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Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

TEXTUS.

Psal. XC. v. 13.

HErr lebre vns bedencken/ das
wir Sterben müssen/ auff das wir
Klug werden.

Exordium.

VON dem Heiligen Vater Augusti-
no werden wir berichtet/ das dieses sein stetigerExordium
a pio voto
D. Augusti.
quod est
idea Chri-
stianae eutha
nasias.
Wunsch solle gewesen sein: Mori desidero, ut
videam Iesum meum. Jch wil gerne Sterben/
auff das ich meinen HErrn JEsum im ewigen
Leben sehen möge. Solches ist ein schön idea oder anzeigung
Christlicher Sterbekunst derer/ welcher Augen mit dem Ertzva-
ter Jsrael/ sind dunckel worden vnd nit wol sehen können/ a er-
heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/a. Ge. 48. 10.
b in dem sie nicht sehen auff das sichtbare/ sondern auff das vn-b. Psal. 25. 15
sichtbare. Denn was sichtbar ist/ das ist zeitlich/ was aberc. 2. Cor. 4.
vnsichtbar ist/ das ist ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/I.
Visio tem-
poralis.
ein zeitliches vnd ewiges sehen: 1. Visio temporalis, das Jrr-
dische sehen geschicht durch hohe Augen/ welche der HErr has-
set/ d weil Fleisches lust vnd der Augen lust nicht vom Vater ist/d. pro. 6. 17.
e derhalben bittet der König David: Averte oculos meos,e. 1. Ioh. 2.
ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das sief. Psal. 119.
nicht sehen nach vnnützer Lehre f vnd der Philosophus: NonXenocrates
minus turpe est oculos, quam pedes in aliena immittere.
Es ist so wol Sünde nach ander Leut Güter sehen/ als darnach

lauf-

B ij

Chriſtliche Leichpredigt.

TEXTUS.

Pſal. XC. v. 13.

HErr lebre vns bedencken/ das
wir Sterben muͤſſen/ auff das wir
Klug werden.

Exordium.

VON dem Heiligen Vater Auguſti-
no werden wir berichtet/ das dieſes ſein ſtetigerExordium
à pio voto
D. Auguſti.
quod eſt
idea Chri-
ſtianæ εὐθα
νασίασ.
Wunſch ſolle geweſen ſein: Mori deſidero, ut
videam Ieſum meum. Jch wil gerne Sterben/
auff das ich meinen HErrn JEſum im ewigen
Leben ſehen moͤge. Solches iſt ein ſchoͤn idea oder anzeigung
Chriſtlicher Sterbekunſt derer/ welcher Augen mit dem Ertzva-
ter Jſrael/ ſind dunckel worden vnd nit wol ſehen koͤnnen/ a er-
heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/a. Ge. 48. 10.
b in dem ſie nicht ſehen auff das ſichtbare/ ſondern auff das vn-b. Pſal. 25. 15
ſichtbare. Denn was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aberc. 2. Cor. 4.
vnſichtbar iſt/ das iſt ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/I.
Viſio tem-
poralis.
ein zeitliches vnd ewiges ſehen: 1. Viſio temporalis, das Jrr-
diſche ſehen geſchicht durch hohe Augen/ welche der HErr haſ-
ſet/ d weil Fleiſches luſt vnd der Augen luſt nicht vom Vater iſt/d. pro. 6. 17.
e derhalben bittet der Koͤnig David: Averte oculos meos,e. 1. Ioh. 2.
ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das ſief. Pſal. 119.
nicht ſehen nach vnnuͤtzer Lehre f vnd der Philoſophus: NonXenocrates
minus turpe eſt oculos, quam pedes in aliena immittere.
Es iſt ſo wol Suͤnde nach ander Leut Guͤter ſehen/ als darnach

lauf-

B ij

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[[11]/0011] Chriſtliche Leichpredigt. TEXTUS. Pſal. XC. v. 13. HErr lebre vns bedencken/ das wir Sterben muͤſſen/ auff das wir Klug werden. Exordium. VON dem Heiligen Vater Auguſti- no werden wir berichtet/ das dieſes ſein ſtetiger Wunſch ſolle geweſen ſein: Mori deſidero, ut videam Ieſum meum. Jch wil gerne Sterben/ auff das ich meinen HErrn JEſum im ewigen Leben ſehen moͤge. Solches iſt ein ſchoͤn idea oder anzeigung Chriſtlicher Sterbekunſt derer/ welcher Augen mit dem Ertzva- ter Jſrael/ ſind dunckel worden vnd nit wol ſehen koͤnnen/ a er- heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/ b in dem ſie nicht ſehen auff das ſichtbare/ ſondern auff das vn- ſichtbare. Denn was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aber vnſichtbar iſt/ das iſt ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/ ein zeitliches vnd ewiges ſehen: 1. Viſio temporalis, das Jrr- diſche ſehen geſchicht durch hohe Augen/ welche der HErr haſ- ſet/ d weil Fleiſches luſt vnd der Augen luſt nicht vom Vater iſt/ e derhalben bittet der Koͤnig David: Averte oculos meos, ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das ſie nicht ſehen nach vnnuͤtzer Lehre f vnd der Philoſophus: Non minus turpe eſt oculos, quam pedes in aliena immittere. Es iſt ſo wol Suͤnde nach ander Leut Guͤter ſehen/ als darnach lauf- Exordium à pio voto D. Auguſti. quod eſt idea Chri- ſtianæ εὐθα νασίασ. a. Ge. 48. 10. b. Pſal. 25. 15 c. 2. Cor. 4. I. Viſio tem- poralis. d. pro. 6. 17. e. 1. Ioh. 2. f. Pſal. 119. Xenocrates B ij

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Zitationshilfe:	Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522392/11>, abgerufen am 03.03.2025.

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