Cramer, Daniel: Leich- und ValetPredigt. Stettin, 1611.hie/ wie auch die Kirchen zu Lübeck/ zugleich beiderseits/ ei- Vnnd weil vns dieses Orts mit allen Ehrn vnd bestän- nemb-
hie/ wie auch die Kirchen zu Luͤbeck/ zugleich beiderſeits/ ei- Vnnd weil vns dieſes Orts mit allen Ehrn vnd beſtaͤn- nemb-
<TEI> <text> <body> <div type="preface" n="1"> <p><pb facs="#f0006" n="[6]"/> hie/ wie auch die Kirchen zu Luͤbeck/ zugleich beiderſeits/ ei-<lb/> nes ſo getrewen vnd tuͤglichen Lehrers beraubet ſein ſollen.<lb/> Jnſonderheit aber gehet vns der Fahl deſto mehr zu Her-<lb/> tzen/ weil hiedurch ſeine geliebte Hauß Mutter/ ſampt dero-<lb/> ſelben kleinen vnerzogenen vier Kinderlein/ die jetzo hochbe-<lb/> truͤbte hinterlaſſene Widwe vnnd Waiſen/ in groß Creutz/<lb/> Hertzleid vnnd Truͤbſahl/ dadurch geſetzt ſein. Darumb<lb/> dan billich alle gute Chriſten/ denen ſolchs fuͤr Ohren kom-<lb/> men wird/ zweiffels ohn/ ein groß mitleiden mit dieſem ar-<lb/> men Haͤufflein haben werden. Vielmehr aber E. E. A. vnd<lb/> G. die hiedurch jhres beſtalten vnnd angenommenen trewen<lb/> Dieners/ leider entperen muͤſſen.</p><lb/> <p>Vnnd weil vns dieſes Orts mit allen Ehrn vnd beſtaͤn-<lb/> diger Warheit geruͤhmet worden/ das E. E. A. vnd G. den-<lb/> noch getrewe Kirchen Vaͤter/ vnnd Pfleger ſein der Diener<lb/> GOTTES vnd der jhrigen/ ſo muͤſſen wir zwar bekennen/<lb/> daß das der betruͤbten hinterlaſſenen Widwen vnnd Waiſen<lb/> groſſer vnnd einiger Troſt iſt/ das ſie naͤchſt <hi rendition="#g">GOTT/</hi> E.<lb/> E. A. vnd G. <hi rendition="#aq">Patrocinij,</hi> Huͤlff/ vnnd <hi rendition="#aq">Curatell</hi> zu erwarten<lb/> haben. Denn/ weil es ja nu leider alſo gerahten/ vnd ſie nun<lb/> mehr jhres Herrn/ vnd <hi rendition="#aq">reſpectivè</hi> Vatern entperen muͤſſen/<lb/> der in E. E. A. vnd G. beſtallung genommen iſt/ tragen ſie<lb/> das groſſe Vertrawen zu E. E. A. vnnd G/ dieſelbe werden<lb/> ſie nicht verlaſſen/ ſondern als Hochweiſe vnnd Gottsfuͤrch-<lb/> tige wolthaͤtige Herrn/ ſich jhres Elendes vnd betruͤbten zu-<lb/> ſtandes getrewlich annehmen. Denn was vnter der Welt-<lb/> lichen Obrigkeit Chriſtliche Hertzen ſein/ die bedencken bey<lb/> jhnen ſelbſt/ auch ohn weitleufftiges erinnern/ das ſie fuͤr-<lb/> <fw type="catch" place="bottom">nemb-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [[6]/0006]
hie/ wie auch die Kirchen zu Luͤbeck/ zugleich beiderſeits/ ei-
nes ſo getrewen vnd tuͤglichen Lehrers beraubet ſein ſollen.
Jnſonderheit aber gehet vns der Fahl deſto mehr zu Her-
tzen/ weil hiedurch ſeine geliebte Hauß Mutter/ ſampt dero-
ſelben kleinen vnerzogenen vier Kinderlein/ die jetzo hochbe-
truͤbte hinterlaſſene Widwe vnnd Waiſen/ in groß Creutz/
Hertzleid vnnd Truͤbſahl/ dadurch geſetzt ſein. Darumb
dan billich alle gute Chriſten/ denen ſolchs fuͤr Ohren kom-
men wird/ zweiffels ohn/ ein groß mitleiden mit dieſem ar-
men Haͤufflein haben werden. Vielmehr aber E. E. A. vnd
G. die hiedurch jhres beſtalten vnnd angenommenen trewen
Dieners/ leider entperen muͤſſen.
Vnnd weil vns dieſes Orts mit allen Ehrn vnd beſtaͤn-
diger Warheit geruͤhmet worden/ das E. E. A. vnd G. den-
noch getrewe Kirchen Vaͤter/ vnnd Pfleger ſein der Diener
GOTTES vnd der jhrigen/ ſo muͤſſen wir zwar bekennen/
daß das der betruͤbten hinterlaſſenen Widwen vnnd Waiſen
groſſer vnnd einiger Troſt iſt/ das ſie naͤchſt GOTT/ E.
E. A. vnd G. Patrocinij, Huͤlff/ vnnd Curatell zu erwarten
haben. Denn/ weil es ja nu leider alſo gerahten/ vnd ſie nun
mehr jhres Herrn/ vnd reſpectivè Vatern entperen muͤſſen/
der in E. E. A. vnd G. beſtallung genommen iſt/ tragen ſie
das groſſe Vertrawen zu E. E. A. vnnd G/ dieſelbe werden
ſie nicht verlaſſen/ ſondern als Hochweiſe vnnd Gottsfuͤrch-
tige wolthaͤtige Herrn/ ſich jhres Elendes vnd betruͤbten zu-
ſtandes getrewlich annehmen. Denn was vnter der Welt-
lichen Obrigkeit Chriſtliche Hertzen ſein/ die bedencken bey
jhnen ſelbſt/ auch ohn weitleufftiges erinnern/ das ſie fuͤr-
nemb-
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Zitationshilfe: | Cramer, Daniel: Leich- und ValetPredigt. Stettin, 1611, S. [6]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523696/6>, abgerufen am 01.09.2024. |