Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leich Predigt.

vnd ein solcher Geseile/ der andern Leuten jhr
Leib/ Leben/ Gut vnd Blut gestohlen vnd ge-
raubet. Wie kan denn nun der gerechte Gott ei-
nen solchen Menschen anders annehmen/ jhme
seine Sünde vergeben/ jhn gerecht vnd selig ma-
chen/ denn nur allein aus Genaden/ durch den
Glauben an seinen Sohn Jesum Christum.
Denn da heist es recht/ wie S. Petrus sagt in
der heiligen Apostel Geschicht am 10. Von dem
HErrn Jesu von Nazareth zeugen alle Pro-
pheten/ daß durch seinen Namen alle/ die an jhn
gleuben/ Vergebung der Sünden empfahen
sollen. Derowegen sollen wir vns ob dem Ab-
gang der vnserigen desto weniger bekümmern/
vnd gremen/ dieweil wir hören/ daß sie so wol
versorget seyn/ vnd in der Hand jhres Himli-
schen Vaters ruhen/ do sie ferner keine Qual be-
rühren kan. Wir sollen sie vns nichts anders
einbilden/ als wenn wir sie in ein frembd Landt
verschickt hetten/ do wir wol wüsten/ daß es jh-
nen wol gienge/ nur das wir sie nicht köndten
sehen. Chrysostomus vergleicht das ewige Le-
ben mit einem jungen Herrlein/ das noch in
Mutter Leibe verschlossen ligt/ dasselbige weiß
noch nichts von seiner Ehr vnd Herrligkeit zu
sagen/ biß es ein wenig erwechst. Also wissen wir

noch

Leich Predigt.

vnd ein ſolcher Geſeile/ der andern Leuten jhr
Leib/ Leben/ Gut vnd Blut geſtohlen vnd ge-
raubet. Wie kan denn nun der gerechte Gott ei-
nen ſolchen Menſchen anders annehmen/ jhme
ſeine Suͤnde vergeben/ jhn gerecht vnd ſelig ma-
chen/ denn nur allein aus Genaden/ durch den
Glauben an ſeinen Sohn Jeſum Chriſtum.
Denn da heiſt es recht/ wie S. Petrus ſagt in
der heiligen Apoſtel Geſchicht am 10. Von dem
HErrn Jeſu von Nazareth zeugen alle Pro-
pheten/ daß durch ſeinen Namen alle/ die an jhn
gleuben/ Vergebung der Suͤnden empfahen
ſollen. Derowegen ſollen wir vns ob dem Ab-
gang der vnſerigen deſto weniger bekuͤmmern/
vnd gremen/ dieweil wir hoͤren/ daß ſie ſo wol
verſorget ſeyn/ vnd in der Hand jhres Himli-
ſchen Vaters ruhen/ do ſie ferner keine Qual be-
ruͤhren kan. Wir ſollen ſie vns nichts anders
einbilden/ als wenn wir ſie in ein frembd Landt
verſchickt hetten/ do wir wol wuͤſten/ daß es jh-
nen wol gienge/ nur das wir ſie nicht koͤndten
ſehen. Chryſoſtomus vergleicht das ewige Le-
ben mit einem jungen Herrlein/ das noch in
Mutter Leibe verſchloſſen ligt/ daſſelbige weiß
noch nichts von ſeiner Ehr vnd Herrligkeit zu
ſagen/ biß es ein wenig erwechſt. Alſo wiſſen wir

noch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0033" n="[33]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Leich Predigt.</hi></fw><lb/>
vnd ein &#x017F;olcher Ge&#x017F;eile/ der andern Leuten jhr<lb/>
Leib/ Leben/ Gut vnd Blut ge&#x017F;tohlen vnd ge-<lb/>
raubet. Wie kan denn nun der gerechte Gott ei-<lb/>
nen &#x017F;olchen Men&#x017F;chen anders annehmen/ jhme<lb/>
&#x017F;eine Su&#x0364;nde vergeben/ jhn gerecht vnd &#x017F;elig ma-<lb/>
chen/ denn nur allein aus Genaden/ durch den<lb/>
Glauben an &#x017F;einen Sohn Je&#x017F;um Chri&#x017F;tum.<lb/>
Denn da hei&#x017F;t es recht/ wie S. Petrus &#x017F;agt in<lb/>
der heiligen Apo&#x017F;tel Ge&#x017F;chicht am 10. Von dem<lb/>
HErrn Je&#x017F;u von Nazareth zeugen alle Pro-<lb/>
pheten/ daß durch &#x017F;einen Namen alle/ die an jhn<lb/>
gleuben/ Vergebung der Su&#x0364;nden empfahen<lb/>
&#x017F;ollen. Derowegen &#x017F;ollen wir vns ob dem Ab-<lb/>
gang der vn&#x017F;erigen de&#x017F;to weniger beku&#x0364;mmern/<lb/>
vnd gremen/ dieweil wir ho&#x0364;ren/ daß &#x017F;ie &#x017F;o wol<lb/>
ver&#x017F;orget &#x017F;eyn/ vnd in der Hand jhres Himli-<lb/>
&#x017F;chen Vaters ruhen/ do &#x017F;ie ferner keine Qual be-<lb/>
ru&#x0364;hren kan. Wir &#x017F;ollen &#x017F;ie vns nichts anders<lb/>
einbilden/ als wenn wir &#x017F;ie in ein frembd Landt<lb/>
ver&#x017F;chickt hetten/ do wir wol wu&#x0364;&#x017F;ten/ daß es jh-<lb/>
nen wol gienge/ nur das wir &#x017F;ie nicht ko&#x0364;ndten<lb/>
&#x017F;ehen. Chry&#x017F;o&#x017F;tomus vergleicht das ewige Le-<lb/>
ben mit einem jungen Herrlein/ das noch in<lb/>
Mutter Leibe ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en ligt/ da&#x017F;&#x017F;elbige weiß<lb/>
noch nichts von &#x017F;einer Ehr vnd Herrligkeit zu<lb/>
&#x017F;agen/ biß es ein wenig erwech&#x017F;t. Al&#x017F;o wi&#x017F;&#x017F;en wir<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E</fw><fw place="bottom" type="catch">noch</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[33]/0033] Leich Predigt. vnd ein ſolcher Geſeile/ der andern Leuten jhr Leib/ Leben/ Gut vnd Blut geſtohlen vnd ge- raubet. Wie kan denn nun der gerechte Gott ei- nen ſolchen Menſchen anders annehmen/ jhme ſeine Suͤnde vergeben/ jhn gerecht vnd ſelig ma- chen/ denn nur allein aus Genaden/ durch den Glauben an ſeinen Sohn Jeſum Chriſtum. Denn da heiſt es recht/ wie S. Petrus ſagt in der heiligen Apoſtel Geſchicht am 10. Von dem HErrn Jeſu von Nazareth zeugen alle Pro- pheten/ daß durch ſeinen Namen alle/ die an jhn gleuben/ Vergebung der Suͤnden empfahen ſollen. Derowegen ſollen wir vns ob dem Ab- gang der vnſerigen deſto weniger bekuͤmmern/ vnd gremen/ dieweil wir hoͤren/ daß ſie ſo wol verſorget ſeyn/ vnd in der Hand jhres Himli- ſchen Vaters ruhen/ do ſie ferner keine Qual be- ruͤhren kan. Wir ſollen ſie vns nichts anders einbilden/ als wenn wir ſie in ein frembd Landt verſchickt hetten/ do wir wol wuͤſten/ daß es jh- nen wol gienge/ nur das wir ſie nicht koͤndten ſehen. Chryſoſtomus vergleicht das ewige Le- ben mit einem jungen Herrlein/ das noch in Mutter Leibe verſchloſſen ligt/ daſſelbige weiß noch nichts von ſeiner Ehr vnd Herrligkeit zu ſagen/ biß es ein wenig erwechſt. Alſo wiſſen wir noch E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523898
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523898/33
Zitationshilfe:	Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523898/33>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.