Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614.

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lichen leben/ vnd jhre Todtenbein dürffen nicht mehrEccles. 12.
v. 9.
schreien/ sondern haben gutten friede/ vnd jhre See-
len fahren auff zu Gott/ der sie gegeben hat.

Droben redet er von diesem Trost etwas deutli-Ijob. 19.
a v. 23.
usq; ad 28.
cher. Denn da jhn seine Freunde sehr geängstiget/ vnd
jhme jmmerdar fürgeworffen/ er sey ein Gottloser
Man/ der seinen glauben verleugnet/ vnd von Gott
abgefallen were/ darumb er in solch leiden gar billich
von dem gerechten GOtt versencket würde/ da schützt
er sich/ vnd thut sein freudiges Bekentniß vnd saget:
Wollet jhrs je wissen/ was mein Glaube vnd zuver-
sicht sey zu meinem GOtt/ so wil ichs euch sagen/ vnd
wo jhrs nicht wissen wolt/ so lassets doch die Nachkom-
men wissen. Jch wünsche/ daß mein Glaube möge
in ein Buch auffgeschrieben werden/ vnd wo etwan
die Buchstaben möchten vergehen vnd hinfallen/ so
mag mans mit einem eisernen Griffel auf Bley schrei-
ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren
wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnüß in einen
Felßen aushiewe/ daß die gantze posteritet wieste
was meine Religion vnd glaube sey. So höret nun
vnd merckets: Jch weis daß mein Erlöser lebet/ das
ist/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem grossen
Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge-
plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloser/ vnd
habe vnter den Menschen niemanden/ der sich meiner
annehmen/ vnd mir wieder euer thürstiges trotzen das
wort reden möchte/ so habe ich doch einen [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] einen
Vindicem, vnd Erlöser/ der sich meiner Person vnd
auch meiner Sachen zu seiner zeit wird annehmen/
vnd mich erretten von solcher freventlicher verdam-

mung/

lichen leben/ vnd jhre Todtenbein duͤrffen nicht mehrEccleſ. 12.
v. 9.
ſchreien/ ſondern haben gutten friede/ vnd jhre See-
len fahren auff zu Gott/ der ſie gegeben hat.

Droben redet er von dieſem Troſt etwas deutli-Ijob. 19.
à v. 23.
uſq; ad 28.
cher. Denn da jhn ſeine Freunde ſehr geaͤngſtiget/ vnd
jhme jmmerdar fuͤrgeworffen/ er ſey ein Gottloſer
Man/ der ſeinen glauben verleugnet/ vnd von Gott
abgefallen were/ darumb er in ſolch leiden gar billich
von dem gerechten GOtt verſencket wuͤrde/ da ſchuͤtzt
er ſich/ vnd thut ſein freudiges Bekentniß vnd ſaget:
Wollet jhrs je wiſſen/ was mein Glaube vnd zuver-
ſicht ſey zu meinem GOtt/ ſo wil ichs euch ſagen/ vnd
wo jhrs nicht wiſſen wolt/ ſo laſſets doch die Nachkom-
men wiſſen. Jch wuͤnſche/ daß mein Glaube moͤge
in ein Buch auffgeſchrieben werden/ vnd wo etwan
die Buchſtaben moͤchten vergehen vnd hinfallen/ ſo
mag mans mit einem eiſernen Griffel auf Bley ſchrei-
ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren
wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnuͤß in einen
Felßen aushiewe/ daß die gantze poſteritet wieſte
was meine Religion vnd glaube ſey. So hoͤret nun
vnd merckets: Jch weis daß mein Erloͤſer lebet/ das
iſt/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem groſſen
Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge-
plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloſer/ vnd
habe vnter den Menſchen niemanden/ der ſich meiner
annehmen/ vnd mir wieder euer thuͤrſtiges trotzen das
wort reden moͤchte/ ſo habe ich doch einen [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] einen
Vindicem, vnd Erloͤſer/ der ſich meiner Perſon vnd
auch meiner Sachen zu ſeiner zeit wird annehmen/
vnd mich erretten von ſolcher freventlicher verdam-

mung/

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[[31]/0031] lichen leben/ vnd jhre Todtenbein duͤrffen nicht mehr ſchreien/ ſondern haben gutten friede/ vnd jhre See- len fahren auff zu Gott/ der ſie gegeben hat. Eccleſ. 12. v. 9. Droben redet er von dieſem Troſt etwas deutli- cher. Denn da jhn ſeine Freunde ſehr geaͤngſtiget/ vnd jhme jmmerdar fuͤrgeworffen/ er ſey ein Gottloſer Man/ der ſeinen glauben verleugnet/ vnd von Gott abgefallen were/ darumb er in ſolch leiden gar billich von dem gerechten GOtt verſencket wuͤrde/ da ſchuͤtzt er ſich/ vnd thut ſein freudiges Bekentniß vnd ſaget: Wollet jhrs je wiſſen/ was mein Glaube vnd zuver- ſicht ſey zu meinem GOtt/ ſo wil ichs euch ſagen/ vnd wo jhrs nicht wiſſen wolt/ ſo laſſets doch die Nachkom- men wiſſen. Jch wuͤnſche/ daß mein Glaube moͤge in ein Buch auffgeſchrieben werden/ vnd wo etwan die Buchſtaben moͤchten vergehen vnd hinfallen/ ſo mag mans mit einem eiſernen Griffel auf Bley ſchrei- ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnuͤß in einen Felßen aushiewe/ daß die gantze poſteritet wieſte was meine Religion vnd glaube ſey. So hoͤret nun vnd merckets: Jch weis daß mein Erloͤſer lebet/ das iſt/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem groſſen Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge- plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloſer/ vnd habe vnter den Menſchen niemanden/ der ſich meiner annehmen/ vnd mir wieder euer thuͤrſtiges trotzen das wort reden moͤchte/ ſo habe ich doch einen ___ einen Vindicem, vnd Erloͤſer/ der ſich meiner Perſon vnd auch meiner Sachen zu ſeiner zeit wird annehmen/ vnd mich erretten von ſolcher freventlicher verdam- mung/ Ijob. 19. à v. 23. uſq; ad 28.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523706/31>, abgerufen am 16.02.2025.

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