Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620.Vorrede. Sinn vnd Gewissen vnrein ist/ sondernTit. 1, 15.vns befleissen eines vnbefleckten Lebens/ denn kein Vnreiner hat Erbe an demEph. 5, 5. Reich Christi vnd Gottes. Sind also diese drey Blätter anders Mors tua, judicium postremum, gloria coeli, Wenn denn solche drey Blätter E. ges B
Vorrede. Sinn vnd Gewiſſen vnrein iſt/ ſondernTit. 1, 15.vns befleiſſen eines vnbefleckten Lebens/ denn kein Vnreiner hat Erbe an demEph. 5, 5. Reich Chriſti vnd Gottes. Sind alſo dieſe drey Blaͤtter anders Mors tua, judicium poſtremum, gloria cœli, Wenn denn ſolche drey Blaͤtter E. ges B
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Vorrede.
Sinn vnd Gewiſſen vnrein iſt/ ſondern
vns befleiſſen eines vnbefleckten Lebens/
denn kein Vnreiner hat Erbe an dem
Reich Chriſti vnd Gottes.
Tit. 1, 15.
Eph. 5, 5.
Sind alſo dieſe drey Blaͤtter anders
nichts/ als die Noviſſima vnnd Haͤndel/
welche vns Sirach als medelam mali-
tiæ, & pręparationem ſalutis æternę,
wie ſie Auguſtinus nennet/ ſtets zu be-
trachten/ mit Ernſt wil befohlen haben.
Sir. c. 7.
In ſpeculo
peccat. c. 2.
Mors tua, judicium poſtremum, gloria cœli,
Et dolor inferni, ſunt meditanda tibi.
Wenn denn ſolche drey Blaͤtter E.
Ehrnveſt nun mehr ſelige Hertzens helfft
vnnd Hauß Ehre/ die Zeit jhres Lebens
ziemlich durchblettert vnd durchſuchet/
auch darauff von dem Tode/ nach der al-
lerweiſeſten Gottes Erkentnuͤß/ außge-
lernet bekommen/ zugleich durch ſolche
διχοτομίαν vnd Hertzensſpaltung/ den Her-
ren als eine gute Natur/ in wehemuͤhti-
ges
B
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Zitationshilfe: | Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523945/9>, abgerufen am 07.07.2024. |