Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673.liche Jsraeliten/ tausendmal frölicher ist der Seelen eine se- Endlich brauchet Paulus dieses Wort/ propter Vi- matt
liche Jſraeliten/ tauſendmal froͤlicher iſt der Seelen eine ſe- Endlich brauchet Paulus dieſes Wort/ propter Vi- matt
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liche Jſraeliten/ tauſendmal froͤlicher iſt der Seelen eine ſe-
lige Auffloͤſung von dem Gefaͤngnuͤß deß ſterblichen Leibes/
ſie jubiliret alsbald im Chor der himmliſchen Muſicanten
alſo: Jch freue mich im HErren und meine Seele iſt froͤ-
lich in meinem Gott. Der Leib wird am Tage der Auff-
erſtehung auß dem Kercker und Gefaͤngnuͤß der Erden vol-
ler Freuden herfuͤr gehen nach der Hoffnung ſo unfehlbar
iſt. Jch wil ſchauen dein Antlitz in Gerechtigkeit/ ich wil
ſatt werden/ wenn ich erwache nach deinem Bilde.
Eſai. 61. 10.
Pſ. 17, 15.
Endlich brauchet Paulus dieſes Wort/ propter Vi-
ctoriam & Triumphum. Denn es bedeutet einen Abmarſch
mit herrlichem Sieg auß einer Feldſchlacht. So wirds ver-
dollmetſchet in der Grichiſchen Verſetzung/ als Judas
Maccabæus den Heyden Nicanor uͤber wundẽ/ die Schlacht
vollendet/ und mit Freuden und jauchtzen abgezogen/ μετὰ
χαρᾶς ἀναλύοντες. Was iſt ô ſeliger Chriſt dein Tod anders
als ein Sieg und Triumph uͤber alle Geiſt- und leibliche Fein-
de? Da marſchiret man ab und jauchtzet/ daß die Hoͤlle er-
zittert und der Himmel frolocket und erſchallet/ mehr als da
die Bundes-Lade in der Jſraeliten Lager kam/ die Philiſter
erſchracken und die Erde erbebete. Der Tod iſt verſchlun-
gen in den Sieg/ Tod wo iſt dein Stachel? Hoͤlle wo iſt
dein Sieg? GOTT ſey Danck der uns den Sieg gegeben
hat durch unſern HErren JEſum Chriſtum. Und ſolche
anmutige Benennung ſoll uns allen rechtſchaffenen Chri-
ſten Andacht erwecken mehr nach zudencken was der zeitliche
Tod ſey/ ſo wird der ander ewige Tod kein Theil an uns ha-
ben/ und werden auff dem Siech-Bette von Jacob lernen
ſeufftzen: HErr ich warte auff dein Heil. Hiob wird uns
lehren/ daß er ſey ein Erquickungs-Schatten/ nach dem ſich
der muͤde Knecht ſehnet; Ein Feyerabend der dem Tagloͤh-
ner die Laſt der Arbeit abnihmt. Simeon Lebens-ſatt und
matt
2. Macc. 15.
27, 28.
_. Sam. 4.
_. Cor. 15.
Hiob. 7. 2. 3.
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Zitationshilfe: | Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511301/14>, abgerufen am 01.09.2024. |