Rehefeldt, Tobias: Mori lucrum. Leipzig, 1615.Christliche sation widerfuhr/ Nein: es ist der alte Bund/ du must ster-Sirach. 14.ben/ sagt Sirach 14. c. Gefellets nu einem armen Kinde wol/ vnd ist jhm ei- Vnd eben das machts auch/ daß die heiligen Gottes- So mögen sich nu für dem Tode fürchten alle Gott- timere,
Chriſtliche ſation widerfuhr/ Nein: es iſt der alte Bund/ du muſt ſter-Sirach. 14.ben/ ſagt Sirach 14. c. Gefellets nu einem armen Kinde wol/ vnd iſt jhm ei- Vnd eben das machts auch/ daß die heiligen Gottes- So moͤgen ſich nu fuͤr dem Tode fuͤrchten alle Gott- timere,
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Chriſtliche
ſation widerfuhr/ Nein: es iſt der alte Bund/ du muſt ſter-
ben/ ſagt Sirach 14. c.
Sirach. 14.
Gefellets nu einem armen Kinde wol/ vnd iſt jhm ei-
ne groſſe Frewde/ wenn es ſeine Eltern vnd Freunde wieder-
umb aus der Frembde abholen vnd heim fodern/ darinn es
ſich allerley hat genieten muͤſſen/ wie vielmehr ſollen wir es
vns laſſen eine Frewde ſeyn/ wenn vns vnſer lieber GOTT
durch den zeitlichen Todt abholet/ aus dieſem elenden Jam-
merthal/ in des Himmels ewigen Frewdenſaal da Friede vnd
Frewde die Fuͤlle iſt/ vnd liebliches Weſen zur Rechten Got-
tes immer vnd ewiglich. Sehet gel: Was ſterben fuͤr ein groſ.
ſer herrlicher Gewinn iſt.
Simile.
Pſalm. 16.
Vnd eben das machts auch/ daß die heiligen Gottes-
Maͤnner nach dem zeitlichen Tode ſo ein hertzliches ſehnen
vnd verlangen getragen haben/ von welchem der alte Lehrer
Chryſoſtomus ſagt: Sancti mortuos excitârunt, & tamen
ipſi mori deſiderârunt, Jſt das nicht ein Wunderding/
ſpricht er/ Elias vnd Eliſæus/ Petrus vnd Paulus haben to-
de aufferwecket/ vnd ſelber nach dem Tode ein verlangen ge-
tragen/ Je lieber warumb? ℞ Sie haben gar wol gewuſt/
das Sterben nicht Verluſt vnd Schaden/ ſondern reichen
Gewin bringe. Weil wir denn alleſampt der complexion
ſeyn/ daß wir vffm Spiel/ im Handel vnd Wandel gerne ge-
winnen/ warumb wolten wir denn nicht gerne ſterben/ wenn
vnſer Todesſtuͤndlein herzu nahet? alldieweil vns der todt
kein Verluſt/ ſondern ein ſtatlicher Gewinn iſt.
Chryſoſt.
So moͤgen ſich nu fuͤr dem Tode fuͤrchten alle Gott-
loſen/ die Jeſum Chriſtum nicht kennen/ auch nicht zu jhm
begeren/ wie der alte Lehrer Cyprianus ſagt eius eſt mortem
timere,
Cyprianus
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Zitationshilfe: | Rehefeldt, Tobias: Mori lucrum. Leipzig, 1615. , S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523844/30>, abgerufen am 15.08.2024. |