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Baudis, Andreas: Leichpredigt Bey der Christlichen Begrebniß. Liegnitz, 1598.

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Endlich auch/ das der HERR Christus auff
zweierley weise gesehen werde/ entweder in diesem/ oder im
andern leben/ Jn diesem leben wird Er wiederumb auff
zweierley weise gesehen/ Entweder Leiblich vnd Geistlich
zugleich/ oder aber Leiblich allein/ oder Geistlich allein.
Leiblich vnd Geistlich zugleich haben den HERRN
Christum gesehen die Hirtten/ in der Bethlehemitischen
gegend/ welche auch vmb diß alles/ was sie gesehen vnd
gehöret/ Gott gelobet vnd gepreiset haben/ Luc. 2.

Also haben die Weisen aus Morgen Land den neu-
gebornen König der Juden zu Bethlehem im Stalle
gesehen/ vnd angebetet/ Matth. 2.

Also hat Jhn der Altvater Simeon gesehen/ denn
er hat nicht allein das Kindlein JEsum auff seine ar-
men genommen zu Jerusalem im Tempel/ sondern er
hat diß Kind zugleich fur den Heiland der Welt/ er-
kant vnd bekant/ denn so lauten seine wort/ Luc. 2.
HERR nu lessestu deinen Diener im friede fahren/
wie du gesagt hast/ denn meine augen haben deinen Hei-
land gesehen.

So hat Jhn Zachaeus der Zöllner/ der sonst von
person klein war/ bey Jericho auf eim Maulbeerbaum/
vnd darnach in seinem Hause gesehen/ also das der
HERR Christns sein sehen rühmt vnd preiset/ da Er
sagt: Heute ist diesem Hause heil wiederfahren/ sin-
temahl er auch Abrahams Sohn ist/ denn des Men-
schen Sohn ist kommen zu suchen vnd selig zu machen/
das verlohren ist/ Luc. 19.

Vnd

B ij

Endlich auch/ das der HERR Chriſtus auff
zweierley weiſe geſehen werde/ entweder in dieſem/ oder im
andern leben/ Jn dieſem leben wird Er wiederumb auff
zweierley weiſe geſehen/ Entweder Leiblich vnd Geiſtlich
zugleich/ oder aber Leiblich allein/ oder Geiſtlich allein.
Leiblich vnd Geiſtlich zugleich haben den HERRN
Chriſtum geſehen die Hirtten/ in der Bethlehemitiſchen
gegend/ welche auch vmb diß alles/ was ſie geſehen vnd
gehoͤret/ Gott gelobet vnd gepreiſet haben/ Luc. 2.

Alſo haben die Weiſen aus Morgen Land den neu-
gebornen Koͤnig der Juden zu Bethlehem im Stalle
geſehen/ vnd angebetet/ Matth. 2.

Alſo hat Jhn der Altvater Simeon geſehen/ denn
er hat nicht allein das Kindlein JEſum auff ſeine ar-
men genommen zu Jeruſalem im Tempel/ ſondern er
hat diß Kind zugleich fur den Heiland der Welt/ er-
kant vnd bekant/ denn ſo lauten ſeine wort/ Luc. 2.
HERR nu leſſeſtu deinen Diener im friede fahren/
wie du geſagt haſt/ denn meine augen haben deinen Hei-
land geſehen.

So hat Jhn Zachæus der Zoͤllner/ der ſonſt von
perſon klein war/ bey Jericho auf eim Maulbeerbaum/
vnd darnach in ſeinem Hauſe geſehen/ alſo das der
HERR Chriſtns ſein ſehen ruͤhmt vnd preiſet/ da Er
ſagt: Heute iſt dieſem Hauſe heil wiederfahren/ ſin-
temahl er auch Abrahams Sohn iſt/ denn des Men-
ſchen Sohn iſt kommen zu ſuchen vnd ſelig zu machen/
das verlohren iſt/ Luc. 19.

Vnd

B ij

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[[11]/0011] Endlich auch/ das der HERR Chriſtus auff zweierley weiſe geſehen werde/ entweder in dieſem/ oder im andern leben/ Jn dieſem leben wird Er wiederumb auff zweierley weiſe geſehen/ Entweder Leiblich vnd Geiſtlich zugleich/ oder aber Leiblich allein/ oder Geiſtlich allein. Leiblich vnd Geiſtlich zugleich haben den HERRN Chriſtum geſehen die Hirtten/ in der Bethlehemitiſchen gegend/ welche auch vmb diß alles/ was ſie geſehen vnd gehoͤret/ Gott gelobet vnd gepreiſet haben/ Luc. 2. Alſo haben die Weiſen aus Morgen Land den neu- gebornen Koͤnig der Juden zu Bethlehem im Stalle geſehen/ vnd angebetet/ Matth. 2. Alſo hat Jhn der Altvater Simeon geſehen/ denn er hat nicht allein das Kindlein JEſum auff ſeine ar- men genommen zu Jeruſalem im Tempel/ ſondern er hat diß Kind zugleich fur den Heiland der Welt/ er- kant vnd bekant/ denn ſo lauten ſeine wort/ Luc. 2. HERR nu leſſeſtu deinen Diener im friede fahren/ wie du geſagt haſt/ denn meine augen haben deinen Hei- land geſehen. So hat Jhn Zachæus der Zoͤllner/ der ſonſt von perſon klein war/ bey Jericho auf eim Maulbeerbaum/ vnd darnach in ſeinem Hauſe geſehen/ alſo das der HERR Chriſtns ſein ſehen ruͤhmt vnd preiſet/ da Er ſagt: Heute iſt dieſem Hauſe heil wiederfahren/ ſin- temahl er auch Abrahams Sohn iſt/ denn des Men- ſchen Sohn iſt kommen zu ſuchen vnd ſelig zu machen/ das verlohren iſt/ Luc. 19. Vnd B ij

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Zitationshilfe:	Baudis, Andreas: Leichpredigt Bey der Christlichen Begrebniß. Liegnitz, 1598, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522967/11>, abgerufen am 24.11.2024.

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