Schellenberger, Christoph: Leichpredig Bey der Christlichen Bestattung. Gießen, 1618.Christliche Leichpredig. me vnd Schlangen Speise werden muß. Bevorab/ wann einMensch in Vnbußfertigkeit vnd Vnglauben also dahin stir- bet. Welchem der zeitliche Todt ein Eingang vnd Anfang ist deß ewigen Todts vnd ewigen Verdamnuß. Dieses alles aber vngeachtet/ spricht doch der Apostel 1. Respectis Gleich wie nun ein Mensch das vor einen grossen Ge- 2. Dar-
Chriſtliche Leichpredig. me vnd Schlangen Speiſe werden muß. Bevorab/ wann einMenſch in Vnbußfertigkeit vnd Vnglauben alſo dahin ſtir- bet. Welchem der zeitliche Todt ein Eingang vnd Anfang iſt deß ewigen Todts vnd ewigen Verdamnuß. Dieſes alles aber vngeachtet/ ſpricht doch der Apoſtel 1. Reſpectis Gleich wie nun ein Menſch das vor einen groſſen Ge- 2. Dar-
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Chriſtliche Leichpredig.
me vnd Schlangen Speiſe werden muß. Bevorab/ wann ein
Menſch in Vnbußfertigkeit vnd Vnglauben alſo dahin ſtir-
bet. Welchem der zeitliche Todt ein Eingang vnd Anfang iſt
deß ewigen Todts vnd ewigen Verdamnuß.
Dieſes alles aber vngeachtet/ ſpricht doch der Apoſtel
S. Paulus in verleſenen Worten: Sterben ſey ſein
Gewinn. Woher daß? Daher: Weil Chriſtus ſein Leben
geweſen. Das iſt/ weil er nicht in Vnbußfertigkeit vnd Vn-
glauben zu ſterben gemeinet geweſen/ ſondern ſich mit wahrer
Bußfertigkeit vnd wahren Glauben an Chriſtum zum Ab-
ſcheid bereitet/ vnd daruff eines ſolchen Wechſels erwartet/ der
jhme keinen Verluſt/ ſondern ein herꝛlichen vnaußſpechlichen
Gewin bringen werde/ welches geſchicht auff vnterſchieder_
Weiſe.
Mors lu-
crum.
Dann 1. iſt der Zeitliche Todt oder das zeitliche Ster-
ben dem Apoſtel S. Paulo/ vnnd einem jeglichen gleubigen
Chriſten/ ein Gewinn/ Reſpectu Peccati, was die Suͤnde
anbelangt/ dann wer geſtorben iſt/ der iſt gerechfertigt von
Suͤnden.
1. Reſpectis
Peccati.
Gleich wie nun ein Menſch das vor einen groſſen Ge-
win achtet/ wann jhme Mittel vorkommen/ dardurch ſein
Schuld Regiſter nicht allein nicht groͤſſer gemacht/ Son-
dern auch gar getilget vnd auß geleſcht wird: Alſo achtet auch
allhie S. Paulus/ vnnd mit jhme ein jeglicher glaubiger
Chriſt das vor einen groſſen Gewinn/ daß er durch den zeit-
lichen Todt/ oder das ſeelige zeitliche Sterben von ſeinem
Schuld vnnd SuͤndenRegiſter gerechtfertiget wird. Vber
welchen gewuͤnſchten Wechſel man ſich billich zuerfrew-
en hat.
2. Dar-
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Zitationshilfe: | Schellenberger, Christoph: Leichpredig Bey der Christlichen Bestattung. Gießen, 1618, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523612/14>, abgerufen am 01.09.2024. |