Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt vber

Auff diesen jhren majestetischen/ starcken
Heyland vnd Erlöser/ werffen billich alle from-
me Hertzen in Creutz vnd Anfechtung An-
cker/ denn zu wem wolten vnd könten wir vns
doch mehr guts versehen/ als eben zu dem/
der vnser Vater vnd Erlöser ist[?] Vnd diesen
Es. 64. v. 16.Ruhm vnd Namen hat er von alters her/ Es. 64.
Er ist Via, Veritas & Vita, der Weg/ die War-
heit vnd das Leben/ auff diesen Ancker hat Da-
Ps. 31. v. 6.vid in Anfechtungen gelegen/ wie Psal. 31. zu se-
hen/ denn seinen Geist vnd Seele befihlet er die-
sem getrewen GOtt. Tu redemisti me, Du hast
Rom. 7.
v. 24. 25.mich erlöset. Jngleichen Paulus zun Rö-
mern 7. da er schwere Gedancken hat der Sün-
den halben/ vnd rufft/ ich elender Mensch/ wer
wil mich erlösen von dem Leibe dieses Todes[?]
So wirfft er auff diesen Eckstein vnd Felsen An-
cker ein/ vnd spricht frölich darauff: Jch dan-
cke Gott durch Jesum Christum vn-
Joviniani
Symbolum.sern HErrn. Dahin ist auch das schöne
Symbolum Reysers Joviniani gerichtet gewesen.

Cristus spes una salutis.

Allein der Helffer Jesus Christ/
Allr Christen Heil vnd Ancker ist.

Folget diesen Exempeln lieben Christen/ so
Trost für
die ange-
fachtenen.wird euch kein Vnfall stürtzen/ wie gros der
auch jmmer seyn kan. Es stelle sich der Satanas
vnd sein Anhang so sauer/ als er jmmer wolle/

Leichpredigt vber

Auff dieſen jhren majeſtetiſchen/ ſtarcken
Heyland vnd Erloͤſer/ werffen billich alle from-
me Hertzen in Creutz vnd Anfechtung An-
cker/ denn zu wem wolten vnd koͤnten wir vns
doch mehr guts verſehen/ als eben zu dem/
der vnſer Vater vnd Erloͤſer iſt[?] Vnd dieſen
Eſ. 64. v. 16.Ruhm vnd Namen hat er von alters her/ Eſ. 64.
Er iſt Via, Veritas & Vita, der Weg/ die War-
heit vnd das Leben/ auff dieſen Ancker hat Da-
Pſ. 31. v. 6.vid in Anfechtungen gelegen/ wie Pſal. 31. zu ſe-
hen/ denn ſeinen Geiſt vnd Seele befihlet er die-
ſem getrewen GOtt. Tu redemiſti me, Du haſt
Rom. 7.
v. 24. 25.mich erloͤſet. Jngleichen Paulus zun Roͤ-
mern 7. da er ſchwere Gedancken hat der Suͤn-
den halben/ vnd rufft/ ich elender Menſch/ wer
wil mich erloͤſen von dem Leibe dieſes Todes[?]
So wirfft er auff dieſen Eckſtein vnd Felſen An-
cker ein/ vnd ſpricht froͤlich darauff: Jch dan-
cke Gott durch Jeſum Chriſtum vn-
Joviniani
Symbolum.ſern HErꝛn. Dahin iſt auch das ſchoͤne
Symbolum Reyſers Joviniani gerichtet geweſen.

Criſtus ſpes una ſalutis.

Allein der Helffer Jeſus Chriſt/
Allr Chriſten Heil vnd Ancker iſt.

Folget dieſen Exempeln lieben Chriſten/ ſo
Troſt fuͤr
die ange-
fachtenen.wird euch kein Vnfall ſtuͤrtzen/ wie gros der
auch jmmer ſeyn kan. Es ſtelle ſich der Satanas
vnd ſein Anhang ſo ſauer/ als er jmmer wolle/

ſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0050" n="50"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Leichpredigt vber</hi> </fw><lb/>
              <p>Auff die&#x017F;en jhren maje&#x017F;teti&#x017F;chen/ &#x017F;tarcken<lb/>
Heyland vnd Erlo&#x0364;&#x017F;er/ werffen billich alle from-<lb/>
me Hertzen in Creutz vnd Anfechtung An-<lb/>
cker/ denn zu wem wolten vnd ko&#x0364;nten wir vns<lb/>
doch mehr guts ver&#x017F;ehen/ als eben zu dem/<lb/>
der vn&#x017F;er Vater vnd Erlo&#x0364;&#x017F;er i&#x017F;t<supplied>?</supplied> Vnd die&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;. 64. v.</hi> 16.</hi></note>Ruhm vnd Namen hat er von alters her/ E&#x017F;. 64.<lb/>
Er i&#x017F;t <hi rendition="#aq">Via, Veritas &amp; Vita,</hi> der Weg/ die War-<lb/>
heit vnd das Leben/ auff die&#x017F;en Ancker hat Da-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 31. v.</hi> 6.</hi></note>vid in Anfechtungen gelegen/ wie P&#x017F;al. 31. zu &#x017F;e-<lb/>
hen/ denn &#x017F;einen Gei&#x017F;t vnd Seele befihlet er die-<lb/>
&#x017F;em getrewen GOtt. <hi rendition="#aq">Tu redemi&#x017F;ti me,</hi> Du ha&#x017F;t<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom. 7.<lb/>
v.</hi> 24. 25.</hi></note>mich erlo&#x0364;&#x017F;et. Jngleichen Paulus zun Ro&#x0364;-<lb/>
mern 7. da er &#x017F;chwere Gedancken hat der Su&#x0364;n-<lb/>
den halben/ vnd rufft/ ich elender Men&#x017F;ch/ wer<lb/>
wil mich erlo&#x0364;&#x017F;en von dem Leibe die&#x017F;es Todes<supplied>?</supplied><lb/>
So wirfft er auff die&#x017F;en Eck&#x017F;tein vnd Fel&#x017F;en An-<lb/>
cker ein/ vnd &#x017F;pricht fro&#x0364;lich darauff: <hi rendition="#fr">Jch dan-<lb/>
cke Gott durch Je&#x017F;um Chri&#x017F;tum vn-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Joviniani<lb/>
Symbolum.</hi></hi></note><hi rendition="#fr">&#x017F;ern HEr&#xA75B;n.</hi> Dahin i&#x017F;t auch das &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/><hi rendition="#aq">Symbolum</hi> Rey&#x017F;ers <hi rendition="#aq">Joviniani</hi> gerichtet gewe&#x017F;en.</p><lb/>
              <cit>
                <quote> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Cri&#x017F;tus &#x017F;pes una &#x017F;alutis.</hi> </hi> </hi><lb/>
                  <lg type="poem">
                    <l> <hi rendition="#c">Allein der Helffer Je&#x017F;us Chri&#x017F;t/</hi> </l><lb/>
                    <l> <hi rendition="#c">Allr Chri&#x017F;ten Heil vnd Ancker i&#x017F;t.</hi> </l>
                  </lg>
                </quote>
                <bibl/>
              </cit><lb/>
              <p>Folget die&#x017F;en Exempeln lieben Chri&#x017F;ten/ &#x017F;o<lb/><note place="left">Tro&#x017F;t fu&#x0364;r<lb/>
die ange-<lb/>
fachtenen.</note>wird euch kein Vnfall &#x017F;tu&#x0364;rtzen/ wie gros der<lb/>
auch jmmer &#x017F;eyn kan. Es &#x017F;telle &#x017F;ich der Satanas<lb/>
vnd &#x017F;ein Anhang &#x017F;o &#x017F;auer/ als er jmmer wolle/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;o</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[50/0050] Leichpredigt vber Auff dieſen jhren majeſtetiſchen/ ſtarcken Heyland vnd Erloͤſer/ werffen billich alle from- me Hertzen in Creutz vnd Anfechtung An- cker/ denn zu wem wolten vnd koͤnten wir vns doch mehr guts verſehen/ als eben zu dem/ der vnſer Vater vnd Erloͤſer iſt? Vnd dieſen Ruhm vnd Namen hat er von alters her/ Eſ. 64. Er iſt Via, Veritas & Vita, der Weg/ die War- heit vnd das Leben/ auff dieſen Ancker hat Da- vid in Anfechtungen gelegen/ wie Pſal. 31. zu ſe- hen/ denn ſeinen Geiſt vnd Seele befihlet er die- ſem getrewen GOtt. Tu redemiſti me, Du haſt mich erloͤſet. Jngleichen Paulus zun Roͤ- mern 7. da er ſchwere Gedancken hat der Suͤn- den halben/ vnd rufft/ ich elender Menſch/ wer wil mich erloͤſen von dem Leibe dieſes Todes? So wirfft er auff dieſen Eckſtein vnd Felſen An- cker ein/ vnd ſpricht froͤlich darauff: Jch dan- cke Gott durch Jeſum Chriſtum vn- ſern HErꝛn. Dahin iſt auch das ſchoͤne Symbolum Reyſers Joviniani gerichtet geweſen. Eſ. 64. v. 16. Pſ. 31. v. 6. Rom. 7. v. 24. 25. Joviniani Symbolum. Criſtus ſpes una ſalutis. Allein der Helffer Jeſus Chriſt/ Allr Chriſten Heil vnd Ancker iſt. Folget dieſen Exempeln lieben Chriſten/ ſo wird euch kein Vnfall ſtuͤrtzen/ wie gros der auch jmmer ſeyn kan. Es ſtelle ſich der Satanas vnd ſein Anhang ſo ſauer/ als er jmmer wolle/ ſo Troſt fuͤr die ange- fachtenen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523683/50
Zitationshilfe:	Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/50>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.