Weißhäupt, Johann: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

linge als Jungfrawen dermassen in A[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]genlust/ Fleischeslust/ vnnd
hoffertigem wesen nicht anders ersoffen/ als hetten sie mit dem Tod
einen Bund/ vnd mit der Hellen einen anstand gemacht/ wie der Pro-
phet von jhnen saget/ Esa. 28. . 15. Vnd da sie bereits von jhren
Lehrern/ Predigern/ Eltern/ Vatter vnd Mutter/ oder andern ehr-
liebenden Leuten darumb gestrafft/ vnd zu einem bessern leben ver-
mahnet vnd angehalten werden/ haben sie solches jren lautern hohn/
vnd sagen mit jener Gottlosen Rotte: Wolher/ nun lasset vns wol
leben/ weil es da ist/ vnnd vnsers Leibes gebrauchen/ weil er jung ist.
Wir wöllen vns mit dem besten Wein vnd Salben füllen. Lasset
vns die Meyenblumen nicht verseumen. Lasset vns Krentze tragen
von jungen Rosen/ ehe sie welck werden/ vnser keiner laß jhm fehlen
mit prangen/ daß man allenthalben spüren möge/ wo wir frölich ge-
wesen sind/ wir haben doch nicht mehr darvon denn das. Lasset vns
den armen gerechten vber weltigen/ vnd keiner Witwen/ noch alten
Manns (verstehet/ welcher vns ins Spiel gesagt/ vnd gestrafft) ver-
Sap. 2. a .
6. usq; ad
. 13.schonen. Lasset vns der alten Greisen straff nicht achten/ was wir
nur thun können/ das soll recht seyn/ denn wer nicht thun kan was
jhn gelüstet/ der gilt nichts.

Aber/ geliebte im Herrn/ was sagt die Göttliche Weißheit
hierzu? solches folget im selbigen Capitel/ da also stehet: Solches
Sapien. 2.
. 17.schlagen sie an/ vnd fehlen. Jhr Boßheit sie verblendet/ daß sie Got-
tes heimliche Gericht nicht erkennen. Ja freylich erkennen sie das
schreckliche Gericht Gottes nicht/ fehlen der halben viel Jünglinge
vnnd Jungfrawen mit jhrer Seelen ewigen vnnd vnwiderbringli-
chem schaden/ also/ daß wann sie mitten in jhrer verdampten Si-
cherheit sind/ vnnd der Augenlust/ Fleischeslust vnnd hochfertigem
wesen gedencken noch lange anzuhangen/ sie gar vnversehnlicher
weiß durch den zeitlichen Todt auß diesem Leben werden weggeris-
sen/ vnd für das erschreckliche Gericht deß Herrn gestellet/ ehe
sie sich darzu bereyt vnd geschickt machen können/ vnd derwegen zu
grund vnd boden gehen mit Leib vnd Seel/ zeitlich vnd ewiglich.

Der-

Chriſtliche Leichpredigt.

linge als Jungfrawen dermaſſen in A[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]genluſt/ Fleiſchesluſt/ vnnd
hoffertigem weſen nicht anders erſoffen/ als hetten ſie mit dem Tod
einen Bund/ vñ mit der Hellen einen anſtand gemacht/ wie der Pro-
phet von jhnen ſaget/ Eſa. 28. ꝟ. 15. Vnd da ſie bereits von jhren
Lehrern/ Predigern/ Eltern/ Vatter vnd Mutter/ oder andern ehr-
liebenden Leuten darumb geſtrafft/ vnd zu einem beſſern leben ver-
mahnet vnd angehalten werden/ haben ſie ſolches jren lautern hohn/
vnd ſagen mit jener Gottloſen Rotte: Wolher/ nun laſſet vns wol
leben/ weil es da iſt/ vnnd vnſers Leibes gebrauchen/ weil er jung iſt.
Wir woͤllen vns mit dem beſten Wein vnd Salben fuͤllen. Laſſet
vns die Meyenblumen nicht verſeumen. Laſſet vns Krentze tragen
von jungen Roſen/ ehe ſie welck werden/ vnſer keiner laß jhm fehlen
mit prangen/ daß man allenthalben ſpuͤren moͤge/ wo wir froͤlich ge-
weſen ſind/ wir haben doch nicht mehr darvon denn das. Laſſet vns
den armen gerechten vber weltigen/ vnd keiner Witwen/ noch alten
Manns (verſtehet/ welcher vns ins Spiel geſagt/ vñ geſtrafft) ver-
Sap. 2. à ꝟ.
6. uſq; ad
ꝟ. 13.ſchonen. Laſſet vns der alten Greiſen ſtraff nicht achten/ was wir
nur thun koͤnnen/ das ſoll recht ſeyn/ denn wer nicht thun kan was
jhn geluͤſtet/ der gilt nichts.

Aber/ geliebte im Herrn/ was ſagt die Goͤttliche Weißheit
hierzu? ſolches folget im ſelbigen Capitel/ da alſo ſtehet: Solches
Sapien. 2.
ꝟ. 17.ſchlagen ſie an/ vnd fehlen. Jhr Boßheit ſie verblendet/ daß ſie Got-
tes heimliche Gericht nicht erkennen. Ja freylich erkennen ſie das
ſchreckliche Gericht Gottes nicht/ fehlen der halben viel Juͤnglinge
vnnd Jungfrawen mit jhrer Seelen ewigen vnnd vnwiderbringli-
chem ſchaden/ alſo/ daß wann ſie mitten in jhrer verdampten Si-
cherheit ſind/ vnnd der Augenluſt/ Fleiſchesluſt vnnd hochfertigem
weſen gedencken noch lange anzuhangen/ ſie gar vnverſehnlicher
weiß durch den zeitlichen Todt auß dieſem Leben werden weggeriſ-
ſen/ vnd fuͤr das erſchreckliche Gericht deß Herrn geſtellet/ ehe
ſie ſich darzu bereyt vnd geſchickt machen koͤnnen/ vnd derwegen zu
grund vnd boden gehen mit Leib vnd Seel/ zeitlich vnd ewiglich.

Der-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0014" n="14"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
linge als Jungfrawen derma&#x017F;&#x017F;en in A<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/>genlu&#x017F;t/ Flei&#x017F;cheslu&#x017F;t/ vnnd<lb/>
hoffertigem we&#x017F;en nicht anders er&#x017F;offen/ als hetten &#x017F;ie mit dem Tod<lb/>
einen Bund/ vn&#x0303; mit der Hellen einen an&#x017F;tand gemacht/ wie der Pro-<lb/>
phet von jhnen &#x017F;aget/ E&#x017F;a. 28. <hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 15. Vnd da &#x017F;ie bereits von jhren<lb/>
Lehrern/ Predigern/ Eltern/ Vatter vnd Mutter/ oder andern ehr-<lb/>
liebenden Leuten darumb ge&#x017F;trafft/ vnd zu einem be&#x017F;&#x017F;ern leben ver-<lb/>
mahnet vnd angehalten werden/ haben &#x017F;ie &#x017F;olches jren lautern hohn/<lb/>
vnd &#x017F;agen mit jener Gottlo&#x017F;en Rotte: Wolher/ nun la&#x017F;&#x017F;et vns wol<lb/>
leben/ weil es da i&#x017F;t/ vnnd vn&#x017F;ers Leibes gebrauchen/ weil er jung i&#x017F;t.<lb/>
Wir wo&#x0364;llen vns mit dem be&#x017F;ten Wein vnd Salben fu&#x0364;llen. La&#x017F;&#x017F;et<lb/>
vns die Meyenblumen nicht ver&#x017F;eumen. La&#x017F;&#x017F;et vns Krentze tragen<lb/>
von jungen Ro&#x017F;en/ ehe &#x017F;ie welck werden/ vn&#x017F;er keiner laß jhm fehlen<lb/>
mit prangen/ daß man allenthalben &#x017F;pu&#x0364;ren mo&#x0364;ge/ wo wir fro&#x0364;lich ge-<lb/>
we&#x017F;en &#x017F;ind/ wir haben doch nicht mehr darvon denn das. La&#x017F;&#x017F;et vns<lb/>
den armen gerechten vber weltigen/ vnd keiner Witwen/ noch alten<lb/>
Manns (ver&#x017F;tehet/ welcher vns ins Spiel ge&#x017F;agt/ vn&#x0303; ge&#x017F;trafft) ver-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sap. 2. à &#xA75F;.<lb/>
6. u&#x017F;q; ad<lb/>
&#xA75F;.</hi> 13.</note>&#x017F;chonen. La&#x017F;&#x017F;et vns der alten Grei&#x017F;en &#x017F;traff nicht achten/ was wir<lb/>
nur thun ko&#x0364;nnen/ das &#x017F;oll recht &#x017F;eyn/ denn wer nicht thun kan was<lb/>
jhn gelu&#x0364;&#x017F;tet/ der gilt nichts.</p><lb/>
            <p>Aber/ geliebte im <hi rendition="#k">Herrn/</hi> was &#x017F;agt die Go&#x0364;ttliche Weißheit<lb/>
hierzu? &#x017F;olches folget im &#x017F;elbigen Capitel/ da al&#x017F;o &#x017F;tehet: Solches<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sapien. 2.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 17.</note>&#x017F;chlagen &#x017F;ie an/ vnd fehlen. Jhr Boßheit &#x017F;ie verblendet/ daß &#x017F;ie Got-<lb/>
tes heimliche Gericht nicht erkennen. Ja freylich erkennen &#x017F;ie das<lb/>
&#x017F;chreckliche Gericht Gottes nicht/ fehlen der halben viel Ju&#x0364;nglinge<lb/>
vnnd Jungfrawen mit jhrer Seelen ewigen vnnd vnwiderbringli-<lb/>
chem &#x017F;chaden/ al&#x017F;o/ daß wann &#x017F;ie mitten in jhrer verdampten Si-<lb/>
cherheit &#x017F;ind/ vnnd der Augenlu&#x017F;t/ Flei&#x017F;cheslu&#x017F;t vnnd hochfertigem<lb/>
we&#x017F;en gedencken noch lange anzuhangen/ &#x017F;ie gar vnver&#x017F;ehnlicher<lb/>
weiß durch den zeitlichen Todt auß die&#x017F;em Leben werden weggeri&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ vnd fu&#x0364;r das er&#x017F;chreckliche Gericht deß <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> ge&#x017F;tellet/ ehe<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich darzu bereyt vnd ge&#x017F;chickt machen ko&#x0364;nnen/ vnd derwegen zu<lb/>
grund vnd boden gehen mit Leib vnd Seel/ zeitlich vnd ewiglich.</p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">Der-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[14/0014] Chriſtliche Leichpredigt. linge als Jungfrawen dermaſſen in A_genluſt/ Fleiſchesluſt/ vnnd hoffertigem weſen nicht anders erſoffen/ als hetten ſie mit dem Tod einen Bund/ vñ mit der Hellen einen anſtand gemacht/ wie der Pro- phet von jhnen ſaget/ Eſa. 28. ꝟ. 15. Vnd da ſie bereits von jhren Lehrern/ Predigern/ Eltern/ Vatter vnd Mutter/ oder andern ehr- liebenden Leuten darumb geſtrafft/ vnd zu einem beſſern leben ver- mahnet vnd angehalten werden/ haben ſie ſolches jren lautern hohn/ vnd ſagen mit jener Gottloſen Rotte: Wolher/ nun laſſet vns wol leben/ weil es da iſt/ vnnd vnſers Leibes gebrauchen/ weil er jung iſt. Wir woͤllen vns mit dem beſten Wein vnd Salben fuͤllen. Laſſet vns die Meyenblumen nicht verſeumen. Laſſet vns Krentze tragen von jungen Roſen/ ehe ſie welck werden/ vnſer keiner laß jhm fehlen mit prangen/ daß man allenthalben ſpuͤren moͤge/ wo wir froͤlich ge- weſen ſind/ wir haben doch nicht mehr darvon denn das. Laſſet vns den armen gerechten vber weltigen/ vnd keiner Witwen/ noch alten Manns (verſtehet/ welcher vns ins Spiel geſagt/ vñ geſtrafft) ver- ſchonen. Laſſet vns der alten Greiſen ſtraff nicht achten/ was wir nur thun koͤnnen/ das ſoll recht ſeyn/ denn wer nicht thun kan was jhn geluͤſtet/ der gilt nichts. Sap. 2. à ꝟ. 6. uſq; ad ꝟ. 13. Aber/ geliebte im Herrn/ was ſagt die Goͤttliche Weißheit hierzu? ſolches folget im ſelbigen Capitel/ da alſo ſtehet: Solches ſchlagen ſie an/ vnd fehlen. Jhr Boßheit ſie verblendet/ daß ſie Got- tes heimliche Gericht nicht erkennen. Ja freylich erkennen ſie das ſchreckliche Gericht Gottes nicht/ fehlen der halben viel Juͤnglinge vnnd Jungfrawen mit jhrer Seelen ewigen vnnd vnwiderbringli- chem ſchaden/ alſo/ daß wann ſie mitten in jhrer verdampten Si- cherheit ſind/ vnnd der Augenluſt/ Fleiſchesluſt vnnd hochfertigem weſen gedencken noch lange anzuhangen/ ſie gar vnverſehnlicher weiß durch den zeitlichen Todt auß dieſem Leben werden weggeriſ- ſen/ vnd fuͤr das erſchreckliche Gericht deß Herrn geſtellet/ ehe ſie ſich darzu bereyt vnd geſchickt machen koͤnnen/ vnd derwegen zu grund vnd boden gehen mit Leib vnd Seel/ zeitlich vnd ewiglich. Sapien. 2. ꝟ. 17. Der-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523616
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523616/14
Zitationshilfe:	Weißhäupt, Johann: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1618, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523616/14>, abgerufen am 26.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.