Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

billich/ ist auch von jhren lieben Junckern vnd andern
vor gut angesehen worden/ daß er zum zeugnüs jhres
Christenthumbs/ in jhrer Leichpredigt erkläret werden
möchte. Denn wenn gleich auch andere Texte hetten
können gebraucht werden/ so kan man doch keine Leiche
besser zieren/ als wie sie sich selber zuuor in jhrem be-
kentnüs gezieret hat/ frembde Farben wollen doch nicht
hafften: Was derwegen dieser frommen/ Adelichen/
verstorbenen Frawen selbsten aus dem Munde geflossen/
damit sie sich selbst/ ohne anderer errinnerung/ erqui-
cket/ vnd j[h]ren glauben bezeuget/ das schmücket/ zieret
vnd kleidet sie am aller schönsten. Es werden aber in
diesem [S]pruche sehr viel Lehren begriffen/ welche wir
jetzt nicht alle betrachten können/ sondern wollen nur
vor vns nehmen/ welche sich zu gegenwertigen zustande
schicken: Vnd weil die Gelehrten Medici Kreistenden-Simile.
Weibern allerley Hertzsterckungen/ von Perienwassern
vnd andern köstlichen dingen zu ordnen pflegen/ so wol-
len wir jhnen bey dieser gelegenheit ein Geistliches Cor-
dial vnd Hertzsierckung weisen: Vnd von diesem eini-
gen Stücklein handeln.

Womit eine Fromme Christliche/ Gott-PROPOSI-
TIO.
selige Kreisterin in jhrer höchsten Noth vnnd Angst/
wann sie den Tod vor augen siehet vnnd mercket/
daß sie jhr leben einbüssen/ vnd sampt jhrer Leibesfrucht
werde sterben müssen/ sich trösten vnnd erquicken sol/
damit sie Ritterlich vberwinden vnd zum Herrn
JEsu Christo in Himmel dringen möge. Dauon/ etc.

EX-

B iij

billich/ iſt auch von jhren lieben Junckern vnd andern
vor gut angeſehen worden/ daß er zum zeugnuͤs jhres
Chriſtenthumbs/ in jhrer Leichpredigt erklaͤret werden
moͤchte. Denn wenn gleich auch andere Texte hetten
koͤnnen gebraucht werden/ ſo kan man doch keine Leiche
beſſer zieren/ als wie ſie ſich ſelber zuuor in jhrem be-
kentnuͤs gezieret hat/ frembde Farben wollen doch nicht
hafften: Was derwegen dieſer frommen/ Adelichen/
verſtorbenen Frawen ſelbſten aus dem Munde gefloſſen/
damit ſie ſich ſelbſt/ ohne anderer errinnerung/ erqui-
cket/ vnd j[h]ren glauben bezeuget/ das ſchmuͤcket/ zieret
vnd kleidet ſie am aller ſchoͤnſten. Es werden aber in
dieſem [S]pruche ſehr viel Lehren begriffen/ welche wir
jetzt nicht alle betrachten koͤnnen/ ſondern wollen nur
vor vns nehmen/ welche ſich zu gegenwertigen zuſtande
ſchicken: Vnd weil die Gelehrten Medici Kreiſtenden-Simile.
Weibern allerley Hertzſterckungen/ von Perienwaſſern
vnd andern koͤſtlichen dingen zu ordnen pflegen/ ſo wol-
len wir jhnen bey dieſer gelegenheit ein Geiſtliches Cor-
dial vnd Hertzſierckung weiſen: Vnd von dieſem eini-
gen Stuͤcklein handeln.

Womit eine Fromme Chriſtliche/ Gott-PROPOSI-
TIO.
ſelige Kreiſterin in jhrer hoͤchſten Noth vnnd Angſt/
wann ſie den Tod vor augen ſiehet vnnd mercket/
daß ſie jhr leben einbuͤſſen/ vnd ſampt jhrer Leibesfrucht
werde ſterben muͤſſen/ ſich troͤſten vnnd erquicken ſol/
damit ſie Ritterlich vberwinden vnd zum Herrn
JEſu Chriſto in Himmel dringen moͤge. Dauon/ ꝛc.

EX-

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0013" n="[13]"/>
billich/ i&#x017F;t auch von jhren lieben Junckern vnd a<choice><sic>u</sic><corr>n</corr></choice>dern<lb/>
vor gut ange&#x017F;ehen worden/ daß er zum zeugnu&#x0364;s jhres<lb/>
Chri&#x017F;tenthumbs/ in jhrer Leichpredigt erkla&#x0364;ret werden<lb/>
mo&#x0364;chte. Denn wenn gleich auch andere Texte hetten<lb/>
ko&#x0364;nnen gebraucht werden/ &#x017F;o kan man doch keine Leiche<lb/>
be&#x017F;&#x017F;er zieren/ als wie &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elber zuuor in jhrem be-<lb/>
kentnu&#x0364;s gezieret hat/ frembde Farben wollen doch nicht<lb/>
hafften: Was derwegen die&#x017F;er frommen/ Adelichen/<lb/>
ver&#x017F;torbenen Frawen &#x017F;elb&#x017F;ten aus dem Munde geflo&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
damit &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/ ohne anderer errinnerung/ erqui-<lb/>
cket/ vnd j<supplied>h</supplied>ren glauben bezeuget/ das &#x017F;chmu&#x0364;cket/ zieret<lb/>
vnd kleidet &#x017F;ie am aller &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten. Es werden aber in<lb/>
die&#x017F;em <supplied>S</supplied>pruche &#x017F;ehr viel Lehren begriffen/ welche wir<lb/>
jetzt nicht alle betrachten ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ondern wollen nur<lb/>
vor vns nehmen/ welche &#x017F;ich zu gegenwertigen zu&#x017F;tande<lb/>
&#x017F;chicken: Vnd weil die Gelehrten <hi rendition="#aq">Medici</hi> Krei&#x017F;tenden-<note place="right"><hi rendition="#aq">Simile.</hi></note><lb/>
Weibern allerley Hertz&#x017F;terckungen/ von Perienwa&#x017F;&#x017F;ern<lb/>
vnd andern ko&#x0364;&#x017F;tlichen dingen zu ordnen pflegen/ &#x017F;o wol-<lb/>
len wir jhnen bey die&#x017F;er gelegenheit ein Gei&#x017F;tliches <hi rendition="#aq">Cor-<lb/>
dial</hi> vnd Hertz&#x017F;ierckung wei&#x017F;en: Vnd von die&#x017F;em eini-<lb/>
gen Stu&#x0364;cklein handeln.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p>Womit eine Fromme Chri&#x017F;tliche/ Gott-<note place="right"><hi rendition="#aq">PROPOSI-<lb/>
TIO.</hi></note><lb/>
&#x017F;elige Krei&#x017F;terin in jhrer ho&#x0364;ch&#x017F;ten Noth vnnd Ang&#x017F;t/<lb/>
wann &#x017F;ie den Tod vor augen &#x017F;iehet vnnd mercket/<lb/>
daß &#x017F;ie jhr leben einbu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ vnd &#x017F;ampt jhrer Leibesfrucht<lb/>
werde &#x017F;terben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ich tro&#x0364;&#x017F;ten vnnd erquicken &#x017F;ol/<lb/>
damit &#x017F;ie Ritterlich vberwinden vnd zum <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi><lb/>
JE&#x017F;u Chri&#x017F;to in Himmel dringen mo&#x0364;ge. Dauon/ <hi rendition="#fr">&#xA75B;c.</hi></p>
          </div>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">B iij</fw>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">EX-</hi> </hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] billich/ iſt auch von jhren lieben Junckern vnd andern vor gut angeſehen worden/ daß er zum zeugnuͤs jhres Chriſtenthumbs/ in jhrer Leichpredigt erklaͤret werden moͤchte. Denn wenn gleich auch andere Texte hetten koͤnnen gebraucht werden/ ſo kan man doch keine Leiche beſſer zieren/ als wie ſie ſich ſelber zuuor in jhrem be- kentnuͤs gezieret hat/ frembde Farben wollen doch nicht hafften: Was derwegen dieſer frommen/ Adelichen/ verſtorbenen Frawen ſelbſten aus dem Munde gefloſſen/ damit ſie ſich ſelbſt/ ohne anderer errinnerung/ erqui- cket/ vnd jhren glauben bezeuget/ das ſchmuͤcket/ zieret vnd kleidet ſie am aller ſchoͤnſten. Es werden aber in dieſem Spruche ſehr viel Lehren begriffen/ welche wir jetzt nicht alle betrachten koͤnnen/ ſondern wollen nur vor vns nehmen/ welche ſich zu gegenwertigen zuſtande ſchicken: Vnd weil die Gelehrten Medici Kreiſtenden- Weibern allerley Hertzſterckungen/ von Perienwaſſern vnd andern koͤſtlichen dingen zu ordnen pflegen/ ſo wol- len wir jhnen bey dieſer gelegenheit ein Geiſtliches Cor- dial vnd Hertzſierckung weiſen: Vnd von dieſem eini- gen Stuͤcklein handeln. Simile. Womit eine Fromme Chriſtliche/ Gott- ſelige Kreiſterin in jhrer hoͤchſten Noth vnnd Angſt/ wann ſie den Tod vor augen ſiehet vnnd mercket/ daß ſie jhr leben einbuͤſſen/ vnd ſampt jhrer Leibesfrucht werde ſterben muͤſſen/ ſich troͤſten vnnd erquicken ſol/ damit ſie Ritterlich vberwinden vnd zum Herrn JEſu Chriſto in Himmel dringen moͤge. Dauon/ ꝛc. PROPOSI- TIO. EX- B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523924
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523924/13
Zitationshilfe:	Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523924/13>, abgerufen am 24.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.