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Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673.

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ist die städte uns bereitet/ und ein Bau von GOttGal. IV. 26.
angelegt/ da wir immerdar bleiben werden.2. Cor. V. 1. 2.
Ps. XXIII. 6.

Und dannenher entstehet das Verlangen/ welches son-
derlich die Selige Frau von der Leippe empfand/ und selbi-
ges zu befriedigen den Tod suchte.

Nicht durch eigenmächtiges Hand-anlegen/ welches ein
Stoicus gerühmet/ Seneca gerathen/ und Cato gethan het-
te/ dessen Ehrgeitz und Ungeduld ihm die Hand zu seines
eigenen Lebens Abkürtzung/ wider sich selbst führete.

[Valer. Maximus de Catone: Constantissime in gladium incum-
bendo magnum hominibus documentum ostendisti Cato, quanto potior
eße debeat probis dignitas sine vita, quam vita sine dignitate. Quod &
Aristoteles approbat. Confer. Aristot. l. V. c. 15. de moribus. Plu-
tarch. in Catone. Augustin. de C. D. l. 1. c. 23. qui & Stoicos ac Genti-
les Autocheiristas confutat tract. 51. in Johann. Hoc dicimus, hoc asseri-
mus, hoc modis omnibus approbamuss, neminem spontaneam mortem sibi
inferre debere, vel ut fugiendo molestias temporales, ne incidat in per-
petuas: Neminem propter aliena peccata, ne hoc ipso incipiat habere
gravissimum proprium, quem non polluebat alienum: Neminem pro-
pter sua peccata praeterita, propter quae magis hac vita opus est, ut possint
poenitendo sanari: neminem velut desiderio vitae melioris, quae post mor-
tem speratur, quia reos suae mortis melior post mortem vita non suscipit.]

Noch von der Heydnischen Lebens-Göttinnen Vor-
sicht/ weil Sie als eine Christin von dem nichts hilt/ was
jene gläuben:

Clotho colum ba julat, Lachesis net, Atropos occat.
[Quarum sub jure tenentur
Omnia, quae seriem fatorum pollice ducunt,Claudian. de
rapt. Pros. l. [verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt].
Psal. XC. 3.
XXXI. 16.
Longaque ferratis evolvunt fecula pensis]

Sondern von CHristo/ bey dem Sie begehrte zu seyn.
Massen Sie wol wuste/ daß dieser allein jus vitae & neois
hette/ und unsere Lebens-Zeit in seinem arbitrio stünde; ja
Sie lobte vielmehr deß weisen Socratis vernünfftige Mei-

nung

iſt die ſtaͤdte uns bereitet/ und ein Bau von GOttGal. IV. 26.
angelegt/ da wir immerdar bleiben werden.2. Cor. V. 1. 2.
Pſ. XXIII. 6.

Und dannenher entſtehet das Verlangen/ welches ſon-
derlich die Selige Frau von der Leippe empfand/ und ſelbi-
ges zu befriedigen den Tod ſuchte.

Nicht durch eigenmaͤchtiges Hand-anlegen/ welches ein
Stoicus geruͤhmet/ Seneca gerathen/ und Cato gethan het-
te/ deſſen Ehrgeitz und Ungeduld ihm die Hand zu ſeines
eigenen Lebens Abkuͤrtzung/ wider ſich ſelbſt fuͤhrete.

[Valer. Maximus de Catone: Conſtantiſſimè in gladium incum-
bendo magnum hominibus documentum oſtendiſti Cato, quantò potior
eße debeat probis dignitas ſine vitâ, quàm vita ſine dignitate. Quod &
Ariſtoteles approbat. Confer. Ariſtot. l. V. c. 15. de moribus. Plu-
tarch. in Catone. Auguſtin. de C. D. l. 1. c. 23. qui & Stoicos ac Genti-
les Autocheiriſtas confutat tract. 51. in Johann. Hoc dicimus, hoc aſſeri-
mus, hoc modis omnibus approbamuss, neminem ſpontaneam mortem ſibi
inferre debere, vel ut fugiendo moleſtias temporales, ne incidat in per-
petuas: Neminem propter aliena peccata, ne hoc ipſo incipiat habere
graviſſimum proprium, quem non polluebat alienum: Neminem pro-
pter ſua peccata præterita, propter quæ magis hâc vitâ opus eſt, ut poſſint
pœnitendo ſanari: neminem velut deſiderio vitæ melioris, quæ poſt mor-
tem ſperatur, quia reos ſuæ mortis melior poſt mortem vita non ſuſcipit.]

Noch von der Heydniſchen Lebens-Goͤttinnen Vor-
ſicht/ weil Sie als eine Chriſtin von dem nichts hilt/ was
jene glaͤuben:

Clotho colum ba julat, Lacheſis net, Atropos occat.
[Quarum ſub jure tenentur
Omnia, quæ ſeriem fatorum pollice ducunt,Claudian. de
rapt. Proſ. l. [verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt].
Pſal. XC. 3.
XXXI. 16.
Longaque ferratis evolvunt fecula penſis]

Sondern von CHriſto/ bey dem Sie begehrte zu ſeyn.
Maſſen Sie wol wuſte/ daß dieſer allein jus vitæ & neois
hette/ und unſere Lebens-Zeit in ſeinem arbitrio ſtuͤnde; ja
Sie lobte vielmehr deß weiſen Socratis vernuͤnfftige Mei-

nung

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[[41]/0041] iſt die ſtaͤdte uns bereitet/ und ein Bau von GOtt angelegt/ da wir immerdar bleiben werden. Gal. IV. 26. 2. Cor. V. 1. 2. Pſ. XXIII. 6. Und dannenher entſtehet das Verlangen/ welches ſon- derlich die Selige Frau von der Leippe empfand/ und ſelbi- ges zu befriedigen den Tod ſuchte. Nicht durch eigenmaͤchtiges Hand-anlegen/ welches ein Stoicus geruͤhmet/ Seneca gerathen/ und Cato gethan het- te/ deſſen Ehrgeitz und Ungeduld ihm die Hand zu ſeines eigenen Lebens Abkuͤrtzung/ wider ſich ſelbſt fuͤhrete. [Valer. Maximus de Catone: Conſtantiſſimè in gladium incum- bendo magnum hominibus documentum oſtendiſti Cato, quantò potior eße debeat probis dignitas ſine vitâ, quàm vita ſine dignitate. Quod & Ariſtoteles approbat. Confer. Ariſtot. l. V. c. 15. de moribus. Plu- tarch. in Catone. Auguſtin. de C. D. l. 1. c. 23. qui & Stoicos ac Genti- les Autocheiriſtas confutat tract. 51. in Johann. Hoc dicimus, hoc aſſeri- mus, hoc modis omnibus approbamuss, neminem ſpontaneam mortem ſibi inferre debere, vel ut fugiendo moleſtias temporales, ne incidat in per- petuas: Neminem propter aliena peccata, ne hoc ipſo incipiat habere graviſſimum proprium, quem non polluebat alienum: Neminem pro- pter ſua peccata præterita, propter quæ magis hâc vitâ opus eſt, ut poſſint pœnitendo ſanari: neminem velut deſiderio vitæ melioris, quæ poſt mor- tem ſperatur, quia reos ſuæ mortis melior poſt mortem vita non ſuſcipit.] Noch von der Heydniſchen Lebens-Goͤttinnen Vor- ſicht/ weil Sie als eine Chriſtin von dem nichts hilt/ was jene glaͤuben: Clotho colum ba julat, Lacheſis net, Atropos occat. [Quarum ſub jure tenentur Omnia, quæ ſeriem fatorum pollice ducunt, Longaque ferratis evolvunt fecula penſis] Sondern von CHriſto/ bey dem Sie begehrte zu ſeyn. Maſſen Sie wol wuſte/ daß dieſer allein jus vitæ & neois hette/ und unſere Lebens-Zeit in ſeinem arbitrio ſtuͤnde; ja Sie lobte vielmehr deß weiſen Socratis vernuͤnfftige Mei- nung F

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Zitationshilfe:	Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673, S. [41]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511301/41>, abgerufen am 30.01.2025.

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