Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

grossen Tages/ sondern auch Paulus klaget vber das
Ep. Judae.
v. 6.Gefängnüß der Sünden/ daß jhm hefftig zusetzt/
Rom. 7. 23Vnd anderswo sagt er/ daß Satanas die Menschen/
2. Tim. 2.
26.derer er mechtig worden/ gebunden oder gefangen
führt mit seinen Stricken/ nach seinem bösen
willen/ welches vnsere Hertzen billich bewegen/ vnd in
der Christlichen fürsichtigkeit/ klüglich zuwandeln auff-
muntern solte/ zumahl weil wir wissen/ daß der Sathan
als ein Tausendkünstler/ seine Stricke vnd Fallen also
listig vnd subtil/ vnd darzu so vielfaltig vnd artig/ auch
wol gar in vnser Fleisch vnnd Blut zulegen weiß/ daß
wir dieselben nicht sehen/ vnd de[m]nach darinnen ver-
fützt werden können/ ehe wirs mercken/ daß wol Petrus
vns ermahnet vnd gesaget: Seyd nüchtern vnd
1. Petr. 5. 8.wachet/ denn ewer Widersacher der Teuffel
gehet herumb wie ein brüllender Löwe/ vnd
suchet welchen er verschlinge.

Es offenbahret vns aber allhier der Apostel Pau-
lus insonderheit/ fünff Fallen vnd grausame Stricke
deß Bösewichts/ die er in vnser eigen Fleisch vnd Blut
so heimisch geleget hat/ vns damit so zuverfützen vnd
bestricken/ daß er mit Leib vnd Seele vns ewiglich ins
hellische Gefängnüß reissen möge. Vnter welchen die
ersten vier zwar sehr gefährlich/ gifftig vnd scharff/ daß
durch einen jeglichen deroselben der Mensch kan vber-
wältiget vnd gefället werden. Aber der fünffte der aller-

schwereste

groſſen Tages/ ſondern auch Paulus klaget vber das
Ep. Judæ.
v. 6.Gefaͤngnuͤß der Suͤnden/ daß jhm hefftig zuſetzt/
Rom. 7. 23Vnd anderswo ſagt er/ daß Satanas die Menſchen/
2. Tim. 2.
26.derer er mechtig worden/ gebunden oder gefangen
fuͤhrt mit ſeinen Stricken/ nach ſeinem boͤſen
willen/ welches vnſere Hertzen billich bewegen/ vnd in
der Chriſtlichen fuͤrſichtigkeit/ kluͤglich zuwandeln auff-
muntern ſolte/ zumahl weil wir wiſſen/ daß der Sathan
als ein Tauſendkuͤnſtler/ ſeine Stricke vnd Fallen alſo
liſtig vnd ſubtil/ vnd darzu ſo vielfaltig vnd artig/ auch
wol gar in vnſer Fleiſch vnnd Blut zulegen weiß/ daß
wir dieſelben nicht ſehen/ vnd de[m]nach darinnen ver-
fuͤtzt werden koͤnnen/ ehe wirs mercken/ daß wol Petrus
vns ermahnet vnd geſaget: Seyd nuͤchtern vnd
1. Petr. 5. 8.wachet/ denn ewer Widerſacher der Teuffel
gehet herumb wie ein bruͤllender Loͤwe/ vnd
ſuchet welchen er verſchlinge.

Es offenbahret vns aber allhier der Apoſtel Pau-
lus inſonderheit/ fuͤnff Fallen vnd grauſame Stricke
deß Boͤſewichts/ die er in vnſer eigen Fleiſch vnd Blut
ſo heimiſch geleget hat/ vns damit ſo zuverfuͤtzen vnd
beſtricken/ daß er mit Leib vnd Seele vns ewiglich ins
helliſche Gefaͤngnuͤß reiſſen moͤge. Vnter welchen die
erſten vier zwar ſehr gefaͤhrlich/ gifftig vnd ſcharff/ daß
durch einen jeglichen deroſelben der Menſch kan vber-
waͤltiget vnd gefaͤllet werden. Aber der fuͤnffte der aller-

ſchwereſte

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/><hi rendition="#fr">gro&#x017F;&#x017F;en Tages/</hi> &#x017F;ondern auch Paulus klaget vber das<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ep. Judæ.<lb/>
v.</hi> 6.</note><hi rendition="#fr">Gefa&#x0364;ngnu&#x0364;ß der Su&#x0364;nden/</hi> daß jhm hefftig zu&#x017F;etzt/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 7. 23</note>Vnd anderswo &#x017F;agt er/ daß Satanas die Men&#x017F;chen/<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 2.<lb/>
26.</note>derer er mechtig worden/ <hi rendition="#fr">gebunden</hi> oder gefangen<lb/>
fu&#x0364;hrt <hi rendition="#fr">mit &#x017F;einen Stricken/ nach &#x017F;einem bo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
willen/</hi> welches vn&#x017F;ere Hertzen billich bewegen/ vnd in<lb/>
der Chri&#x017F;tlichen fu&#x0364;r&#x017F;ichtigkeit/ klu&#x0364;glich zuwandeln auff-<lb/>
muntern &#x017F;olte/ zumahl weil wir wi&#x017F;&#x017F;en/ daß der Sathan<lb/>
als ein Tau&#x017F;endku&#x0364;n&#x017F;tler/ &#x017F;eine Stricke vnd Fallen al&#x017F;o<lb/>
li&#x017F;tig vnd &#x017F;ubtil/ vnd darzu &#x017F;o vielfaltig vnd artig/ auch<lb/>
wol gar in vn&#x017F;er Flei&#x017F;ch vnnd Blut zulegen weiß/ daß<lb/>
wir die&#x017F;elben nicht &#x017F;ehen/ vnd de<supplied>m</supplied>nach darinnen ver-<lb/>
fu&#x0364;tzt werden ko&#x0364;nnen/ ehe wirs mercken/ daß wol Petrus<lb/>
vns ermahnet vnd ge&#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Seyd nu&#x0364;chtern vnd</hi><lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Petr.</hi> 5. 8.</note><hi rendition="#fr">wachet/ denn ewer Wider&#x017F;acher der Teuffel<lb/>
gehet herumb wie ein bru&#x0364;llender Lo&#x0364;we/ vnd<lb/>
&#x017F;uchet welchen er ver&#x017F;chlinge.</hi></p><lb/>
          <p>Es offenbahret vns aber allhier der Apo&#x017F;tel Pau-<lb/>
lus in&#x017F;onderheit/ <hi rendition="#fr">fu&#x0364;nff Fallen</hi> vnd grau&#x017F;ame Stricke<lb/>
deß Bo&#x0364;&#x017F;ewichts/ die er in vn&#x017F;er eigen Flei&#x017F;ch vnd Blut<lb/>
&#x017F;o heimi&#x017F;ch geleget hat/ vns damit &#x017F;o zuverfu&#x0364;tzen vnd<lb/>
be&#x017F;tricken/ daß er mit Leib vnd Seele vns ewiglich ins<lb/>
helli&#x017F;che Gefa&#x0364;ngnu&#x0364;ß rei&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;ge. Vnter welchen die<lb/>
er&#x017F;ten vier zwar &#x017F;ehr gefa&#x0364;hrlich/ gifftig vnd &#x017F;charff/ daß<lb/>
durch einen jeglichen dero&#x017F;elben der Men&#x017F;ch kan vber-<lb/>
wa&#x0364;ltiget vnd gefa&#x0364;llet werden. Aber der fu&#x0364;nffte der aller-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chwere&#x017F;te</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[12]/0012] groſſen Tages/ ſondern auch Paulus klaget vber das Gefaͤngnuͤß der Suͤnden/ daß jhm hefftig zuſetzt/ Vnd anderswo ſagt er/ daß Satanas die Menſchen/ derer er mechtig worden/ gebunden oder gefangen fuͤhrt mit ſeinen Stricken/ nach ſeinem boͤſen willen/ welches vnſere Hertzen billich bewegen/ vnd in der Chriſtlichen fuͤrſichtigkeit/ kluͤglich zuwandeln auff- muntern ſolte/ zumahl weil wir wiſſen/ daß der Sathan als ein Tauſendkuͤnſtler/ ſeine Stricke vnd Fallen alſo liſtig vnd ſubtil/ vnd darzu ſo vielfaltig vnd artig/ auch wol gar in vnſer Fleiſch vnnd Blut zulegen weiß/ daß wir dieſelben nicht ſehen/ vnd demnach darinnen ver- fuͤtzt werden koͤnnen/ ehe wirs mercken/ daß wol Petrus vns ermahnet vnd geſaget: Seyd nuͤchtern vnd wachet/ denn ewer Widerſacher der Teuffel gehet herumb wie ein bruͤllender Loͤwe/ vnd ſuchet welchen er verſchlinge. Ep. Judæ. v. 6. Rom. 7. 23 2. Tim. 2. 26. 1. Petr. 5. 8. Es offenbahret vns aber allhier der Apoſtel Pau- lus inſonderheit/ fuͤnff Fallen vnd grauſame Stricke deß Boͤſewichts/ die er in vnſer eigen Fleiſch vnd Blut ſo heimiſch geleget hat/ vns damit ſo zuverfuͤtzen vnd beſtricken/ daß er mit Leib vnd Seele vns ewiglich ins helliſche Gefaͤngnuͤß reiſſen moͤge. Vnter welchen die erſten vier zwar ſehr gefaͤhrlich/ gifftig vnd ſcharff/ daß durch einen jeglichen deroſelben der Menſch kan vber- waͤltiget vnd gefaͤllet werden. Aber der fuͤnffte der aller- ſchwereſte

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325/12
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/12>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.