Neomenius, Johann: Glaubens Prob Bringt sieg und Lob. Brieg, 1616.

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sehen/ vnd schaffen wird/ also gehen sie immer fort biß sie
oben auff den Berg kommen.

Daraus wir dann zuvornemen/ wie hoch wir Menschen
Gott verpflichtet/ vnd zum gehorsam verbunden sein/ das
wir auch das jenige/ das vns sehr bitter vnd herbe eingehet/
nicht ausschlagen dürffen/ oder dawieder reden/ sondern
müssen mit dem fromen Abraham in grossem glauben vnnd
gedult sagen/ Hie bin ich Herr/ Vnd wenn Gott Abra-
hams Sohn zum opffer haben wil/ darff er nichts darwie-
der excipiren, sondern muß auffstehen/ vnnd sich zum ge-
horsam rüsten/ Also sind alle Christliche vnnd Gottselige
Eltern auch schuldig vnd pflichtig/ des Herren willen in al-
len dingen anzunemen/ es sey zur freude oder zum leide/ soAct. 21. v 14
muß es heissen/ des Herren wille geschehe. Wann dem-
nach der gerechte Gott auch vns auff die probe stellet/ vnd
versucht vnsere hertzen/ das ans tagelicht komme/ was
für glaube vnd liebe Gottes darinne sey/ vnd reisset vns das
jenige/ was vns liebet/ Ehegenossen oder Kinder auß den
augen hinweg/ vnd legets auff die todten bahr/ sollen wir
solchen willen Gottes vns auch gefallen lassen/ denn vnsere
liebe muß seiner liebe weichen/ derowegen nach fleischlichem
liebes affect, gegen die vnsere/ nicht wieder jhn murren/
sondern sagen/ Hie bin ich vnd die Kinder die du mirEsa. 8. v 18.
gegeben hast/ ich bin dein/ meine Kinder sind auch dein/Ebr: 2. v 13.
du hast fug vnnd recht vber vnnd zu vns/ nach alle deinem
wolgefallen mit vns zugebahren. Darumb was du thust/
vnd mit vns fürnimest/ ist alles recht vnd gut/ dein Name
sey gepreiset. Also that Jjob/ da jhm alle seine Kinder

sieben

ſehen/ vnd ſchaffen wird/ alſo gehen ſie immer fort biß ſie
oben auff den Berg kommen.

Daraus wir dann zuvornemen/ wie hoch wir Menſchen
Gott verpflichtet/ vnd zum gehorſam verbunden ſein/ das
wir auch das jenige/ das vns ſehr bitter vnd herbe eingehet/
nicht ausſchlagen duͤrffen/ oder dawieder reden/ ſondern
muͤſſen mit dem fromen Abraham in groſſem glauben vnnd
gedult ſagen/ Hie bin ich Herr/ Vñ wenn Gott Abra-
hams Sohn zum opffer haben wil/ darff er nichts darwie-
der excipiren, ſondern muß auffſtehen/ vnnd ſich zum ge-
horſam ruͤſten/ Alſo ſind alle Chriſtliche vnnd Gottſelige
Eltern auch ſchuldig vnd pflichtig/ des Herren willen in al-
len dingen anzunemen/ es ſey zur freude oder zum leide/ ſoAct. 21. v 14
muß es heiſſen/ des Herren wille geſchehe. Wann dem-
nach der gerechte Gott auch vns auff die probe ſtellet/ vnd
verſucht vnſere hertzen/ das ans tagelicht komme/ was
fuͤr glaube vnd liebe Gottes darinne ſey/ vnd reiſſet vns das
jenige/ was vns liebet/ Ehegenoſſen oder Kinder auß den
augen hinweg/ vnd legets auff die todten bahr/ ſollen wir
ſolchen willen Gottes vns auch gefallen laſſen/ denn vnſere
liebe muß ſeiner liebe weichen/ derowegen nach fleiſchlichem
liebes affect, gegen die vnſere/ nicht wieder jhn murren/
ſondern ſagen/ Hie bin ich vnd die Kinder die du mirEſa. 8. v 18.
gegeben haſt/ ich bin dein/ meine Kinder ſind auch dein/Ebr: 2. v 13.
du haſt fug vnnd recht vber vnnd zu vns/ nach alle deinem
wolgefallen mit vns zugebahren. Darumb was du thuſt/
vnd mit vns fuͤrnimeſt/ iſt alles recht vnd gut/ dein Name
ſey gepreiſet. Alſo that Jjob/ da jhm alle ſeine Kinder

ſieben

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[[31]/0031] ſehen/ vnd ſchaffen wird/ alſo gehen ſie immer fort biß ſie oben auff den Berg kommen. Daraus wir dann zuvornemen/ wie hoch wir Menſchen Gott verpflichtet/ vnd zum gehorſam verbunden ſein/ das wir auch das jenige/ das vns ſehr bitter vnd herbe eingehet/ nicht ausſchlagen duͤrffen/ oder dawieder reden/ ſondern muͤſſen mit dem fromen Abraham in groſſem glauben vnnd gedult ſagen/ Hie bin ich Herr/ Vñ wenn Gott Abra- hams Sohn zum opffer haben wil/ darff er nichts darwie- der excipiren, ſondern muß auffſtehen/ vnnd ſich zum ge- horſam ruͤſten/ Alſo ſind alle Chriſtliche vnnd Gottſelige Eltern auch ſchuldig vnd pflichtig/ des Herren willen in al- len dingen anzunemen/ es ſey zur freude oder zum leide/ ſo muß es heiſſen/ des Herren wille geſchehe. Wann dem- nach der gerechte Gott auch vns auff die probe ſtellet/ vnd verſucht vnſere hertzen/ das ans tagelicht komme/ was fuͤr glaube vnd liebe Gottes darinne ſey/ vnd reiſſet vns das jenige/ was vns liebet/ Ehegenoſſen oder Kinder auß den augen hinweg/ vnd legets auff die todten bahr/ ſollen wir ſolchen willen Gottes vns auch gefallen laſſen/ denn vnſere liebe muß ſeiner liebe weichen/ derowegen nach fleiſchlichem liebes affect, gegen die vnſere/ nicht wieder jhn murren/ ſondern ſagen/ Hie bin ich vnd die Kinder die du mir gegeben haſt/ ich bin dein/ meine Kinder ſind auch dein/ du haſt fug vnnd recht vber vnnd zu vns/ nach alle deinem wolgefallen mit vns zugebahren. Darumb was du thuſt/ vnd mit vns fuͤrnimeſt/ iſt alles recht vnd gut/ dein Name ſey gepreiſet. Alſo that Jjob/ da jhm alle ſeine Kinder ſieben Act. 21. v 14 Eſa. 8. v 18. Ebr: 2. v 13.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Glaubens Prob Bringt sieg und Lob. Brieg, 1616, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523923/31>, abgerufen am 24.11.2024.

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