vnd zum vierdten/ weil die Seele nach abſterben vber- bleibt/ ſo ſollen wir mit Dauid/ ein jeder ſein eygen Seele dem all- maͤchtigen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524107
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524107/16
Zitationshilfe:	Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524107/16>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.