Hentschel, Adam: Tröstlicher Gegensatz der Leiden dieser zeit und zukünfftigen Herrligkeit. Liegnitz, 1621.Cur ego sub mea jura vocem venerabile numen, Uxorem
Cur ego ſub mea jura vocem venerabile numen, Uxorem
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Cur ego ſub mea jura vocem venerabile numen,
Cujus in arbitrio ſtat ſua cuiq; dies?
Qvo ſine nec crinis de vertice labitur unus,
Non cadit in terram parvula, paſſer, avis.
Ad Domini placitum meritò mens noſtra qvieſcat,
Depoſitum repetit qvi ſibi jure Suum.
Qvo præſente, vocante, jubente, trahente ſeqvendum
E thalamo in tumulum qvos aliqvando vocat. (eſt,
Felix qvi potuit mala tot, mala talia, tanta,
Qvam celeri poterit, præteriiſſe die.
Multa ſed heu! nobis ſuperanda ferendaq; reſtant:
Non pax nec duleis regnat in orbe qvies.
Qvid juvat ergò gravi ſic indulgere dolori,
Sidera flebilibus ſicq̀; ferire ſonis?
Adverſus ſtimulos durum eſt impingere calces,
Durius ad verſum fata movere manus.
Siſte igitur lacrymas Pesolde, ô ſiſtite Mater,
Et vos ô Fratres, corcula chara, pii.
Partem eqvidem fateor tetigit mors aſpera cordis
Optimam, & heu! tetigit non modò, diſſecuit.
Attamen hæc, nobis qvam, ſors, pia fata tulere,
Ut ſit acerba, tamen mente ferenda piâ eſt.
Cumq̀; pio Jobo dicendum fortiter(omne
Qvi forti impoſitum mente ferebat onus)
Sit nomen Domini benedictum: nam dat & auffert,
Reddit & occidit vivificatq; Deus.
Vulnera qvi fecit, ſanabit vulnera cordis,
Hannæ percelebris ceu Pia Muſa canit.
Scilicet Iſacidæ ſanctum qvi diffidit olim
Lectum, Benoni cum pariendus erat;
Uxorem
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