Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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wieder Menschen Kinder: Er hat dem Menschen einPsal. 90.
Ziel gesetzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auchIob: 14.
Paulus hierauff deutet zun Römern am 14. Vnser
keiner lebet jhm selber/ vnd vnser keiner stirbet jhm sel-
ber: Leben wir/ so leben wir dem HErren/ Sterben
wir/ so sterben wir dem HErren. Wann derohalben
Gott vns oder die vnsern abfordert durch den zeitlichen
Todt/ wenn wir vns dessen nicht vorsehen/ sollen wir
vns erinnern/ daß sie jhr vorgestecktes Ziel erreichet/
vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird
mit der Jahres zeit Josephs gedeutet/ auff desselben
Gottes furcht/ Verstandt vnd andere Tugenden/ da-
rinnen er/ durch fleissige vnterweisung seines Großva-
tern vnd Vatern/ vnd durch genädige Jnwohnung deß
Heiligen Gristes/ also/ bald von Kind auff zugenom-
men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes
Gewissen behalten/ vnd mit grosser Bescheidenheit vnd
mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen können. Also
pfleget sich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/
was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. SimsonIudic. 13.
treibet der Geist Gottes bald in seiner Jugend. Als
David noch der Schafe seines Vaters hütet/ kömpt ein
Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David1 Sam. 17.
leufft jhm nach/ schlegt jhn/ vnd errettets aus seinem
Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd
glückhafftig er für sein Volck streiten/ vnd dasselbe wie-
der alle Feinde schützen würde. Als der Macedoni-
sche Philippus mit verwunderung sahe/ wie sein Sohn
Alexander in seiner Jugendt das vnbändige Roß Bu-
cephalum vorsichtiglich vnd Künstlich handelte/ wel-
ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten sich vnterste-

hen

wieder Menſchen Kinder: Er hat dem Menſchen einPſal. 90.
Ziel geſetzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auchIob: 14.
Paulus hierauff deutet zun Roͤmern am 14. Vnſer
keiner lebet jhm ſelber/ vnd vnſer keiner ſtirbet jhm ſel-
ber: Leben wir/ ſo leben wir dem HErren/ Sterben
wir/ ſo ſterben wir dem HErren. Wann derohalben
Gott vns oder die vnſern abfordert durch den zeitlichen
Todt/ wenn wir vns deſſen nicht vorſehen/ ſollen wir
vns erinnern/ daß ſie jhr vorgeſtecktes Ziel erreichet/
vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird
mit der Jahres zeit Joſephs gedeutet/ auff deſſelben
Gottes furcht/ Verſtandt vnd andere Tugenden/ da-
rinnen er/ durch fleiſſige vnterweiſung ſeines Großva-
tern vnd Vatern/ vnd durch genaͤdige Jnwohnung deß
Heiligen Griſtes/ alſo/ bald von Kind auff zugenom-
men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes
Gewiſſen behalten/ vnd mit groſſer Beſcheidenheit vnd
mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen koͤnnen. Alſo
pfleget ſich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/
was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. SimſonIudic. 13.
treibet der Geiſt Gottes bald in ſeiner Jugend. Als
David noch der Schafe ſeines Vaters huͤtet/ koͤmpt ein
Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David1 Sam. 17.
leufft jhm nach/ ſchlegt jhn/ vnd errettets aus ſeinem
Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd
gluͤckhafftig er fuͤr ſein Volck ſtreiten/ vnd daſſelbe wie-
der alle Feinde ſchuͤtzen wuͤrde. Als der Macedoni-
ſche Philippus mit verwunderung ſahe/ wie ſein Sohn
Alexander in ſeiner Jugendt das vnbaͤndige Roß Bu-
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ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten ſich vnterſte-

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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/13>, abgerufen am 24.11.2024.

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