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Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617.

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Auß dem 31. Psalm/ v. 6.

Gnad vnd Barmhertzigkeit herab. Dann der Herr istPsal. 145. 10
nahe allen denen die jhn anruffen/ die jhn mit Ernst an-
ruffen. Er thut was die Gottsförchtigen begehren/11.
vnd höret jhr schreyen vnd hilfft jhnen. Wer den Herren
ersucht/ dem gibt er zu/ die heiligen Engel/ die starcken helden/Psal. 103. 20
vnnd Himmlische heerscharen/ vnd befihlet jhnen/ daß sieLuc. 2. 13.
jhn behüten auff allen seinen Wegen/ Daß sie jhn auffPsal. 91. 11.
den händen tragen/ vnnd er seinen Fuß nicht an einen
Stein stosse. Derowegen sollen sterbende Personen nach der
Vermahnung Christi allezeit beten vnnd nicht müde wer-Luc. 18. 1.
den/ diß thut Dauid vnd Christus/ welcher am Tag seinesHebr. 5. 7.
Fleisches Gebett vnd starck Geschrey geopffert/ zu dem
der jhm von dem Todt konnte auß helffen vnd erretten.
Vnd wann vns schon ist so angst vnd bange/ daß wir kaumEsa. 26. 18.
Athem holen können/ So sollen wir auß dem Abgrund vn-Augustin.
sers Hertzens/ zu Gott seufftzen. Hoc enim negotium plus
gemitibus, quam sermonibus, plus fletu quam affatu peragi-
tur. Das Gebet wird mehr mit Seufftzen/ als Worten/ mehr
mit Weinen als mit vielem Geschwätz verrichtet. Vnnd das
ist eins.

Darnach vnd zum andern/ wie Dauid in seiner höchsten AngstII.
Sollen jres
Hertzens Ge-
dancken von
jrrdischen
Sachen ab
wenden/ vnd
zu Gott
richten.
vnd Tods Noth seine Gedancken mehres theils vom Zeitlichen ab-
wendet/ vnd zu Gott dem Allmächtigen richtet: Also sollen wir
auch thun/ vnsere Gedancken in vnserm Creutz vnd obliegenden
Nöthen nicht vornemblich auff die eusserliche Hülff vnd Mittel:
sondern einig vnd allein zu Gott dem Liebhaber deß Leb[e]ns
richten. Dann so wir sterben/ so sterben wir dem Herrn/Sap 11. 27.
sagt Paulus zum Röm. am 14. Cap. Derselb kan tödtenRom 14. 8.

vnd le-

B ij

Auß dem 31. Pſalm/ v. 6.

Gnad vnd Barmhertzigkeit herab. Dann der Herr iſtPſal. 145. 10
nahe allen denen die jhn anruffen/ die jhn mit Ernſt an-
ruffen. Er thut was die Gottsfoͤrchtigen begehren/11.
vnd hoͤret jhr ſchreyen vnd hilfft jhnen. Wer den Herꝛen
erſucht/ dem gibt er zu/ die heiligen Engel/ die ſtarckẽ helden/Pſal. 103. 20
vnnd Him̃liſche heerſcharen/ vnd befihlet jhnen/ daß ſieLuc. 2. 13.
jhn behuͤten auff allen ſeinen Wegen/ Daß ſie jhn auffPſal. 91. 11.
den haͤnden tragen/ vnnd er ſeinen Fuß nicht an einen
Stein ſtoſſe. Derowegen ſollen ſterbende Perſonen nach der
Vermahnung Chriſti allezeit beten vnnd nicht muͤde wer-Luc. 18. 1.
den/ diß thut Dauid vnd Chriſtus/ welcher am Tag ſeinesHebr. 5. 7.
Fleiſches Gebett vnd ſtarck Geſchrey geopffert/ zu dem
der jhm von dem Todt konnte auß helffen vnd erretten.
Vnd wann vns ſchon iſt ſo angſt vnd bange/ daß wir kaumEſa. 26. 18.
Athem holen koͤnnen/ So ſollen wir auß dem Abgrund vn-Auguſtin.
ſers Hertzens/ zu Gott ſeufftzen. Hoc enim negotium plus
gemitibus, quam ſermonibus, plus fletu quàm affatu peragi-
tur. Das Gebet wird mehr mit Seufftzen/ als Worten/ mehr
mit Weinen als mit vielem Geſchwaͤtz verrichtet. Vnnd das
iſt eins.

Darnach vnd zum andern/ wie Dauid in ſeiner hoͤchſten AngſtII.
Sollen jres
Hertzẽs Ge-
dancken von
jrꝛdiſchen
Sachen ab
wenden/ vñ
zu Gott
richten.
vnd Tods Noth ſeine Gedancken mehres theils vom Zeitlichen ab-
wendet/ vnd zu Gott dem Allmaͤchtigen richtet: Alſo ſollen wir
auch thun/ vnſere Gedancken in vnſerm Creutz vnd obliegenden
Noͤthen nicht vornemblich auff die euſſerliche Huͤlff vnd Mittel:
ſondern einig vnd allein zu Gott dem Liebhaber deß Leb[e]ns
richten. Dann ſo wir ſterben/ ſo ſterben wir dem Herꝛn/Sap 11. 27.
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vnd le-

B ij

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[11/0011] Auß dem 31. Pſalm/ v. 6. Gnad vnd Barmhertzigkeit herab. Dann der Herr iſt nahe allen denen die jhn anruffen/ die jhn mit Ernſt an- ruffen. Er thut was die Gottsfoͤrchtigen begehren/ vnd hoͤret jhr ſchreyen vnd hilfft jhnen. Wer den Herꝛen erſucht/ dem gibt er zu/ die heiligen Engel/ die ſtarckẽ helden/ vnnd Him̃liſche heerſcharen/ vnd befihlet jhnen/ daß ſie jhn behuͤten auff allen ſeinen Wegen/ Daß ſie jhn auff den haͤnden tragen/ vnnd er ſeinen Fuß nicht an einen Stein ſtoſſe. Derowegen ſollen ſterbende Perſonen nach der Vermahnung Chriſti allezeit beten vnnd nicht muͤde wer- den/ diß thut Dauid vnd Chriſtus/ welcher am Tag ſeines Fleiſches Gebett vnd ſtarck Geſchrey geopffert/ zu dem der jhm von dem Todt konnte auß helffen vnd erretten. Vnd wann vns ſchon iſt ſo angſt vnd bange/ daß wir kaum Athem holen koͤnnen/ So ſollen wir auß dem Abgrund vn- ſers Hertzens/ zu Gott ſeufftzen. Hoc enim negotium plus gemitibus, quam ſermonibus, plus fletu quàm affatu peragi- tur. Das Gebet wird mehr mit Seufftzen/ als Worten/ mehr mit Weinen als mit vielem Geſchwaͤtz verrichtet. Vnnd das iſt eins. Pſal. 145. 10 11. Pſal. 103. 20 Luc. 2. 13. Pſal. 91. 11. Luc. 18. 1. Hebr. 5. 7. Eſa. 26. 18. Auguſtin. Darnach vnd zum andern/ wie Dauid in ſeiner hoͤchſten Angſt vnd Tods Noth ſeine Gedancken mehres theils vom Zeitlichen ab- wendet/ vnd zu Gott dem Allmaͤchtigen richtet: Alſo ſollen wir auch thun/ vnſere Gedancken in vnſerm Creutz vnd obliegenden Noͤthen nicht vornemblich auff die euſſerliche Huͤlff vnd Mittel: ſondern einig vnd allein zu Gott dem Liebhaber deß Lebens richten. Dann ſo wir ſterben/ ſo ſterben wir dem Herꝛn/ ſagt Paulus zum Roͤm. am 14. Cap. Derſelb kan toͤdten vnd le- II. Sollen jres Hertzẽs Ge- dancken von jrꝛdiſchen Sachen ab wenden/ vñ zu Gott richten. Sap 11. 27. Rom 14. 8. B ij

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Zitationshilfe:	Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524107/11>, abgerufen am 21.11.2024.

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