Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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auff dem Felde: Vber solch kurtz vnnd Vnbe-
stendiges Leben klagen auch die Heiden. Wie vn-
ter andern auß der Histori deß Persischen Kö-
nigs Xerxis im Herodoto im 7. Buch zu sehen:
Aristoteles vnnd Cicero vergleichen den Men-
schen den Thierlein/ welche bey dem Fluß Hip-
panim gefunden werden/ vnd nicht lenger denn
einen tag leben: Denn weret vnser Leben gleich
siebentzig oder achtzig Jahr/ ist es doch kaum
eine stunde oder augenblick/ gegen der Ewigkeit
zu rechnen. Wie abzunemen/ dannher das Pe-
trus saget: Tausendt Jahr sind wie ein Tage/
2. Epist. 3.

Zum andern/ lehret Job/ daß solch kurtz vnd
hinfliehendes Leben voller vnruhe/ vnd ein elend
jämmerlich ding sey von Mutterleib an: Da ist
jmmer sorge/ furcht/ hoffnung/ so wol bey dem/
der in hohen Ehren sitzt/ als bey dem geringsten
auff Erden/ so wol bey dem/ der Seiden vnnd
Kron treget/ als bey dem/ der einen groben Kittel
an hat/ Da ist jmmer Zorn/ Eyfer/ Widerwer-
tigkeit/ Vnfriede/ Todesfahr/ Neid vnd Zanck.
Vnnd wenn einer deß Nachts auff seinem Bette
ruhen vnnd schlaffen sol/ fallen jhm mancherley
gedancken für/ wenn er gleich ein wenig ruhet/ so

ist es

auff dem Felde: Vber ſolch kurtz vnnd Vnbe-
ſtendiges Leben klagen auch die Heiden. Wie vn-
ter andern auß der Hiſtori deß Perſiſchen Koͤ-
nigs Xerxis im Herodoto im 7. Buch zu ſehen:
Ariſtoteles vnnd Cicero vergleichen den Men-
ſchen den Thierlein/ welche bey dem Fluß Hip-
panim gefunden werden/ vnd nicht lenger denn
einen tag leben: Denn weret vnſer Leben gleich
ſiebentzig oder achtzig Jahr/ iſt es doch kaum
eine ſtunde oder augenblick/ gegen der Ewigkeit
zu rechnen. Wie abzunemen/ dannher das Pe-
trus ſaget: Tauſendt Jahr ſind wie ein Tage/
2. Epiſt. 3.

Zum andern/ lehret Job/ daß ſolch kurtz vnd
hinfliehendes Leben voller vnruhe/ vnd ein elend
jaͤmmerlich ding ſey von Mutterleib an: Da iſt
jmmer ſorge/ furcht/ hoffnung/ ſo wol bey dem/
der in hohen Ehren ſitzt/ als bey dem geringſten
auff Erden/ ſo wol bey dem/ der Seiden vnnd
Kron treget/ als bey dem/ der einen groben Kittel
an hat/ Da iſt jmmer Zorn/ Eyfer/ Widerwer-
tigkeit/ Vnfriede/ Todesfahr/ Neid vnd Zanck.
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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/4>, abgerufen am 27.11.2024.

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