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Weißhäupt, Johann: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1618.

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Christliche Leichpredigt.

rach sagen: Was erhebt sich die arme Erde vnd Asche/ ist er doch ein
eitel schendtlicher Koth/ weil er noch lebet/ vnd wenn der Artzt schon
lang daran flicket/ so gehet es doch endtlich also: Heut König/ mor-
gen todt/ vnd wenn der Mensch todt ist/ so fressen jhn die Schlan-
gen vnd Würme/ Cap. 10. . 9. 18. Jtem: Was ist der Mensch?
worzu taug er? was kan er frommen oder schaden thun? wenn er
lange lebet/ so lebet er hunder Jahr. Gleich wie ein tröpflein Was-
sers gegen das Meer/ so geringe sind seine Jahr gegen die ewigkeit.

Cur homo serpentum, qui mox eris esca superbis?
Vive igitur mortis judiciiq; memor.

O Mensch gedenck/ betracht dein End/
Hoffnung deß Lebens auff Christum wend.

Derhalben so offt vnd viel vns nun diese nichtige Dinge vor
Augen kommen/ sollen wir vns der Flüchtigkeit vnsers Lebens erin-
nern/ vnnd fleissg bedencken/ daß wir sterben müssen/ damit wir klug
werden.

Zum andern sollen alle junge Gesellen vnnd keusche/ züchtige2.
Doctrina.
Der Todt
verschonet
niemandts.
Jungfrawen allhie lernen vnd behalten/ weil auß dieser Geschicht
kundt vnd offenbar ist/ daß der Todt niemands verschonet/ sondern
reumpt vnd nimpt so wol die zarten vnd erwachsenen Jünglinge/ die
keuschen Jungfrawen/ als die alten verlebten hundert jährige alten
auß diesem Leben weg/ wie der Poet saget:

Illa rapit juvenes prima florente juventa,
Virg. in o-
b[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt].Moece-
nati,. Non oblita rapit, sed tamen illa senes.

Ja er kompt vnd bricht offt zu jhnen ein/ wenn sie es sich am we-
nigsten versehen/ vnd fraget nichts darnach/ es sey einer jung oder
alt/ reich oder arm/ wie ein ander Poet saget:

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas,
Horatius
Oda. 28.
lib. 1. Regumq; turres, o beate Sexti.

Solches solte je billich die zarte Jugendt nicht allein auß den
Sprüchen/ sondern auch den Exempeln der H. Schrifft/ vnd täg-
lichen erfahrung mercken vnd spüren/ aber wie es der Augenschein
vnd die tägliche erfahrung mit sich bringet/ so befindet sichs/ leyder/
in der warheit also/ daß der mehrertheyl der Jugendt/ so wol Jüng-

linge

B iij

Chriſtliche Leichpredigt.

rach ſagen: Was erhebt ſich die arme Erde vñ Aſche/ iſt er doch ein
eitel ſchendtlicher Koth/ weil er noch lebet/ vnd wenn der Artzt ſchon
lang daran flicket/ ſo gehet es doch endtlich alſo: Heut Koͤnig/ mor-
gen todt/ vnd wenn der Menſch todt iſt/ ſo freſſen jhn die Schlan-
gen vnd Wuͤrme/ Cap. 10. ꝟ. 9. 18. Jtem: Was iſt der Menſch?
worzu taug er? was kan er frommen oder ſchaden thun? wenn er
lange lebet/ ſo lebet er hunder Jahr. Gleich wie ein troͤpflein Waſ-
ſers gegen das Meer/ ſo geringe ſind ſeine Jahr gegen die ewigkeit.

Cur homo ſerpentum, qui mox eris eſca ſuperbis?
Vive igitur mortis judiciiq́; memor.

O Menſch gedenck/ betracht dein End/
Hoffnung deß Lebens auff Chriſtum wend.

Derhalben ſo offt vnd viel vns nun dieſe nichtige Dinge vor
Augen kommen/ ſollen wir vns der Fluͤchtigkeit vnſers Lebens erin-
nern/ vnnd fleiſſg bedencken/ daß wir ſterben muͤſſen/ damit wir klug
werden.

Zum andern ſollen alle junge Geſellen vnnd keuſche/ zuͤchtige2.
Doctrina.
Der Todt
verſchonet
niemãdts.
Jungfrawen allhie lernen vnd behalten/ weil auß dieſer Geſchicht
kundt vnd offenbar iſt/ daß der Todt niemands verſchonet/ ſondern
reumpt vnd nimpt ſo wol die zarten vñ erwachſenen Juͤnglinge/ die
keuſchen Jungfrawen/ als die alten verlebten hundert jaͤhrige alten
auß dieſem Leben weg/ wie der Poet ſaget:

Illa rapit juvenes prima florente juventa,
Virg. in o-
b[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt].Mœce-
nati,. Non oblita rapit, ſed tamen illa ſenes.

Ja er kompt vnd bricht offt zu jhnen ein/ wenn ſie es ſich am we-
nigſten verſehen/ vnd fraget nichts darnach/ es ſey einer jung oder
alt/ reich oder arm/ wie ein ander Poet ſaget:

Pallida mors æquo pulſat pede pauperum tabernas,
Horatius
Oda. 28.
lib. 1. Regumq́; turres, ô beate Sexti.

Solches ſolte je billich die zarte Jugendt nicht allein auß den
Spruͤchen/ ſondern auch den Exempeln der H. Schrifft/ vnd taͤg-
lichen erfahrung mercken vnd ſpuͤren/ aber wie es der Augenſchein
vnd die taͤgliche erfahrung mit ſich bringet/ ſo befindet ſichs/ leyder/
in der warheit alſo/ daß der mehrertheyl der Jugendt/ ſo wol Juͤng-

linge

B iij

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[13/0013] Chriſtliche Leichpredigt. rach ſagen: Was erhebt ſich die arme Erde vñ Aſche/ iſt er doch ein eitel ſchendtlicher Koth/ weil er noch lebet/ vnd wenn der Artzt ſchon lang daran flicket/ ſo gehet es doch endtlich alſo: Heut Koͤnig/ mor- gen todt/ vnd wenn der Menſch todt iſt/ ſo freſſen jhn die Schlan- gen vnd Wuͤrme/ Cap. 10. ꝟ. 9. 18. Jtem: Was iſt der Menſch? worzu taug er? was kan er frommen oder ſchaden thun? wenn er lange lebet/ ſo lebet er hunder Jahr. Gleich wie ein troͤpflein Waſ- ſers gegen das Meer/ ſo geringe ſind ſeine Jahr gegen die ewigkeit. Cur homo ſerpentum, qui mox eris eſca ſuperbis? Vive igitur mortis judiciiq́; memor. O Menſch gedenck/ betracht dein End/ Hoffnung deß Lebens auff Chriſtum wend. Derhalben ſo offt vnd viel vns nun dieſe nichtige Dinge vor Augen kommen/ ſollen wir vns der Fluͤchtigkeit vnſers Lebens erin- nern/ vnnd fleiſſg bedencken/ daß wir ſterben muͤſſen/ damit wir klug werden. Zum andern ſollen alle junge Geſellen vnnd keuſche/ zuͤchtige Jungfrawen allhie lernen vnd behalten/ weil auß dieſer Geſchicht kundt vnd offenbar iſt/ daß der Todt niemands verſchonet/ ſondern reumpt vnd nimpt ſo wol die zarten vñ erwachſenen Juͤnglinge/ die keuſchen Jungfrawen/ als die alten verlebten hundert jaͤhrige alten auß dieſem Leben weg/ wie der Poet ſaget: 2. Doctrina. Der Todt verſchonet niemãdts. Illa rapit juvenes prima florente juventa, Non oblita rapit, ſed tamen illa ſenes. Ja er kompt vnd bricht offt zu jhnen ein/ wenn ſie es ſich am we- nigſten verſehen/ vnd fraget nichts darnach/ es ſey einer jung oder alt/ reich oder arm/ wie ein ander Poet ſaget: Pallida mors æquo pulſat pede pauperum tabernas, Regumq́; turres, ô beate Sexti. Solches ſolte je billich die zarte Jugendt nicht allein auß den Spruͤchen/ ſondern auch den Exempeln der H. Schrifft/ vnd taͤg- lichen erfahrung mercken vnd ſpuͤren/ aber wie es der Augenſchein vnd die taͤgliche erfahrung mit ſich bringet/ ſo befindet ſichs/ leyder/ in der warheit alſo/ daß der mehrertheyl der Jugendt/ ſo wol Juͤng- linge B iij

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Zitationshilfe:	Weißhäupt, Johann: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1618, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523616/13>, abgerufen am 26.12.2024.

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