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Rupelius, Christianus: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1616.

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Christliche

schläfft/ Joh. 11. Stephanus entschlieff/ Act. 7. Etliche seind ent-
schlaffen/ 1. Cor. 15. Wir wollen euch/ lieben Brüdere nicht verhal-
ten von denen die da schlaffen/ 1. Thess. 4. Vnd hieher gehöret/ daß
der Königliche Prophet David sagt in vnserm verlesenen textui.
Jch liege vnd schlaffe gantz mit frieden. Denn vnder allen
dingen ist nichts/ daß dem Todt so gleich vnnd ehnlich sey/ als der
schlaff. Darumb er denn von dem weysen Heyden Seneca, Frater
mortis, das ist ein Bruder des Todts/ vnd ingemein imago mortis,
das ist ein Bild des Todts genant wirdt/ nach dem bekanten vers
des Poeten:

Ovid. libr.
2. Elog.Stulte, quid est somnus gelidae nisimortis imago?

Du Narr ein Bildt des Todts ist/
Der Schlaff/ den du ergeben bist.

Diese betrachtung wöllen wir bey gegen wertiger Leichbegäng-
nuß/ zum Trost der Betrübten/ vnd zum vnderricht der Einfelti-
gen/ etwas weitleufftiger außführen/ vnd ewere Lieb von diesem
einigen puncten berichten/ Nemblich:

Worinnen die Ehnligkeit vnnd gleichheit des
Schlaffs vnd des Todts bestehe.

exegesis.

MAnn mann etwas vorbilden vnd Abcon-
trafeyen wil/ so muß die Contrafactur recht getrof-
fen/ vnd dem jenigen/ welchem es fürgestellet wer-
den soll gleich vnd ehnlich sein. Denn wo das nicht
ist/ so ist es kein rechtes Bildt vnd eigentliche Contrafactur, gleich
als wann mann einen Menschen abmahlen wolte/ vnnd aber das

Gemälde

Chriſtliche

ſchlaͤfft/ Joh. 11. Stephanus entſchlieff/ Act. 7. Etliche ſeind ent-
ſchlaffen/ 1. Cor. 15. Wir wollen euch/ lieben Bruͤdere nicht verhal-
ten von denen die da ſchlaffen/ 1. Theſſ. 4. Vnd hieher gehoͤret/ daß
der Koͤnigliche Prophet David ſagt in vnſerm verleſenen textui.
Jch liege vnd ſchlaffe gantz mit frieden. Denn vnder allen
dingen iſt nichts/ daß dem Todt ſo gleich vnnd ehnlich ſey/ als der
ſchlaff. Darumb er denn von dem weyſen Heyden Seneca, Frater
mortis, das iſt ein Bruder des Todts/ vnd ingemein imago mortis,
das iſt ein Bild des Todts genant wirdt/ nach dem bekanten vers
des Poeten:

Ovid. libr.
2. Elog.Stulte, quid eſt ſomnus gelidæ niſimortis imago?

Du Narr ein Bildt des Todts iſt/
Der Schlaff/ den du ergeben biſt.

Dieſe betrachtung woͤllen wir bey gegen wertiger Leichbegaͤng-
nuß/ zum Troſt der Betruͤbten/ vnd zum vnderricht der Einfelti-
gen/ etwas weitleufftiger außfuͤhren/ vnd ewere Lieb von dieſem
einigen puncten berichten/ Nemblich:

Worinnen die Ehnligkeit vnnd gleichheit des
Schlaffs vnd des Todts beſtehe.

ἐξήγησις.

MAnn mann etwas vorbilden vnd Abcon-
trafeyen wil/ ſo muß die Contrafactur recht getrof-
fen/ vnd dem jenigen/ welchem es fuͤrgeſtellet wer-
den ſoll gleich vnd ehnlich ſein. Denn wo das nicht
iſt/ ſo iſt es kein rechtes Bildt vnd eigentliche Contrafactur, gleich
als wann mann einen Menſchen abmahlen wolte/ vnnd aber das

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[[4]/0004] Chriſtliche ſchlaͤfft/ Joh. 11. Stephanus entſchlieff/ Act. 7. Etliche ſeind ent- ſchlaffen/ 1. Cor. 15. Wir wollen euch/ lieben Bruͤdere nicht verhal- ten von denen die da ſchlaffen/ 1. Theſſ. 4. Vnd hieher gehoͤret/ daß der Koͤnigliche Prophet David ſagt in vnſerm verleſenen textui. Jch liege vnd ſchlaffe gantz mit frieden. Denn vnder allen dingen iſt nichts/ daß dem Todt ſo gleich vnnd ehnlich ſey/ als der ſchlaff. Darumb er denn von dem weyſen Heyden Seneca, Frater mortis, das iſt ein Bruder des Todts/ vnd ingemein imago mortis, das iſt ein Bild des Todts genant wirdt/ nach dem bekanten vers des Poeten: Stulte, quid eſt ſomnus gelidæ niſimortis imago? Du Narr ein Bildt des Todts iſt/ Der Schlaff/ den du ergeben biſt. Dieſe betrachtung woͤllen wir bey gegen wertiger Leichbegaͤng- nuß/ zum Troſt der Betruͤbten/ vnd zum vnderricht der Einfelti- gen/ etwas weitleufftiger außfuͤhren/ vnd ewere Lieb von dieſem einigen puncten berichten/ Nemblich: Worinnen die Ehnligkeit vnnd gleichheit des Schlaffs vnd des Todts beſtehe. ἐξήγησις. MAnn mann etwas vorbilden vnd Abcon- trafeyen wil/ ſo muß die Contrafactur recht getrof- fen/ vnd dem jenigen/ welchem es fuͤrgeſtellet wer- den ſoll gleich vnd ehnlich ſein. Denn wo das nicht iſt/ ſo iſt es kein rechtes Bildt vnd eigentliche Contrafactur, gleich als wann mann einen Menſchen abmahlen wolte/ vnnd aber das Gemaͤlde

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Zitationshilfe:	Rupelius, Christianus: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1616, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523929/4>, abgerufen am 03.03.2025.

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