Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.Christliche Leichpredigt. der ewigen Straff/ vnd Gerichts würdig. Jn welches betra-chtung der gerechte GOtt zu diesem ernst Vrsach gnug gehabt; Gleichwol aber/ so habt jhr diesen Trost/ daß er erst Gottes Ge- schöpff vnnd ebenbild gewesen/ welchen jhr hernach durch ewer Gebet für vnd nach der Geburt GOtt fleissig fürgetragen/ der auch in der heiligen Tauffe mit GOtt dem HErrn in einen be- ständigen Bundt getreten/ dannenher es auch von jm geheissen/ Mein Bundt ist ein ewiger Bundt/ vnd ich wil dein GOtt seyn/ vnnd deines Samens nach dir. Gen. 17. v. 7. Vber dis wie CHristus für alle gestorben 2. Cor. 5. Jn massen jhr dann auch die Erstlinge des Heiligen Sein Erlöser JEsus CHristus wird sich seiner Seelen auch Es
Chriſtliche Leichpredigt. der ewigen Straff/ vnd Gerichts wuͤrdig. Jn welches betra-chtung der gerechte GOtt zu dieſem ernſt Vrſach gnug gehabt; Gleichwol aber/ ſo habt jhr dieſen Troſt/ daß er erſt Gottes Ge- ſchoͤpff vnnd ebenbild geweſen/ welchen jhr hernach durch ewer Gebet fuͤr vnd nach der Geburt GOtt fleiſſig fuͤrgetragen/ der auch in der heiligen Tauffe mit GOtt dem HErrn in einen be- ſtaͤndigen Bundt getreten/ dannenher es auch von jm geheiſſen/ Mein Bundt iſt ein ewiger Bundt/ vnd ich wil dein GOtt ſeyn/ vnnd deines Samens nach dir. Gen. 17. v. 7. Vber dis wie CHriſtus fuͤr alle geſtorben 2. Cor. 5. Jn maſſen jhr dann auch die Erſtlinge des Heiligen Sein Erloͤſer JEſus CHriſtus wird ſich ſeiner Seelen auch Es
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Chriſtliche Leichpredigt.
der ewigen Straff/ vnd Gerichts wuͤrdig. Jn welches betra-
chtung der gerechte GOtt zu dieſem ernſt Vrſach gnug gehabt;
Gleichwol aber/ ſo habt jhr dieſen Troſt/ daß er erſt Gottes Ge-
ſchoͤpff vnnd ebenbild geweſen/ welchen jhr hernach durch ewer
Gebet fuͤr vnd nach der Geburt GOtt fleiſſig fuͤrgetragen/ der
auch in der heiligen Tauffe mit GOtt dem HErrn in einen be-
ſtaͤndigen Bundt getreten/ dannenher es auch von jm geheiſſen/
Mein Bundt iſt ein ewiger Bundt/ vnd ich wil dein GOtt
ſeyn/ vnnd deines Samens nach dir. Gen. 17. v. 7.
Vber dis wie CHriſtus fuͤr alle geſtorben 2. Cor. 5.
vnnd ſein Verdienſt die Verſoͤhnung iſt/ nicht allein fuͤr vn-
ſere/ ſondern fuͤr der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Cor. 2. So
iſt er in denſelben auch mit eingeſchloſſen vnd begriffen worden.
Jn maſſen jhr dann auch die Erſtlinge des Heiligen
Geiſtes mit beten vnnd Chriſtlichen Leben reichlich an jhm
empfuͤnden/ daher nun gute Hoffnung iſt/ daß dieſer Vnfall den
Bund mit GOtt nicht wird zertrennet/ auffgehaben/ vnnd den
entleibten von Chriſto geſchieden haben/ Deſſen jhr auch daher
deſto gewiſſer ſeyn koͤnnet/ weil der groſſe Vnrath ſeiner Entlei-
bung/ ſich eben dazumahl zugetragen/ do er zuvor in Chriſtlicher
Kirchen/ die abgelauffene Zeit der Paſſion vber/ von Chriſti
Leiden/ vnd hernach in der troͤſtlichen Oſterlichen Zeit von ſei-
ner Aufferſtehung ſatten Bericht vnnd Troſt eingenommen/ da-
von jhm gewiß in ſeinen letzten Zuͤgen der heilige Geiſt den Troſt
wird eingeſchriehen haben/ daß Todt/ Suͤnde/ Teuffel/ Leben
vnd Gnad/ als JEſus CHriſtus in haͤnden hab/ er koͤnne erret-
ten/ alle die zu jhm treten. CHriſtus JEſus ſey die Aufferſtehung
vnd das Leben/ wer an jhn gleube/ der werde leben ob er gleich
ſtuͤrbe. Joh. 11.
Sein Erloͤſer JEſus CHriſtus wird ſich ſeiner Seelen auch
trewlich angenommen haben/ wie Hiskiæ daß ſie nicht verduͤrbe/
Eſa. 38. Er wird dozumahl getoͤdtet/ vnd lebendig gemacht/ Jn
die Helle/ vnnd wieder herauß gefuͤhret haben, 1. Sam. 2.
Es
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Zitationshilfe: | Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624, S. [52]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522392/52>, abgerufen am 01.09.2024. |