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Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Vom Creutze vnd Tod Christi.

verlassen auff Menschen. Es ist gut auffden HERrn
vertrawen/ vnd sich nicht verlassen auff Fürsten/
Psalm. 118.

Ferrner haben wir bey diesem Zulauff/ vnd volck-4. Christus hat
sein Passion/
für alle Men-
schen gelidden.
reichen Creutzgang/ einen schönen Passional Spie-
gel/ von desselben vielfältigen grossen Nutzen vnd
Frucht zubeschawen. Dann wie viel Volck/ von Man
vnd Weib/ von Alt vnd Jung/ bey dem Creutzgang
Christi zusamen lauffet: also hat Christus für alle
Menschen/ für Mann vnd Weib/ Reich vnd Arm/
Jung vnd Alt/ niemand außgeschlossen/ sein Creutze
getragen/ Marter vnd Tod gelidden.

Dann/ wie vns hat ein frembde Schuld/
Jn Adam all verhöhnet:
Also hat vns ein frembde Huld/
Jn Christo all versöhnet:
Vnd wie wir all durch Adams Fall/
Seind ewigs Tods gestorben:
Also hat Gott/ durch Christus Tod/
Vernewrt/ das war verdorben.

Sintemal/ wie durch eines Sünde die Verdam-Rom. 5. 18.
nüs vber alle Menschen kommen ist/ also ist auch durch
eines Gerechtigkeit/ die Rechtfertigung des Lebens/
vber alle Menschen kommen. Wie solches Paulus
außführlich vnd sehr tröstlich handelt/ zun Römern
am 5. Cap.

Jnsonderheit haben die Weibspersonen/ an dem5. Weibsper-
sonen haben
ein sondern
Trost.
HErrn Christo einen hertzlichen Trost zumercken: wie
gnädig er gegen jhnen gesinnet. Dann Pilato hat
Christus nicht auff alles geantwortet: Herodem hatJohan. 19. 9.
er keines Worts gewürdiget: Alle Hohepriester/
Schrifftgelehrten vnd Eltesten (welche auch zu derLuc. 23. 9.

Creutzig-

C ij

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

verlaſſen auff Menſchen. Es iſt gut auffden HERrn
vertrawen/ vnd ſich nicht verlaſſen auff Fuͤrſten/
Pſalm. 118.

Ferꝛner haben wir bey dieſem Zulauff/ vnd volck-4. Chriſtus hat
ſein Paſſion/
fuͤr alle Men-
ſchen gelidden.
reichen Creutzgang/ einen ſchoͤnen Paſſional Spie-
gel/ von deſſelben vielfaͤltigen groſſen Nutzen vnd
Frucht zubeſchawen. Dann wie viel Volck/ von Man
vnd Weib/ von Alt vnd Jung/ bey dem Creutzgang
Chriſti zuſamen lauffet: alſo hat Chriſtus fuͤr alle
Menſchen/ fuͤr Mann vnd Weib/ Reich vnd Arm/
Jung vnd Alt/ niemand außgeſchloſſen/ ſein Creutze
getragen/ Marter vnd Tod gelidden.

Dann/ wie vns hat ein frembde Schuld/
Jn Adam all verhoͤhnet:
Alſo hat vns ein frembde Huld/
Jn Chriſto all verſoͤhnet:
Vnd wie wir all durch Adams Fall/
Seind ewigs Tods geſtoꝛben:
Alſo hat Gott/ durch Chriſtus Tod/
Vernewrt/ das war verdoꝛben.

Sintemal/ wie durch eines Suͤnde die Verdam-Rom. 5. 18.
nuͤs vber alle Menſchen kommen iſt/ alſo iſt auch durch
eines Gerechtigkeit/ die Rechtfertigung des Lebens/
vber alle Menſchen kommen. Wie ſolches Paulus
außfuͤhrlich vnd ſehr troͤſtlich handelt/ zun Roͤmern
am 5. Cap.

Jnſonderheit haben die Weibsperſonen/ an dem5. Weibsper-
ſonen haben
ein ſondern
Troſt.
HErꝛn Chriſto einen hertzlichen Troſt zumercken: wie
gnaͤdig er gegen jhnen geſinnet. Dann Pilato hat
Chriſtus nicht auff alles geantwoꝛtet: Herodem hatJohan. 19. 9.
er keines Worts gewuͤrdiget: Alle Hohepꝛieſter/
Schrifftgelehrten vnd Elteſten (welche auch zu derLuc. 23. 9.

Creutzig-

C ij

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[17/0019] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. verlaſſen auff Menſchen. Es iſt gut auffden HERrn vertrawen/ vnd ſich nicht verlaſſen auff Fuͤrſten/ Pſalm. 118. Ferꝛner haben wir bey dieſem Zulauff/ vnd volck- reichen Creutzgang/ einen ſchoͤnen Paſſional Spie- gel/ von deſſelben vielfaͤltigen groſſen Nutzen vnd Frucht zubeſchawen. Dann wie viel Volck/ von Man vnd Weib/ von Alt vnd Jung/ bey dem Creutzgang Chriſti zuſamen lauffet: alſo hat Chriſtus fuͤr alle Menſchen/ fuͤr Mann vnd Weib/ Reich vnd Arm/ Jung vnd Alt/ niemand außgeſchloſſen/ ſein Creutze getragen/ Marter vnd Tod gelidden. 4. Chriſtus hat ſein Paſſion/ fuͤr alle Men- ſchen gelidden. Dann/ wie vns hat ein frembde Schuld/ Jn Adam all verhoͤhnet: Alſo hat vns ein frembde Huld/ Jn Chriſto all verſoͤhnet: Vnd wie wir all durch Adams Fall/ Seind ewigs Tods geſtoꝛben: Alſo hat Gott/ durch Chriſtus Tod/ Vernewrt/ das war verdoꝛben. Sintemal/ wie durch eines Suͤnde die Verdam- nuͤs vber alle Menſchen kommen iſt/ alſo iſt auch durch eines Gerechtigkeit/ die Rechtfertigung des Lebens/ vber alle Menſchen kommen. Wie ſolches Paulus außfuͤhrlich vnd ſehr troͤſtlich handelt/ zun Roͤmern am 5. Cap. Rom. 5. 18. Jnſonderheit haben die Weibsperſonen/ an dem HErꝛn Chriſto einen hertzlichen Troſt zumercken: wie gnaͤdig er gegen jhnen geſinnet. Dann Pilato hat Chriſtus nicht auff alles geantwoꝛtet: Herodem hat er keines Worts gewuͤrdiget: Alle Hohepꝛieſter/ Schrifftgelehrten vnd Elteſten (welche auch zu der Creutzig- 5. Weibsper- ſonen haben ein ſondern Troſt. Johan. 19. 9. Luc. 23. 9. C ij

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/19>, abgerufen am 21.11.2024.

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