Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.Aus der Offenbarung Johannis am 22. nicht am Sontag/ so macht er vns frey am Freytag/ vnd kk Ose. 6. 2.richtet vns auff den dritten Tag; Kompt er nicht die erste oder andere/ so verlest vns das Fieber vnd alles Elend ll Joh. 4. 52. in der siebenden Stunde; Kompt er nicht eher/ so komptm Luc. 16. 22. er gewiß im Tode/ vnd erlöset Lazarum m von aller sei- ner Kranckheit; Vnd heist alles momentum indigna- tionis, n Jch habe dich einen kleinen Augenblick verlassen/n Esa. 54. 7. 8. aber mit grosser Barmhertzigkeit wil ich dich samlen; Jch habe mein Angesicht im Augenblick des Zorns ein wenig vor dir verborgen; Aber mit ewiger Gnade wil ich mich deiner erbarmen/ spricht der HErr dein Erlöser. Es o isto 2. Cor. 4. 17. vnser Leiden zeitlich vnd leicht/ gegen der ewigen Herligkeit: Gegen Gott/ der da ewig ist/ für dem p tausent Jahr sind/p Psal. 90. 4. wie der Tag/ der gestern vergangen ist/ vnd wie eine Nacht-b. Praxis. wache. Daß wir nun frölich seyn in Hoffnung/ q gedultigq Rom. 12. 12. in Trübsal/ dz machts/ daß JEsus bald kommen wil. Vnd das ist nur nicht eine blosse/ vergebene vnd betrieglichee. Infallibili off- Habe Danck/ mein lieber HErr Jesu/ dz du mich durch in C iij
Aus der Offenbarung Johannis am 22. nicht am Sontag/ ſo macht er vns frey am Freytag/ vnd kk Oſe. 6. 2.richtet vns auff den dritten Tag; Kompt er nicht die erſte oder andere/ ſo verleſt vns das Fieber vnd alles Elend ll Joh. 4. 52. in der ſiebenden Stunde; Kompt er nicht eher/ ſo komptm Luc. 16. 22. er gewiß im Tode/ vnd erloͤſet Lazarum m von aller ſei- ner Kranckheit; Vnd heiſt alles momentum indigna- tionis, n Jch habe dich einen kleinen Augenblick verlaſſẽ/n Eſa. 54. 7. 8. aber mit groſſer Barmhertzigkeit wil ich dich ſamlen; Jch habe mein Angeſicht im Augenblick des Zorns ein wenig vor dir verborgen; Aber mit ewiger Gnade wil ich mich deiner erbarmen/ ſpricht der HErr dein Erloͤſer. Es o iſto 2. Cor. 4. 17. vnſer Leiden zeitlich vnd leicht/ gegẽ der ewigen Herligkeit: Gegen Gott/ der da ewig iſt/ fuͤr dem p tauſent Jahr ſind/p Pſal. 90. 4. wie der Tag/ der geſtern vergangẽ iſt/ vnd wie eine Nacht-b. Πρᾶξις. wache. Daß wir nun froͤlich ſeyn in Hoffnung/ q gedultigq Rom. 12. 12. in Truͤbſal/ dz machts/ daß JEſus bald kommen wil. Vnd das iſt nur nicht eine bloſſe/ vergebene vnd betrieglicheε. Infallibili off- Habe Danck/ mein lieber HErr Jeſu/ dz du mich durch in C iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Aus der Offenbarung Johannis am 22.</hi></fw><lb/> nicht am Sontag/ ſo macht er vns frey am Freytag/ vnd <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">k</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#aq">k Oſe.</hi> 6. 2.</note><lb/> richtet vns auff den dritten Tag; Kompt er nicht die erſte<lb/> oder andere/ ſo verleſt vns das Fieber vnd alles Elend <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">l</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#aq">l Joh.</hi> 4. 52.</note><lb/> in der ſiebenden Stunde<hi rendition="#i">;</hi> Kompt er nicht eher/ ſo kompt<note place="right"><hi rendition="#aq">m Luc.</hi> 16. 22.</note><lb/> er gewiß im Tode/ vnd erloͤſet Lazarum <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">m</hi></hi> von aller ſei-<lb/> ner Kranckheit; Vnd heiſt alles <hi rendition="#aq">momentum indigna-<lb/> tionis, <hi rendition="#sup">n</hi></hi> Jch habe dich einen kleinen Augenblick verlaſſẽ/<note place="right"><hi rendition="#aq">n Eſa.</hi> 54. 7. 8.</note><lb/> aber mit groſſer Barmhertzigkeit wil ich dich ſamlen; Jch<lb/> habe mein Angeſicht im Augenblick des Zorns ein wenig<lb/> vor dir verborgen; Aber mit ewiger Gnade wil ich mich<lb/> deiner erbarmen/ ſpricht der HErr dein Erloͤſer. Es <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">o</hi></hi> iſt<note place="right"><hi rendition="#aq">o 2. Cor.</hi> 4. 17.</note><lb/> vnſer Leiden zeitlich vnd leicht/ gegẽ der ewigen Herligkeit:<lb/> Gegen Gott/ der da ewig iſt/ fuͤr dem <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">p</hi></hi> tauſent Jahr ſind/<note place="right"><hi rendition="#aq">p Pſal.</hi> 90. 4.</note><lb/> wie der Tag/ der geſtern vergangẽ iſt/ vnd wie eine Nacht-<note place="right"><hi rendition="#aq">b.</hi> Πρᾶξις.</note><lb/> wache. Daß wir nun froͤlich ſeyn in Hoffnung/ <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">q</hi></hi> gedultig<note place="right"><hi rendition="#aq">q Rom.</hi> 12. 12.</note><lb/> in Truͤbſal/ dz machts/ daß JEſus bald kommen wil.</p><lb/> <p>Vnd das iſt nur nicht eine bloſſe/ vergebene vnd betriegliche<note place="right">ε. <hi rendition="#aq">Infallibili off-<lb/> ficio; cujus<lb/> a.</hi> ἔκϑεσις.</note><lb/> Zuſage/ die keinen Nachdruck hat<hi rendition="#i">;</hi> Denn JEſus wird ſie erfuͤllẽ/<lb/> vnd wird endlich kom̃en gewis vnd warhafftig. Weil er nochmehr<lb/> hinzu ſetzt/ vnd ſchleuſt mit dem vnwandelbaren Krafft vnd Macht-<lb/> woͤrtlein/ vnd ſpricht: Amen/ das iſt gewißlich war/ es ſol warhaff-<note place="right"><hi rendition="#aq">r Apoc.</hi> 3. 14.</note><lb/> tig alſo geſchehen. Vnd dis Amen ſagt das weſentliche <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">r</hi></hi> Amen/<lb/> die Warheit ſelbſt/ der Anfang der Creatur Gottes. Wenn wir in<note place="right"><hi rendition="#aq">b.</hi> Πρᾶξις.</note><lb/> vnſerm Gebet ein glaͤubiges Amen mit groſſer Zuverſicht ſpre-<note place="right"><hi rendition="#aq">ſ Thalmudiſtæ<lb/> dicunt, triplex<lb/> eſſe Amen, qvod<lb/> Deo non pla-<lb/> ceat; videlicet<lb/><gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/>? pupillũ<lb/> cùm qvis non in<lb/> telligit ea, qvæ à<lb/><hi rendition="#k">d</hi>eo petit <gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/><lb/> Surreptitium,<lb/> cùm qvis non<lb/> abſolvit preca-<lb/> tionem; & <gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/> Sectile, cùm qvis oſcitanter precatur, & velut partitur devotionem.</hi></note><lb/> chen/ ſo iſts fuͤr den Ohren vnnd Hertze Gottes ſo lieblich/ als ein<lb/> Abendopffer/ wenn vns nur der Geiſt des Gebets in rechter <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">ſ</hi></hi><lb/> Weißheit/ Vollkommenheit vnd Andacht dis Amen ſprechen leh-<lb/> ret. Solte vns denn nicht ſein Amen lieb vnd ein vnbewegli-<lb/> chen Grundſtein vnſers Glaubens vnd Gebets ſeyn/ daß er vns<lb/> zu ehren/ vns zum beſten geſprochen hat.</p><lb/> <p>Habe Danck/ mein lieber HErr Jeſu/ dz du mich durch<lb/> deine Zukunfft in meiner noth ſo herrlich ehreſt/ bey mir/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C iij</fw><fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[21]/0021]
Aus der Offenbarung Johannis am 22.
nicht am Sontag/ ſo macht er vns frey am Freytag/ vnd k
richtet vns auff den dritten Tag; Kompt er nicht die erſte
oder andere/ ſo verleſt vns das Fieber vnd alles Elend l
in der ſiebenden Stunde; Kompt er nicht eher/ ſo kompt
er gewiß im Tode/ vnd erloͤſet Lazarum m von aller ſei-
ner Kranckheit; Vnd heiſt alles momentum indigna-
tionis, n Jch habe dich einen kleinen Augenblick verlaſſẽ/
aber mit groſſer Barmhertzigkeit wil ich dich ſamlen; Jch
habe mein Angeſicht im Augenblick des Zorns ein wenig
vor dir verborgen; Aber mit ewiger Gnade wil ich mich
deiner erbarmen/ ſpricht der HErr dein Erloͤſer. Es o iſt
vnſer Leiden zeitlich vnd leicht/ gegẽ der ewigen Herligkeit:
Gegen Gott/ der da ewig iſt/ fuͤr dem p tauſent Jahr ſind/
wie der Tag/ der geſtern vergangẽ iſt/ vnd wie eine Nacht-
wache. Daß wir nun froͤlich ſeyn in Hoffnung/ q gedultig
in Truͤbſal/ dz machts/ daß JEſus bald kommen wil.
k Oſe. 6. 2.
l Joh. 4. 52.
m Luc. 16. 22.
n Eſa. 54. 7. 8.
o 2. Cor. 4. 17.
p Pſal. 90. 4.
b. Πρᾶξις.
q Rom. 12. 12.
Vnd das iſt nur nicht eine bloſſe/ vergebene vnd betriegliche
Zuſage/ die keinen Nachdruck hat; Denn JEſus wird ſie erfuͤllẽ/
vnd wird endlich kom̃en gewis vnd warhafftig. Weil er nochmehr
hinzu ſetzt/ vnd ſchleuſt mit dem vnwandelbaren Krafft vnd Macht-
woͤrtlein/ vnd ſpricht: Amen/ das iſt gewißlich war/ es ſol warhaff-
tig alſo geſchehen. Vnd dis Amen ſagt das weſentliche r Amen/
die Warheit ſelbſt/ der Anfang der Creatur Gottes. Wenn wir in
vnſerm Gebet ein glaͤubiges Amen mit groſſer Zuverſicht ſpre-
chen/ ſo iſts fuͤr den Ohren vnnd Hertze Gottes ſo lieblich/ als ein
Abendopffer/ wenn vns nur der Geiſt des Gebets in rechter ſ
Weißheit/ Vollkommenheit vnd Andacht dis Amen ſprechen leh-
ret. Solte vns denn nicht ſein Amen lieb vnd ein vnbewegli-
chen Grundſtein vnſers Glaubens vnd Gebets ſeyn/ daß er vns
zu ehren/ vns zum beſten geſprochen hat.
ε. Infallibili off-
ficio; cujus
a. ἔκϑεσις.
r Apoc. 3. 14.
b. Πρᾶξις.
ſ Thalmudiſtæ
dicunt, triplex
eſſe Amen, qvod
Deo non pla-
ceat; videlicet
_? pupillũ
cùm qvis non in
telligit ea, qvæ à
deo petit _
Surreptitium,
cùm qvis non
abſolvit preca-
tionem; & _ Sectile, cùm qvis oſcitanter precatur, & velut partitur devotionem.
Habe Danck/ mein lieber HErr Jeſu/ dz du mich durch
deine Zukunfft in meiner noth ſo herrlich ehreſt/ bey mir/
in
C iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/511316 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/511316/21 |
Zitationshilfe: | Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511316/21>, abgerufen am 05.07.2024. |