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Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626.

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Christliche Leichpredigt.

auff eine Christliche Leichpredigt: Denn in derselben pfleget
man gerne den Locum communem Von dem Elend
der Menschen/ von der Sterbligkeit vnd Kindern Gottes
2.
Propter de
functiaequi
pollentian.seeligkeit zu handeln/ welches alles wir auch alhier haben.
2. Propter defuncti aequipollentian, So räumet sich auch
solcher Text wol auff vnsern Seelig entschlaffenen Mit-
bruder/ welcher auch Vir Justus, nicht allein wegen seiner
Person/ sondern auch wegen seines Ampts gewesen: Der
täglichen mit der lieben Justitz vmbgangen/ vnd dieselbe
geliebet vnd geübet. Dannenhero recht die so im Welt-
lichen Regiment sitzen Sacerdotes Justitiae, Priester der
Gerechtigkeit genennet werden. Jch wil hier nichts sagen
von seinem Christlichen leben vnnd Seeligen abscheidt:
Welches alles auch gar fein auß abgelesenen Sprüchlein
3.
p. p. moesto-
run & aliorun
consonan-
tiam.köndte dargethan vnd die Vbereinstimmung klärlich er-
wiesen werden. 3. Propter moestorum & aliorun conso-
nantiam, So reumet sich auch gegenwertiger Spruch
auff die Leydetragenden/ welche kräfftig allhier getröstet/
vnd die andern/ welche zu einem heyligen Leben vnd seligen
ende anermahnet werden. Jch wil aber durch verleyhung
Göttlicher gnaden auß solchem Sprüchlein E. C. L. nur
Propositio.ein eintziges Stücklein vorhalten vnd sagen: De Piorum
Fato, Von Fromer Christen Zustandt vnd Gelegenheit
im Leben vnd nach dem Tode.

Et mentem & lingvam Tu Rege Christe meam.

Das ist.

O HErre Christ Regiere mich
Das mein Gmüth vnd Zung lobe dich.

E"kthesis.

Cie. de Fa-
to. Eus. l. 6.
de praepar.
EvangelicaVorzeiten vnter den Philosophis ist ein grosse
Disputation von dem Fato gewesen/ welche man beym
Cicerone vnd Eusebio lesen mag. Sonsten weiß man

das

Chriſtliche Leichpredigt.

auff eine Chꝛiſtliche Leichpꝛedigt: Deñ in derſelben pfleget
man gerne den Locum communem Von dem Elend
der Menſchen/ von der Sterbligkeit vnd Kindern Gottes
2.
Propter de
functiæqui
pollentiã.ſeeligkeit zu handeln/ welches alles wir auch alhier haben.
2. Propter defuncti æquipollentiã, So raͤumet ſich auch
ſolcher Text wol auff vnſern Seelig entſchlaffenen Mit-
bruder/ welcher auch Vir Juſtus, nicht allein wegen ſeiner
Perſon/ ſondern auch wegen ſeines Ampts geweſen: Der
taͤglichen mit der lieben Juſtitz vmbgangen/ vnd dieſelbe
geliebet vnd geuͤbet. Dannenhero recht die ſo im Welt-
lichen Regiment ſitzen Sacerdotes Juſtitiæ, Prieſter der
Gerechtigkeit genennet werden. Jch wil hier nichts ſagen
von ſeinem Chriſtlichen leben vnnd Seeligen abſcheidt:
Welches alles auch gar fein auß abgeleſenen Spruͤchlein
3.
p. p. mœſto-
rũ & aliorũ
conſonan-
tiam.koͤndte dargethan vnd die Vbereinſtimmung klaͤrlich er-
wieſen werden. 3. Propter mœſtorum & aliorũ conſo-
nantiam, So reumet ſich auch gegenwertiger Spruch
auff die Leydetragenden/ welche kraͤfftig allhier getroͤſtet/
vnd die andern/ welche zu einem heyligen Leben vñ ſeligen
ende anermahnet werden. Jch wil aber durch verleyhung
Goͤttlicher gnaden auß ſolchem Spruͤchlein E. C. L. nur
Propoſitio.ein eintziges Stuͤcklein vorhalten vnd ſagen: De Piorum
Fato, Von Fromer Chriſten Zuſtandt vnd Gelegenheit
im Leben vnd nach dem Tode.

Et mentem & lingvam Tu Rege Christe meam.

Das iſt.

O HErre Chriſt Regiere mich
Das mein Gmuͤth vnd Zung lobe dich.

Ε῎κθεσις.

Cie. de Fa-
to. Euſ. l. 6.
de præpar.
EvãgelicâVorzeiten vnter den Philoſophis iſt ein groſſe
Diſputation von dem Fato geweſen/ welche man beym
Cicerone vnd Euſebio leſen mag. Sonſten weiß man

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[[14]/0014] Chriſtliche Leichpredigt. auff eine Chꝛiſtliche Leichpꝛedigt: Deñ in derſelben pfleget man gerne den Locum communem Von dem Elend der Menſchen/ von der Sterbligkeit vnd Kindern Gottes ſeeligkeit zu handeln/ welches alles wir auch alhier haben. 2. Propter defuncti æquipollentiã, So raͤumet ſich auch ſolcher Text wol auff vnſern Seelig entſchlaffenen Mit- bruder/ welcher auch Vir Juſtus, nicht allein wegen ſeiner Perſon/ ſondern auch wegen ſeines Ampts geweſen: Der taͤglichen mit der lieben Juſtitz vmbgangen/ vnd dieſelbe geliebet vnd geuͤbet. Dannenhero recht die ſo im Welt- lichen Regiment ſitzen Sacerdotes Juſtitiæ, Prieſter der Gerechtigkeit genennet werden. Jch wil hier nichts ſagen von ſeinem Chriſtlichen leben vnnd Seeligen abſcheidt: Welches alles auch gar fein auß abgeleſenen Spruͤchlein koͤndte dargethan vnd die Vbereinſtimmung klaͤrlich er- wieſen werden. 3. Propter mœſtorum & aliorũ conſo- nantiam, So reumet ſich auch gegenwertiger Spruch auff die Leydetragenden/ welche kraͤfftig allhier getroͤſtet/ vnd die andern/ welche zu einem heyligen Leben vñ ſeligen ende anermahnet werden. Jch wil aber durch verleyhung Goͤttlicher gnaden auß ſolchem Spruͤchlein E. C. L. nur ein eintziges Stuͤcklein vorhalten vnd ſagen: De Piorum Fato, Von Fromer Chriſten Zuſtandt vnd Gelegenheit im Leben vnd nach dem Tode. 2. Propter de functiæqui pollentiã. 3. p. p. mœſto- rũ & aliorũ conſonan- tiam. Propoſitio. Et mentem & lingvam Tu Rege Christe meam. Das iſt. O HErre Chriſt Regiere mich Das mein Gmuͤth vnd Zung lobe dich. Ε῎κθεσις. Vorzeiten vnter den Philoſophis iſt ein groſſe Diſputation von dem Fato geweſen/ welche man beym Cicerone vnd Euſebio leſen mag. Sonſten weiß man das Cie. de Fa- to. Euſ. l. 6. de præpar. Evãgelicâ

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Zitationshilfe:	Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511793/14>, abgerufen am 24.11.2024.

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