Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621.Credentes Christi indubitato dogmati, iisdem Si
Credentes Chriſti indubitato dogmati, iisdem Si
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Credentes Chriſti indubitato dogmati, iisdem
Cætera quæſitis adjicienda fore.
Spes nec Majorum bona vota fefellit inanis,
Ling vam qvis Chriſti fallere poſſe putet?
Nam pietate Deum coluit, probitate parentes,
Obſeqvioq̀; virum, & jura pudica tori.
Hanc longos memini ſacris conſumere ſoles,
Et gratâ caſtas pſallere voce preces.
Non hyemis juſto brevior lux obſtitit unqvam,
Qvodq̀; dies minuit, nox recidiva tulit.
Portio erat vitæ potior meditatio mortis,
Nilq̀; magis cordi, qvam benè poſſe mori.
Ah neſcire mori miſerum eſt, turpiſſima res eſt!
Æternum ſivis vivere, diſce mori.
O quoties, & qvæ nobis Theodora locuta eſt,
Reverà memori verba notanda ſtylo.
Verba notanda ſtylo attonito: non verba prophana,
Hauſto ſed è medio fonte Iſraëlis erant.
Quæ repetita mihi partim ſolatia præſtant,
Et ſiſtunt lacrumas, flumina larga, meas,
Prædicunt partim peſtem, bellumq; famemq̀;,
Horribili populis damna futura nece.
Atq̀; docent partim graviter, qvid ſit faciendum
Iſtis temporibus, peſſima namq̀; fore.
Scilicet admiſſa ingenuè peccata fateri,
Contrito & nævos plangere corde ſuos;
Adſiduis juſtum precibus mulſiſſe Jehovam,
Ac veniam votis ſollicitare piis;
Inq̀; novam atq; Deo mores mutare placentem
Præteritos vitam, quæ ſine labe, bonum eſt.
Si
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