Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626.

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Christliche Leichpredigt.

Die betrübeten Hertzen/ spricht Er/ frewen sich/ das sie
das Grab bekommen: Also sähnete sich darnach der Pro-1. Reg. 19.
. 4.
phet Elias, 1. Reg. 19. vnd sagte: HErr es ist genung/ nihm
meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.Philip. 1.
. 23.
1. Cupio dissolvi, Jch habe Lust abzuscheyden/ vnd bey1.
Christo zu sein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd
müde/ jhm die ruhe wüntschen? Wer sähnet sich nicht des
Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jst es Delectabile2.
Delecta-
bile.
Ein liebliche Kammer/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/
wie wol thustu dem dörfftigen/ etc. Wie wol ist dem ab-Sir. 41. v. 3.
gematteten im Bette/ wie frewen sich vnser Kinderlein/
wenn sie Schläffrig/ das man sie in jhr Bethlein leget?
Welches wol verstanden haben die jenigen/ die inn jhrem
Leben gern mit Stärbe vnd Grabe gedancken sein vmb-Severus
Imper.
gangen. Kayser Severus gieng offt in sein Grab vnd sagte
Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit,
Das ist/ Du wirst dermal eines den Mann beherbergen/
welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die
Constantinopolitanischen Kayser/ wann sie zum KayserImpp. Con-
stantinopo
litani.
gekrönet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher-
ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayser/ welchen
Stein sie jhm solten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem
Er solches angedeutet/ ist jhm als bald das Grab verfer-
tiget worden. Der Löbliche Kayser Maximilianus I. hatMaxim. I.
fünff Jahr vor seinem Tode seinen Sarch allzeit mit sich/
auch biß weilen auff d jagt/ geführet. Kayser Matthias II.Matthias
II.
hat jhm bey seinem Leben ein Grabzelt lassen praepariren
vnd machen. Vnd solches ist nicht ohn Vrsach geschehen:
Denn damit haben sie sich nicht allein jhrer Sterbligkeit
erjnnert/ sondernauch jhre begierde vnd lust nach dem tode
vnd seeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer

solche

F iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Die betruͤbeten Hertzen/ ſpricht Er/ frewen ſich/ das ſie
das Grab bekommen: Alſo ſaͤhnete ſich darnach der Pro-1. Reg. 19.
ꝟ. 4.
phet Elias, 1. Reg. 19. vnd ſagte: HErꝛ es iſt genung/ nihm
meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern.Philip. 1.
ꝟ. 23.
1. Cupio diſſolvi, Jch habe Luſt abzuſcheyden/ vnd bey1.
Chriſto zu ſein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd
muͤde/ jhm die ruhe wuͤntſchen? Wer ſaͤhnet ſich nicht des
Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jſt es Delectabile2.
Delecta-
bile.
Ein liebliche Kam̃er/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/
wie wol thuſtu dem doͤrfftigen/ ꝛc. Wie wol iſt dem ab-Sir. 41. v. 3.
gematteten im Bette/ wie frewen ſich vnſer Kinderlein/
wenn ſie Schlaͤffrig/ das man ſie in jhr Bethlein leget?
Welches wol verſtanden haben die jenigen/ die inn jhrem
Leben gern mit Staͤrbe vnd Grabe gedancken ſein vmb-Severus
Imper.
gangen. Kayſer Severus gieng offt in ſein Grab vñ ſagte
Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit,
Das iſt/ Du wirſt dermal eines den Mann beherbergen/
welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die
Conſtantinopolitaniſchen Kayſer/ wann ſie zum KayſerImpp. Con-
ſtantinopo
litani.
gekroͤnet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher-
ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayſer/ welchen
Stein ſie jhm ſolten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem
Er ſolches angedeutet/ iſt jhm als bald das Grab verfer-
tiget worden. Der Loͤbliche Kayſer Maximilianus I. hatMaxim. I.
fuͤnff Jahr vor ſeinem Tode ſeinen Sarch allzeit mit ſich/
auch biß weilen auff ď jagt/ gefuͤhret. Kayſer Matthias II.Matthias
II.
hat jhm bey ſeinem Leben ein Grabzelt laſſen præpariren
vnd machen. Vnd ſolches iſt nicht ohn Vrſach geſchehen:
Denn damit haben ſie ſich nicht allein jhꝛer Sterbligkeit
erjnnert/ ſondernauch jhre begierde vñ luſt nach dem tode
vnd ſeeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer

ſolche

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[[45]/0045] Chriſtliche Leichpredigt. Die betruͤbeten Hertzen/ ſpricht Er/ frewen ſich/ das ſie das Grab bekommen: Alſo ſaͤhnete ſich darnach der Pro- phet Elias, 1. Reg. 19. vnd ſagte: HErꝛ es iſt genung/ nihm meine Seele von mir/ vnnd Paulus zun Philippern. 1. Cupio diſſolvi, Jch habe Luſt abzuſcheyden/ vnd bey Chriſto zu ſein Ach wer wolte nicht/ wann er math vnd muͤde/ jhm die ruhe wuͤntſchen? Wer ſaͤhnet ſich nicht des Abendts nach dem weichen Bette? 2. Jſt es Delectabile Ein liebliche Kam̃er/ davon Sirach am 41 Cap. O Todt/ wie wol thuſtu dem doͤrfftigen/ ꝛc. Wie wol iſt dem ab- gematteten im Bette/ wie frewen ſich vnſer Kinderlein/ wenn ſie Schlaͤffrig/ das man ſie in jhr Bethlein leget? Welches wol verſtanden haben die jenigen/ die inn jhrem Leben gern mit Staͤrbe vnd Grabe gedancken ſein vmb- gangen. Kayſer Severus gieng offt in ſein Grab vñ ſagte Tu virum capies, quem totus mundus capere nequit, Das iſt/ Du wirſt dermal eines den Mann beherbergen/ welchen die gantze Welt nicht beherbrigen kan. Vnd die Conſtantinopolitaniſchen Kayſer/ wann ſie zum Kayſer gekroͤnet wurden/ da kamen die Steinmetzen mit mancher- ley Steinen/ vnd fragten den Newen Kayſer/ welchen Stein ſie jhm ſolten zum Grabe nehmen: Vnd nach dem Er ſolches angedeutet/ iſt jhm als bald das Grab verfer- tiget worden. Der Loͤbliche Kayſer Maximilianus I. hat fuͤnff Jahr vor ſeinem Tode ſeinen Sarch allzeit mit ſich/ auch biß weilen auff ď jagt/ gefuͤhret. Kayſer Matthias II. hat jhm bey ſeinem Leben ein Grabzelt laſſen præpariren vnd machen. Vnd ſolches iſt nicht ohn Vrſach geſchehen: Denn damit haben ſie ſich nicht allein jhꝛer Sterbligkeit erjnnert/ ſondernauch jhre begierde vñ luſt nach dem tode vnd ſeeligem ableiben an tag gegeben. Derowegen wer ſolche 1. Reg. 19. ꝟ. 4. Philip. 1. ꝟ. 23. 1. 2. Delecta- bile. Sir. 41. v. 3. Severus Imper. Impp. Con- ſtantinopo litani. Maxim. I. Matthias II. F iij

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Zitationshilfe:	Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626, S. [45]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511793/45>, abgerufen am 24.11.2024.

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