Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614.

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gar vnterdrückest. Ach solte mich das nicht krencken?
solte mich das nicht schmirtzen? wie kan ich wieder ein
solche macht stehen? wie er droben gesagt: Was istIjob. 6.
. 11.
meine krafft daß ich möge beharren? Vnd welches ist
mein ende/ daß meine Seele geduldig sein solte? Jst
doch meine krafft nicht steinern/ so ist mein Fleisch
nicht ehern/ drumb darffs so einer grossen macht nicht
mich zu fällen/ es kan gar leichtlich durch einen schlech-
ten Wind geschehen/ denn ich bin so abkommen/ daß
mich ein jeglich Wind aufheben/ vnd wie ein Pflaum-
federlein/ auf vnd nieder führen möchte/ (das heisset
er hie/ auff dem Winde fahren oder reiten) so lange
biß ich an eine starcke Wand oder Felsen geschmiessen/
vnd wie ein Topff gar zuschmettert würde/ Vnd
zwar so ists so weit mit mir kommen/ daß ich nichts
anders denn den Tod für meinen augen sehe/ du hö-
rest doch nun nicht auf zu schlagen/ Du habest mich
dann dem Tod vbergeben/ da ist das bestimbte Haus
aller Lebendigen. Es mus doch sonst einmahl ge-
storben sein/ denn das ist der weg aller Welt/ allen
Menschen ist gesetzt einmahl zu sterben/ were dero-
wegen gar wol zufrieden/ wann ich durch einen seli-
gen Tod diesem Jammer vnd grossem Elende ent-
nommen würde/ es hat lange genung gewehret/ vnd
wird nun nicht anders mit mir/ als daß ich mich vol-
lend abmärgele/ vnd ins Grab zu ruhe lege.

Siehe also stellet sich GOtt gar offte gegen die
seinigen/ wann sie in ängsten sind/ als were Er jhr
Feind/ vnd wolle sie weder wissen noch sehen/ Je mehr
sie beten/ je weniger sie erlangen/ Je sehrer sie schrei-Ps. 16. . 3.
en/ je weniger sie geachtet werden. Vnd sind Jhm

doch

gar vnterdruͤckeſt. Ach ſolte mich das nicht krencken?
ſolte mich das nicht ſchmirtzen? wie kan ich wieder ein
ſolche macht ſtehen? wie er droben geſagt: Was iſtIjob. 6.
ꝟ. 11.
meine krafft daß ich moͤge beharren? Vnd welches iſt
mein ende/ daß meine Seele geduldig ſein ſolte? Jſt
doch meine krafft nicht ſteinern/ ſo iſt mein Fleiſch
nicht ehern/ drumb darffs ſo einer groſſen macht nicht
mich zu faͤllen/ es kan gar leichtlich durch einen ſchlech-
ten Wind geſchehen/ denn ich bin ſo abkommen/ daß
mich ein jeglich Wind aufheben/ vnd wie ein Pflaum-
federlein/ auf vnd nieder fuͤhren moͤchte/ (das heiſſet
er hie/ auff dem Winde fahren oder reiten) ſo lange
biß ich an eine ſtarcke Wand oder Felſen geſchmieſſen/
vnd wie ein Topff gar zuſchmettert wuͤrde/ Vnd
zwar ſo iſts ſo weit mit mir kommen/ daß ich nichts
anders denn den Tod fuͤr meinen augen ſehe/ du hoͤ-
reſt doch nun nicht auf zu ſchlagen/ Du habeſt mich
dann dem Tod vbergeben/ da iſt das beſtimbte Haus
aller Lebendigen. Es mus doch ſonſt einmahl ge-
ſtorben ſein/ denn das iſt der weg aller Welt/ allen
Menſchen iſt geſetzt einmahl zu ſterben/ were dero-
wegen gar wol zufrieden/ wann ich durch einen ſeli-
gen Tod dieſem Jammer vnd groſſem Elende ent-
nommen wuͤrde/ es hat lange genung gewehret/ vnd
wird nun nicht anders mit mir/ als daß ich mich vol-
lend abmaͤrgele/ vnd ins Grab zu ruhe lege.

Siehe alſo ſtellet ſich GOtt gar offte gegen die
ſeinigen/ wann ſie in aͤngſten ſind/ als were Er jhr
Feind/ vnd wolle ſie weder wiſſen noch ſehen/ Je mehr
ſie beten/ je weniger ſie erlangen/ Je ſehrer ſie ſchrei-Pſ. 16. ꝟ. 3.
en/ je weniger ſie geachtet werden. Vnd ſind Jhm

doch

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[[23]/0023] gar vnterdruͤckeſt. Ach ſolte mich das nicht krencken? ſolte mich das nicht ſchmirtzen? wie kan ich wieder ein ſolche macht ſtehen? wie er droben geſagt: Was iſt meine krafft daß ich moͤge beharren? Vnd welches iſt mein ende/ daß meine Seele geduldig ſein ſolte? Jſt doch meine krafft nicht ſteinern/ ſo iſt mein Fleiſch nicht ehern/ drumb darffs ſo einer groſſen macht nicht mich zu faͤllen/ es kan gar leichtlich durch einen ſchlech- ten Wind geſchehen/ denn ich bin ſo abkommen/ daß mich ein jeglich Wind aufheben/ vnd wie ein Pflaum- federlein/ auf vnd nieder fuͤhren moͤchte/ (das heiſſet er hie/ auff dem Winde fahren oder reiten) ſo lange biß ich an eine ſtarcke Wand oder Felſen geſchmieſſen/ vnd wie ein Topff gar zuſchmettert wuͤrde/ Vnd zwar ſo iſts ſo weit mit mir kommen/ daß ich nichts anders denn den Tod fuͤr meinen augen ſehe/ du hoͤ- reſt doch nun nicht auf zu ſchlagen/ Du habeſt mich dann dem Tod vbergeben/ da iſt das beſtimbte Haus aller Lebendigen. Es mus doch ſonſt einmahl ge- ſtorben ſein/ denn das iſt der weg aller Welt/ allen Menſchen iſt geſetzt einmahl zu ſterben/ were dero- wegen gar wol zufrieden/ wann ich durch einen ſeli- gen Tod dieſem Jammer vnd groſſem Elende ent- nommen wuͤrde/ es hat lange genung gewehret/ vnd wird nun nicht anders mit mir/ als daß ich mich vol- lend abmaͤrgele/ vnd ins Grab zu ruhe lege. Ijob. 6. ꝟ. 11. Siehe alſo ſtellet ſich GOtt gar offte gegen die ſeinigen/ wann ſie in aͤngſten ſind/ als were Er jhr Feind/ vnd wolle ſie weder wiſſen noch ſehen/ Je mehr ſie beten/ je weniger ſie erlangen/ Je ſehrer ſie ſchrei- en/ je weniger ſie geachtet werden. Vnd ſind Jhm doch Pſ. 16. ꝟ. 3.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523706/23>, abgerufen am 22.11.2024.

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