Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Vom Creutze vnd Tod Christi.

Welch Teufelischer Vndanck/ vnd verdampter/Bey dem Lei-
den vnd Mar-
ter Christi flu-
chen/ ist ein
Teuffelisches
Laster.
verfluchter Frevel ist es dann/ daß Menschen sollen
gefunden werden/ welche durch das Creutz/ Leiden vnd
Tode des Sohns GOTTes/ von ewigem Fluch vnd
Verderben erlöset sein/ die doch solches nicht danck-
barlich erkennen/ noch jhres Nächsten halben sich des-
sen erfrewen: sondern vber das noch/ das jhenig/ was
vns allen zum Heil/ Wolfahrt/ Segen vnd Seelig-
keit geschehen/ mit Teufelischer Zungen vnd Munde/
dem Nächsten zum Fluch/ Verderben vnd Vnter-
gang/ anfluchen dörffen? Welches die jhenige Läster-
mäuler wol mercken sollen/ welche an Christum vnd
seiner Erlöser Ampt nicht viel gedencken: dann wann
sie mit dem ersten Wort/ das sie reden/ dem Nächsten
einen gantzen Passion an den Hals fluchen/ das ist/
durch den heilwertigen Passion/ jhme alles Vbels an
wündschen/ vnd daß jhne/ GOttes Leiden/ GOttes
Creutze/ Gottes Marter/ Gottes Wunden vnd Got-
tes Tode/ schenden solle/ auß gifftigem/ Teuffelischem
Hertzen fluchen. Welches dann nicht allein ein er-
schrockenlicher Vndanck/ gegen den thewr erworbe-
nen Gutthaten Christi/ vnd Teuffelischer Haß gegen
dem Nächsten/ daß sein erworben Heil/ jhm sein Ver-
derben sein sol: sondern auch ein vberteuffelische Lä-
sterung ist/ des gantzen Erlöser Ampts vnsers HErrn
vnd Heilands Jesu Christi. Dann er hat sein Leiden
erduldet/ sein Creutz getragen/ sein Marter außge-
standen/ seine Wunden verschmertzet/ vnd dem schmä-
lichen verfluchten Tod sich vnterworffen/ nicht dar-
umb/ daß dieses alles/ einen einigen Menschen schen-
den vnd verderben: sondern allen mit einander/ Heil
vnd Seeligkeit bringen solte. Dann er kein Schender

vnd

H iij

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

Welch Teufeliſcher Vndanck/ vnd verdampter/Bey dem Lei-
den vnd Mar-
ter Chriſti flu-
chen/ iſt ein
Teuffeliſches
Laſter.
verfluchter Frevel iſt es dann/ daß Menſchen ſollen
gefunden werden/ welche durch das Creutz/ Leiden vnd
Tode des Sohns GOTTes/ von ewigem Fluch vnd
Verderben erloͤſet ſein/ die doch ſolches nicht danck-
barlich erkennen/ noch jhres Naͤchſten halben ſich deſ-
ſen erfrewen: ſondern vber das noch/ das jhenig/ was
vns allen zum Heil/ Wolfahrt/ Segen vnd Seelig-
keit geſchehen/ mit Teufeliſcher Zungen vnd Munde/
dem Naͤchſten zum Fluch/ Verderben vnd Vnter-
gang/ anfluchen doͤꝛffen? Welches die jhenige Laͤſter-
maͤuler wol mercken ſollen/ welche an Chriſtum vnd
ſeiner Erloͤſer Ampt nicht viel gedencken: dann wann
ſie mit dem erſten Wort/ das ſie reden/ dem Naͤchſten
einen gantzen Paſſion an den Hals fluchen/ das iſt/
durch den heilwertigen Paſſion/ jhme alles Vbels an
wuͤndſchen/ vnd daß jhne/ GOttes Leiden/ GOttes
Creutze/ Gottes Marter/ Gottes Wunden vnd Got-
tes Tode/ ſchenden ſolle/ auß gifftigem/ Teuffeliſchem
Hertzen fluchen. Welches dann nicht allein ein er-
ſchrockenlicher Vndanck/ gegen den thewr erworbe-
nen Gutthaten Chriſti/ vnd Teuffeliſcher Haß gegen
dem Naͤchſten/ daß ſein erworben Heil/ jhm ſein Ver-
derben ſein ſol: ſondern auch ein vberteuffeliſche Laͤ-
ſterung iſt/ des gantzen Erloͤſer Ampts vnſers HErꝛn
vnd Heilands Jeſu Chriſti. Dann er hat ſein Leiden
erduldet/ ſein Creutz getragen/ ſein Marter außge-
ſtanden/ ſeine Wunden verſchmertzet/ vnd dem ſchmaͤ-
lichen verfluchten Tod ſich vnterwoꝛffen/ nicht dar-
umb/ daß dieſes alles/ einen einigen Menſchen ſchen-
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vnd Seeligkeit bringen ſolte. Dann er kein Schender

vnd

H iij

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[59/0061] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. Welch Teufeliſcher Vndanck/ vnd verdampter/ verfluchter Frevel iſt es dann/ daß Menſchen ſollen gefunden werden/ welche durch das Creutz/ Leiden vnd Tode des Sohns GOTTes/ von ewigem Fluch vnd Verderben erloͤſet ſein/ die doch ſolches nicht danck- barlich erkennen/ noch jhres Naͤchſten halben ſich deſ- ſen erfrewen: ſondern vber das noch/ das jhenig/ was vns allen zum Heil/ Wolfahrt/ Segen vnd Seelig- keit geſchehen/ mit Teufeliſcher Zungen vnd Munde/ dem Naͤchſten zum Fluch/ Verderben vnd Vnter- gang/ anfluchen doͤꝛffen? Welches die jhenige Laͤſter- maͤuler wol mercken ſollen/ welche an Chriſtum vnd ſeiner Erloͤſer Ampt nicht viel gedencken: dann wann ſie mit dem erſten Wort/ das ſie reden/ dem Naͤchſten einen gantzen Paſſion an den Hals fluchen/ das iſt/ durch den heilwertigen Paſſion/ jhme alles Vbels an wuͤndſchen/ vnd daß jhne/ GOttes Leiden/ GOttes Creutze/ Gottes Marter/ Gottes Wunden vnd Got- tes Tode/ ſchenden ſolle/ auß gifftigem/ Teuffeliſchem Hertzen fluchen. Welches dann nicht allein ein er- ſchrockenlicher Vndanck/ gegen den thewr erworbe- nen Gutthaten Chriſti/ vnd Teuffeliſcher Haß gegen dem Naͤchſten/ daß ſein erworben Heil/ jhm ſein Ver- derben ſein ſol: ſondern auch ein vberteuffeliſche Laͤ- ſterung iſt/ des gantzen Erloͤſer Ampts vnſers HErꝛn vnd Heilands Jeſu Chriſti. Dann er hat ſein Leiden erduldet/ ſein Creutz getragen/ ſein Marter außge- ſtanden/ ſeine Wunden verſchmertzet/ vnd dem ſchmaͤ- lichen verfluchten Tod ſich vnterwoꝛffen/ nicht dar- umb/ daß dieſes alles/ einen einigen Menſchen ſchen- den vnd verderben: ſondern allen mit einander/ Heil vnd Seeligkeit bringen ſolte. Dann er kein Schender vnd Bey dem Lei- den vnd Mar- ter Chriſti flu- chen/ iſt ein Teuffeliſches Laſter. H iij

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/61>, abgerufen am 24.11.2024.

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