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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Erste LeichPredigt.

ger aber fuhren die an/ die sie trugen. Da
es aber Jesus sahe/ ward er vnwillig/
vnd sprach zu jhnen: Lasset die Kindlein
zu mir kommen/ vnd wehret jnen nicht/
v. 15.denn solcher ist daß Reich GOttes. War-
lich/ ich sage euch/ wer das Reich Gottes
nicht empfehet als ein Kindlein/ der wird
v. 16.nicht hienein kommen. Vnd er hertzet
sie/ vnd leget die Hände auff sie/ vnd seg-
nete sie.

Außlegung.

Exordium
speciale a con
muni Pro-
verbio.
Kinder kommen
von Hertzen/
vnd gehen wie-
der zu Hertzen
Cujus.ANdächtigen vnd Geliebten Freunde
in Christo dem HErrn: Es ist zwar ein all-
gemeines/ aber doch warhafftiges Sprich-
wort/ wenn man sagt: Kinder kommen
von Hertzen/ vnd gehen wit der zu Her-
tzen: Da durch vns zuverstehen gegeben wird/ die gros-
I. Explicatio
p araphra-
sike.se affection vnd liebe/ so alle Christliche Eltern zu jh-
ren lieben Kindern/ als zu jaem eignen Fleisch vnd Blut
haben vnd tragen. Denn weil solche jhre Kinder/ nechst
Gott den Allmechtigen/ von jhnen das Natürliche Leben
haben/ so können sie es nicht vbers Hertz bringen daß sie
derselben solten vergessen/ sie verlassen/ vnd für sie nicht sor-
gen/ wenn sie in ein Creutz oder widerwertigkeit ge-
riehten: ja das es jhnen nicht schmertzlichen wehe thun

solte

Die Erſte LeichPredigt.

ger aber fuhren die an/ die ſie trugen. Da
es aber Jeſus ſahe/ ward er vnwillig/
vnd ſprach zu jhnen: Laſſet die Kindlein
zu mir kommen/ vnd wehret jnen nicht/
v. 15.denn ſolcher iſt daß Reich GOttes. War-
lich/ ich ſage euch/ wer das Reich Gottes
nicht empfehet als ein Kindlein/ der wird
v. 16.nicht hienein kommen. Vnd er hertzet
ſie/ vnd leget die Haͤnde auff ſie/ vnd ſeg-
nete ſie.

Außlegung.

Exordium
ſpeciale à cõ
muni Pro-
verbio.
Kinder kom̃en
von Hertzen/
vnd gehen wie-
der zu Hertzen
Cujus.ANdaͤchtigen vnd Geliebten Freunde
in Chriſto dem HErrn: Es iſt zwar ein all-
gemeines/ aber doch warhafftiges Sprich-
wort/ wenn man ſagt: Kinder kommen
von Hertzen/ vñ gehen wit der zu Her-
tzen: Da durch vns zuverſtehen gegeben wird/ die groſ-
I. Explicatio
ϖ αραφρα-
ςικὴ.ſe affection vnd liebe/ ſo alle Chriſtliche Eltern zu jh-
ren lieben Kindern/ als zu jaem eignen Fleiſch vnd Blut
haben vnd tragen. Denn weil ſolche jhre Kinder/ nechſt
Gott den Allmechtigen/ von jhnen das Natuͤrliche Leben
haben/ ſo koͤnnen ſie es nicht vbers Hertz bringen daß ſie
derſelben ſoltẽ vergeſſen/ ſie verlaſſen/ vñ fuͤr ſie nicht ſor-
gen/ wenn ſie in ein Creutz oder widerwertigkeit ge-
riehten: ja das es jhnen nicht ſchmertzlichen wehe thun

ſolte

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[12/0014] Die Erſte LeichPredigt. ger aber fuhren die an/ die ſie trugen. Da es aber Jeſus ſahe/ ward er vnwillig/ vnd ſprach zu jhnen: Laſſet die Kindlein zu mir kommen/ vnd wehret jnen nicht/ denn ſolcher iſt daß Reich GOttes. War- lich/ ich ſage euch/ wer das Reich Gottes nicht empfehet als ein Kindlein/ der wird nicht hienein kommen. Vnd er hertzet ſie/ vnd leget die Haͤnde auff ſie/ vnd ſeg- nete ſie. v. 15. v. 16. Außlegung. ANdaͤchtigen vnd Geliebten Freunde in Chriſto dem HErrn: Es iſt zwar ein all- gemeines/ aber doch warhafftiges Sprich- wort/ wenn man ſagt: Kinder kommen von Hertzen/ vñ gehen wit der zu Her- tzen: Da durch vns zuverſtehen gegeben wird/ die groſ- ſe affection vnd liebe/ ſo alle Chriſtliche Eltern zu jh- ren lieben Kindern/ als zu jaem eignen Fleiſch vnd Blut haben vnd tragen. Denn weil ſolche jhre Kinder/ nechſt Gott den Allmechtigen/ von jhnen das Natuͤrliche Leben haben/ ſo koͤnnen ſie es nicht vbers Hertz bringen daß ſie derſelben ſoltẽ vergeſſen/ ſie verlaſſen/ vñ fuͤr ſie nicht ſor- gen/ wenn ſie in ein Creutz oder widerwertigkeit ge- riehten: ja das es jhnen nicht ſchmertzlichen wehe thun ſolte Exordium ſpeciale à cõ muni Pro- verbio. Kinder kom̃en von Hertzen/ vnd gehen wie- der zu Hertzen Cujus. I. Explicatio ϖ αραφρα- ςικὴ.

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Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/14>, abgerufen am 03.03.2025.

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