Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616.

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kan offt etwas besser sehen/ dann sieben Wächter die oben auff der Wart
sitzen: Doch in dem allem ruff auch den Allerhöchsten an/ daß er dein
Thun gelingen/ vnd nicht fehlen lasse. Hergegen hüte dich für Rähten:
Bedenck selbs zuvor ebs gut sey: Dann etliche rahten auff jhren eygenen
Nutz/ vnd wollen jhnen selbst rahten: Gleich als wann du ein Weib vmb
Raht fragst/ wie man jhrer Feindin freundlich sein soll. Oder einen
verzagten/ wie man kriegen soll: Oder einen Kauffmann/ wie hoch er
deine Wahr gegen seine achten wolle: Oder einen Käuffer/ wie thewr
er geben soll: Oder einen Neydischen/ wie man wol thun soll: Oder einen
vnbarmhertzigen/ wie man gnad erzeigen solle: Oder einen Faulen/ von
grosser Arbeit: Oder einen Taglöhner/ der nirgend seßhafft ist/ wie man
nicht auß der Arbeit gehen soll: Oder einen trägen Haußknecht/ von
vielen Geschäfften.

Als nuhn der König Pharao nicht nuhr den Raht Josephs ange-
nommen/ sondern auch im gantzen Königreich keinen der jhme gleich
were/ hat finden können/ als in welchem der Geist Gottes gewesen/ so
wirt jhm auch die gantze Sach/ sampt der Regierung vertrawet vnd
vbergeben. Also kan vnd soll noch die Gubernation vnd Verwaltung
deß gemeinen Nutzens den jenigen vertrawet werden/ welche Gott der
Herr für andern mit Weißheit/ Verstandt/ Geschicklichkeit/ Erfah-
rung Göttlicher vnd Weltlicher Sachen: Zuvorderst aber mit seiner
H. Forcht gezieret vnd begabet hat/ Jn massen auch Moses gethan/
Deut. 1. in Anordnung vnd Bestellung der Richter im Volck Jsrael/Deut. 1.
v. 16.
da er also zu jhnen spricht: Verhöret ewere Brüder/ vnd richtet recht
zwischen Jederman/ vnd seinem Bruder vnd dem Frembdlinge: Keine
Person sollt jhr im Gericht ansehen: Sondern sollt den kleinen hören/
wie den Grossen: vnd für Niemands Person euch schewen: Dann das
Gerichtampt ist Gottes. Vnd der weise Heyd Plato sagt: Tum Rem-
publ. rite & foeliciter regi & administrari: si aut imperent Philoso-
phi, aut philosophentur Imperatores: Das Regiment vnd Verwal-
tung deß gemeinen Nutzes werde als dann recht vnd wol geführt: wann
solches geschehe von denen so der Weißheit nachforschen/ vnd nach
derselbigen regieren: Selig nun vnd vber selig sind die jenige Herrschaff-
ten/ die solche Leut haben/ Noch seliger sind die/ so dieselbige hören: Am
allerseligsten aber so denselben gehorchen vnd volgen/ Vnselig aber sind
die/ so dieselbige nicht haben/ Noch vnseliger/ die solche nicht hören/

C 2

kan offt etwas beſſer ſehen/ dann ſieben Waͤchter die oben auff der Wart
ſitzen: Doch in dem allem ruff auch den Allerhoͤchſten an/ daß er dein
Thun gelingen/ vnd nicht fehlen laſſe. Hergegen huͤte dich fuͤr Raͤhten:
Bedenck ſelbs zuvor ebs gut ſey: Dañ etliche rahten auff jhren eygenen
Nutz/ vnd wollen jhnen ſelbſt rahten: Gleich als wann du ein Weib vmb
Raht fragſt/ wie man jhrer Feindin freundlich ſein ſoll. Oder einen
verzagten/ wie man kriegen ſoll: Oder einen Kauffmann/ wie hoch er
deine Wahr gegen ſeine achten wolle: Oder einen Kaͤuffer/ wie thewr
er geben ſoll: Oder einen Neydiſchen/ wie man wol thun ſoll: Oder einen
vnbarmhertzigen/ wie man gnad erzeigen ſolle: Oder einen Faulen/ von
groſſer Arbeit: Oder einen Tagloͤhner/ der nirgend ſeßhafft iſt/ wie man
nicht auß der Arbeit gehen ſoll: Oder einen traͤgen Haußknecht/ von
vielen Geſchaͤfften.

Als nuhn der Koͤnig Pharao nicht nuhr den Raht Joſephs ange-
nommen/ ſondern auch im gantzen Koͤnigreich keinen der jhme gleich
were/ hat finden koͤnnen/ als in welchem der Geiſt Gottes geweſen/ ſo
wirt jhm auch die gantze Sach/ ſampt der Regierung vertrawet vnd
vbergeben. Alſo kan vnd ſoll noch die Gubernation vnd Verwaltung
deß gemeinen Nutzens den jenigen vertrawet werden/ welche Gott der
Herꝛ fuͤr andern mit Weißheit/ Verſtandt/ Geſchicklichkeit/ Erfah-
rung Goͤttlicher vnd Weltlicher Sachen: Zuvorderſt aber mit ſeiner
H. Forcht gezieret vnd begabet hat/ Jn maſſen auch Moſes gethan/
Deut. 1. in Anordnung vnd Beſtellung der Richter im Volck Jſrael/Deut. 1.
v. 16.
da er alſo zu jhnen ſpricht: Verhoͤret ewere Bruͤder/ vnd richtet recht
zwiſchen Jederman/ vnd ſeinem Bruder vnd dem Frembdlinge: Keine
Perſon ſollt jhr im Gericht anſehen: Sondern ſollt den kleinen hoͤren/
wie den Groſſen: vnd fuͤr Niemands Perſon euch ſchewen: Dann das
Gerichtampt iſt Gottes. Vnd der weiſe Heyd Plato ſagt: Tum Rem-
publ. ritè & fœliciter regi & adminiſtrari: ſi aut imperent Philoſo-
phi, aut philoſophentur Imperatores: Das Regiment vnd Verwal-
tung deß gemeinen Nutzes werde als dann recht vnd wol gefuͤhrt: wann
ſolches geſchehe von denen ſo der Weißheit nachforſchen/ vnd nach
derſelbigen regieren: Selig nun vnd vber ſelig ſind die jenige Herꝛſchaff-
ten/ die ſolche Leut haben/ Noch ſeliger ſind die/ ſo dieſelbige hoͤren: Am
allerſeligſten aber ſo denſelben gehorchen vnd volgen/ Vnſelig aber ſind
die/ ſo dieſelbige nicht haben/ Noch vnſeliger/ die ſolche nicht hoͤren/

C 2

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Zitationshilfe:	Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523825/19>, abgerufen am 24.11.2024.

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