Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich- vnd TrostPredigt.

loca aspera arida & sicca, Die da wandeln durch einen
dürren trockenen vnd außgemagerten Ort/ daß nemlich
dadurch verstanden werde/ ein gewisser orth/ da die jenigen/
welche haben wollen gen Jerusalem auff die hohe Festtage
Alij habent:
per steriles
aridas &
manes soli-
tudines p[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
quas mole-
stun iter fa-
cere, eo
quod aquis
careat.reisen/ wenig auffenthalt/ Speise vnd Nahrung hetten an-
getroffen/ weil kaum ein einiger Maulbeerbaum da wachsen
mögen/ vnd sich deßwegen mit Proviant versehen müssen/
weil daselbst nichts zu bekommen gewest. Andere erklärens
also: Als ob dieses ein sehr vnsicherer Orth gewesen/ weil
viel Maulbeerbeum da gestanden/ das dannher viel Räuber
vnd Mörder sich da auffgehalten/ vnd den jenigen/ welche
gen Hierusalem reisen wollen/ auffgewartet/ auff sie gelau-
ret/ sie geplündert/ verwundet/ außgezogen/ vnd sie halb todt
liegen lassen/ wie von dem armen Menschen geschriben stehet/
Luc. 10.welcher mitten vnter die Mörder gefallen war. Man mag
nun vnter diesen jtzt erzehleten vnterschiedenen meinungen
nehmen/ welche man wolle/ so wird man darbey abnehmen
können Fromer Lehrer vnd Prediger Jammerthal:
Wir lesen mit verwunderung/ wie nicht allein Jsaac der
Heilige Ertzvater in einen schweren Zanck vnd Streit ge-
rathen ist/ mit denen zu Gerar/ da er die jenigen Brunnen/
durch seine Knechte auffgraben lassen/ welche für diesem/
Sein Vater Abraham hatte graben lassen/ sondern wie
er auch müssen vber einem newen Brunnen zancken/ darin
Lebendiges Wasser angetroffen worden/ welchen die zu
Gerar mit gewalt genommen/ darumb er auch denselben
Brunn Eseck, das heist Vnrecht/ vnd gewalt genennet.
Es ist aber nicht dabey blieben/ sondern da er einen andern
a radice
Sathan ad
versat est.Brunnen gegraben/ haben Sie sich abermals gezancket/
darumb er auch denselben Brunnen Sithna, das er auch
darumb Zancken vnd Hadern müssen/ genennet/ biß er ent-

lich

Chriſtliche Leich- vnd TroſtPredigt.

loca aſpera arida & ſicca, Die da wandeln durch einen
duͤrꝛen trockenen vnd außgemagerten Ort/ daß nemlich
dadurch verſtandẽ werde/ ein gewiſſer orth/ da die jenigen/
welche haben wollen gen Jeruſalem auff die hohe Feſttage
Alij habẽt:
per ſteriles
aridas &
manes ſoli-
tudines p[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
quas mole-
stũ iter fa-
cere, eò
quod aquis
careat.reiſen/ wenig auffenthalt/ Speiſe vnd Nahrung hetten an-
getroffẽ/ weil kaum ein einiger Maulbeerbaum da wachſen
moͤgen/ vnd ſich deßwegen mit Pꝛoviant verſehen muͤſſen/
weil daſelbſt nichts zu bekom̃en geweſt. Andere erklaͤrens
alſo: Als ob dieſes ein ſehr vnſicherer Orth geweſen/ weil
viel Maulbeerbeum da geſtandẽ/ das dannher viel Raͤuber
vnd Moͤrder ſich da auffgehalten/ vnd den jenigen/ welche
gen Hieruſalem reiſen wollen/ auffgewartet/ auff ſie gelau-
ret/ ſie gepluͤndert/ verwundet/ außgezogẽ/ vnd ſie halb todt
liegen laſſen/ wie võ dem armen Menſchẽ geſchriben ſtehet/
Luc. 10.welcher mitten vnter die Moͤrder gefallen war. Man mag
nun vnter dieſen jtzt erzehleten vnterſchiedenen meinungen
nehmen/ welche man wolle/ ſo wird man darbey abnehmen
koͤnnen Fromer Lehrer vñ Pꝛediger Jammerthal:
Wir leſen mit verwunderung/ wie nicht allein Jſaac der
Heilige Ertzvater in einen ſchweren Zanck vnd Streit ge-
rathen iſt/ mit denen zu Gerar/ da er die jenigen Brunnen/
durch ſeine Knechte auffgraben laſſen/ welche fuͤr dieſem/
Sein Vater Abraham hatte graben laſſen/ ſondern wie
er auch muͤſſen vber einem newen Brunnen zancken/ darin
Lebendiges Waſſer angetroffen worden/ welchen die zu
Gerar mit gewalt genommen/ darumb er auch denſelben
Brunn Eſeck, das heiſt Vnrecht/ vnd gewalt genennet.
Es iſt aber nicht dabey blieben/ ſondern da er einen andern
à radice
Sathan ad
verſat eſt.Brunnen gegraben/ haben Sie ſich abermals gezancket/
darumb er auch denſelben Brunnen Sithna, das er auch
darumb Zancken vñ Hadern muͤſſen/ genennet/ biß er ent-

lich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0020" n="18"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche Leich- vnd Tro&#x017F;tPredigt.</fw><lb/><hi rendition="#aq">loca a&#x017F;pera arida &amp; &#x017F;icca,</hi> Die da wandeln durch einen<lb/>
du&#x0364;r&#xA75B;en trockenen vnd außgemagerten Ort/ daß nemlich<lb/>
dadurch ver&#x017F;tande&#x0303; werde/ ein gewi&#x017F;&#x017F;er orth/ da die jenigen/<lb/>
welche haben wollen gen Jeru&#x017F;alem auff die hohe Fe&#x017F;ttage<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Alij habe&#x0303;t:<lb/>
per &#x017F;teriles<lb/>
aridas &amp;<lb/>
manes &#x017F;oli-<lb/>
tudines p<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
quas mole-<lb/>
stu&#x0303; iter fa-<lb/>
cere, eò<lb/>
quod aquis<lb/>
careat.</hi></hi></note>rei&#x017F;en/ wenig auffenthalt/ Spei&#x017F;e vnd Nahrung hetten an-<lb/>
getroffe&#x0303;/ weil kaum ein einiger Maulbeerbaum da wach&#x017F;en<lb/>
mo&#x0364;gen/ vnd &#x017F;ich deßwegen mit P&#xA75B;oviant ver&#x017F;ehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
weil da&#x017F;elb&#x017F;t nichts zu bekom&#x0303;en gewe&#x017F;t. Andere erkla&#x0364;rens<lb/>
al&#x017F;o: Als ob die&#x017F;es ein &#x017F;ehr vn&#x017F;icherer Orth gewe&#x017F;en/ weil<lb/>
viel Maulbeerbeum da ge&#x017F;tande&#x0303;/ das dannher viel Ra&#x0364;uber<lb/>
vnd Mo&#x0364;rder &#x017F;ich da auffgehalten/ vnd den jenigen/ welche<lb/>
gen Hieru&#x017F;alem rei&#x017F;en wollen/ auffgewartet/ auff &#x017F;ie gelau-<lb/>
ret/ &#x017F;ie geplu&#x0364;ndert/ verwundet/ außgezoge&#x0303;/ vnd &#x017F;ie halb todt<lb/>
liegen la&#x017F;&#x017F;en/ wie vo&#x0303; dem armen Men&#x017F;che&#x0303; ge&#x017F;chriben &#x017F;tehet/<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 10.</hi></note>welcher mitten vnter die Mo&#x0364;rder gefallen war. Man mag<lb/>
nun vnter die&#x017F;en jtzt erzehleten vnter&#x017F;chiedenen meinungen<lb/>
nehmen/ welche man wolle/ &#x017F;o wird man darbey abnehmen<lb/>
ko&#x0364;nnen <hi rendition="#fr">Fromer Lehrer vn&#x0303; P&#xA75B;ediger Jammerthal:</hi><lb/>
Wir le&#x017F;en mit verwunderung/ wie nicht allein J&#x017F;aac der<lb/>
Heilige Ertzvater in einen &#x017F;chweren Zanck vnd Streit ge-<lb/>
rathen i&#x017F;t/ mit denen zu Gerar/ da er die jenigen Brunnen/<lb/>
durch &#x017F;eine Knechte auffgraben la&#x017F;&#x017F;en/ welche fu&#x0364;r die&#x017F;em/<lb/>
Sein Vater Abraham hatte graben la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern wie<lb/>
er auch mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vber einem newen Brunnen zancken/ darin<lb/>
Lebendiges Wa&#x017F;&#x017F;er angetroffen worden/ welchen die zu<lb/>
Gerar mit gewalt genommen/ darumb er auch den&#x017F;elben<lb/>
Brunn <hi rendition="#aq">E&#x017F;eck,</hi> das hei&#x017F;t <hi rendition="#fr">Vnrecht/</hi> vnd gewalt genennet.<lb/>
Es i&#x017F;t aber nicht dabey blieben/ &#x017F;ondern da er einen andern<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">à radice<lb/>
Sathan ad<lb/>
ver&#x017F;at e&#x017F;t.</hi></hi></note>Brunnen gegraben/ haben Sie &#x017F;ich abermals gezancket/<lb/>
darumb er auch den&#x017F;elben Brunnen <hi rendition="#aq">Sithna,</hi> das er auch<lb/>
darumb Zancken vn&#x0303; Hadern mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ genennet/ biß er ent-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">lich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[18/0020] Chriſtliche Leich- vnd TroſtPredigt. loca aſpera arida & ſicca, Die da wandeln durch einen duͤrꝛen trockenen vnd außgemagerten Ort/ daß nemlich dadurch verſtandẽ werde/ ein gewiſſer orth/ da die jenigen/ welche haben wollen gen Jeruſalem auff die hohe Feſttage reiſen/ wenig auffenthalt/ Speiſe vnd Nahrung hetten an- getroffẽ/ weil kaum ein einiger Maulbeerbaum da wachſen moͤgen/ vnd ſich deßwegen mit Pꝛoviant verſehen muͤſſen/ weil daſelbſt nichts zu bekom̃en geweſt. Andere erklaͤrens alſo: Als ob dieſes ein ſehr vnſicherer Orth geweſen/ weil viel Maulbeerbeum da geſtandẽ/ das dannher viel Raͤuber vnd Moͤrder ſich da auffgehalten/ vnd den jenigen/ welche gen Hieruſalem reiſen wollen/ auffgewartet/ auff ſie gelau- ret/ ſie gepluͤndert/ verwundet/ außgezogẽ/ vnd ſie halb todt liegen laſſen/ wie võ dem armen Menſchẽ geſchriben ſtehet/ welcher mitten vnter die Moͤrder gefallen war. Man mag nun vnter dieſen jtzt erzehleten vnterſchiedenen meinungen nehmen/ welche man wolle/ ſo wird man darbey abnehmen koͤnnen Fromer Lehrer vñ Pꝛediger Jammerthal: Wir leſen mit verwunderung/ wie nicht allein Jſaac der Heilige Ertzvater in einen ſchweren Zanck vnd Streit ge- rathen iſt/ mit denen zu Gerar/ da er die jenigen Brunnen/ durch ſeine Knechte auffgraben laſſen/ welche fuͤr dieſem/ Sein Vater Abraham hatte graben laſſen/ ſondern wie er auch muͤſſen vber einem newen Brunnen zancken/ darin Lebendiges Waſſer angetroffen worden/ welchen die zu Gerar mit gewalt genommen/ darumb er auch denſelben Brunn Eſeck, das heiſt Vnrecht/ vnd gewalt genennet. Es iſt aber nicht dabey blieben/ ſondern da er einen andern Brunnen gegraben/ haben Sie ſich abermals gezancket/ darumb er auch denſelben Brunnen Sithna, das er auch darumb Zancken vñ Hadern muͤſſen/ genennet/ biß er ent- lich Alij habẽt: per ſteriles aridas & manes ſoli- tudines p_ quas mole- stũ iter fa- cere, eò quod aquis careat. Luc. 10. à radice Sathan ad verſat eſt.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796/20
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511796/20>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.