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Bacmeister, Lucas: Christliche Klag und Trostpredigt. Rostock, 1616.

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nicht so ein groß Alter auff sich haben/ auß einem Regimentemit ab-
forderung
der ge-
rechten
vnd hei-
ligen leu-
te meine.
vnd gemeine hinwegk niemet. Den da sagt mancher/ vnd zwar
nicht vnrecht/ Ey es ist schad/ daß der junge Mensche schon faulen
sol/ er war dennoch bescheiden/ freundlich/ refolut in sachen die
zu seiner expedition gehöreten/ er lies die Leute nicht zwey/ drey
mehr mahl vergeblich auffwarten/ er gab jeden guten bescherdt/
er ging nicht zur Hinderthür hinauß/ wen er sahe das zur Vor-
dernthür jemands herein kem/ der jhn sprechen wolte/ er war nicht
geitzig/ der den parteien die jhn zusprechen hetten mehr nach den
Henden/ den nach dem Munde sahe: Mann solte solcher Leute
viel in ein Land kauffen.

Hierauff antwortet der Prophete rundt vnd saget: Ja es
ist nicht ohn/ es dieneten solche Leute wol lange in der Welt/ sie
konten wol viel guts thun/ vnd viel böses: verhindern helffen/
Aber GOTtes gedancken sind nicht wie vnser gedancken/ vnd
seine Wege/ sind nicht wie vnsere wege. Esaiae am 55. sondernEsa. 55
er thut offt sein werck auff eine andere weise/ Esaioe am 28.Esa. 28.
Daß ist/ damit er der Welt rathe vnd diene/ lest er es offtmal v-
ber die seinen gehen. Vnd bedencket demnach hiemit/ daß er die
Gerechten/ heiligen vnd auffrichtigen Leute hinwegk nimpt/ bey-
des der Welt/ vnd den der abgestorbenen nutz vnd besten. Der
Welt zwar/ daß er jhr hiemit das bevorstehende vnglück pro-
gnosticiere. Denn absterbenden aber/ daß er jhnen das vor-
handene vnglücke nicht günne/ sondern sie zu friede vnnd ruhe
bringe.

Denn so viel die Prognostication betreffen thut/ sagt der
Prophet/ sie werden weggeraffet für dem vnglück.1.
Er wil
die Gott-
lose Welt
damit
warnen.
Den einmahl gewiß/ daß wo solche Leute vorhin gehen/ da folget
bald das vnglück hauffenweiß hernach. Der es nicht glauben
wil/ schlage nur die Bibel auff/ er wirts heuff[i]g gnug finden. Den
so bald Lamech der Gottselige Altvater die Welt gesegnete/ vnd

Noach

C iij

nicht ſo ein groß Alter auff ſich haben/ auß einem Regimentemit ab-
forderũg
der ge-
rechten
vnd hei-
ligen leu-
te meine.
vnd gemeine hinwegk niemet. Den da ſagt mancher/ vnd zwar
nicht vnrecht/ Ey es iſt ſchad/ daß der junge Menſche ſchon faulen
ſol/ er war dennoch beſcheiden/ freundlich/ refolut in ſachen die
zu ſeiner expedition gehoͤreten/ er lies die Leute nicht zwey/ drey
mehr mahl vergeblich auffwarten/ er gab jeden guten beſcherdt/
er ging nicht zur Hinderthuͤr hinauß/ wen er ſahe das zur Vor-
dernthuͤr jemands herein kem/ der jhn ſprechen wolte/ er war nicht
geitzig/ der den parteien die jhn zuſprechen hetten mehr nach den
Henden/ den nach dem Munde ſahe: Mann ſolte ſolcher Leute
viel in ein Land kauffen.

Hierauff antwortet der Prophete rundt vnd ſaget: Ja es
iſt nicht ohn/ es dieneten ſolche Leute wol lange in der Welt/ ſie
konten wol viel guts thun/ vnd viel boͤſes: verhindern helffen/
Aber GOTtes gedancken ſind nicht wie vnſer gedancken/ vnd
ſeine Wege/ ſind nicht wie vnſere wege. Eſaiæ am 55. ſondernEſa. 55
er thut offt ſein werck auff eine andere weiſe/ Eſaiœ am 28.Eſa. 28.
Daß iſt/ damit er der Welt rathe vnd diene/ leſt er es offtmal v-
ber die ſeinen gehen. Vnd bedencket demnach hiemit/ daß er die
Gerechten/ heiligen vnd auffrichtigen Leute hinwegk nimpt/ bey-
des der Welt/ vnd den der abgeſtorbenen nutz vnd beſten. Der
Welt zwar/ daß er jhr hiemit das bevorſtehende vngluͤck pro-
gnoſticiere. Denn abſterbenden aber/ daß er jhnen das vor-
handene vngluͤcke nicht guͤnne/ ſondern ſie zu friede vnnd ruhe
bringe.

Denn ſo viel die Prognoſticatión betreffen thut/ ſagt der
Prophet/ ſie werden weggeraffet fuͤr dem vngluͤck.1.
Er wil
die Gott-
loſe Welt
damit
warnen.
Den einmahl gewiß/ daß wo ſolche Leute vorhin gehen/ da folget
bald das vngluͤck hauffenweiß hernach. Der es nicht glauben
wil/ ſchlage nur die Bibel auff/ er wirts heuff[i]g gnug finden. Den
ſo bald Lamech der Gottſelige Altvater die Welt geſegnete/ vnd

Noach

C iij

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[[21]/0021] nicht ſo ein groß Alter auff ſich haben/ auß einem Regimente vnd gemeine hinwegk niemet. Den da ſagt mancher/ vnd zwar nicht vnrecht/ Ey es iſt ſchad/ daß der junge Menſche ſchon faulen ſol/ er war dennoch beſcheiden/ freundlich/ refolut in ſachen die zu ſeiner expedition gehoͤreten/ er lies die Leute nicht zwey/ drey mehr mahl vergeblich auffwarten/ er gab jeden guten beſcherdt/ er ging nicht zur Hinderthuͤr hinauß/ wen er ſahe das zur Vor- dernthuͤr jemands herein kem/ der jhn ſprechen wolte/ er war nicht geitzig/ der den parteien die jhn zuſprechen hetten mehr nach den Henden/ den nach dem Munde ſahe: Mann ſolte ſolcher Leute viel in ein Land kauffen. mit ab- forderũg der ge- rechten vnd hei- ligen leu- te meine. Hierauff antwortet der Prophete rundt vnd ſaget: Ja es iſt nicht ohn/ es dieneten ſolche Leute wol lange in der Welt/ ſie konten wol viel guts thun/ vnd viel boͤſes: verhindern helffen/ Aber GOTtes gedancken ſind nicht wie vnſer gedancken/ vnd ſeine Wege/ ſind nicht wie vnſere wege. Eſaiæ am 55. ſondern er thut offt ſein werck auff eine andere weiſe/ Eſaiœ am 28. Daß iſt/ damit er der Welt rathe vnd diene/ leſt er es offtmal v- ber die ſeinen gehen. Vnd bedencket demnach hiemit/ daß er die Gerechten/ heiligen vnd auffrichtigen Leute hinwegk nimpt/ bey- des der Welt/ vnd den der abgeſtorbenen nutz vnd beſten. Der Welt zwar/ daß er jhr hiemit das bevorſtehende vngluͤck pro- gnoſticiere. Denn abſterbenden aber/ daß er jhnen das vor- handene vngluͤcke nicht guͤnne/ ſondern ſie zu friede vnnd ruhe bringe. Eſa. 55 Eſa. 28. Denn ſo viel die Prognoſticatión betreffen thut/ ſagt der Prophet/ ſie werden weggeraffet fuͤr dem vngluͤck. Den einmahl gewiß/ daß wo ſolche Leute vorhin gehen/ da folget bald das vngluͤck hauffenweiß hernach. Der es nicht glauben wil/ ſchlage nur die Bibel auff/ er wirts heuffig gnug finden. Den ſo bald Lamech der Gottſelige Altvater die Welt geſegnete/ vnd Noach 1. Er wil die Gott- loſe Welt damit warnen. C iij

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Zitationshilfe:	Bacmeister, Lucas: Christliche Klag und Trostpredigt. Rostock, 1616, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523531/21>, abgerufen am 02.03.2025.

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